¿Por qué el bhagavadgita no prevalece entre los hindúes como otros libros religiosos?

¿Por qué el bhagavadgita no prevalece entre los hindúes como otros libros religiosos? Creo que cada cristiano tiene la Biblia y cada musulmán tiene el Corán. Sin embargo, bhavadgita está restringido a ciertas castas o comunidades, pero no es significativo entre otros hindúes. ¿Está realmente traducido a todos los idiomas indios?

Bueno, no sé si “todos” cristianos y musulmanes han leído, entendido y aplicado sus respectivos libros. Pero desde un punto de vista hindú: el mío,

  1. ¿Se supone que debemos hacer cosas solo porque otras religiones lo hacen?
  2. Si es así, ¿se supone que debemos limitarnos a esa poesía que ignora el resto de las fuentes de nuestra visión del mundo y sistema de valores – Srutis, Smritis, Puranas, Shastras – no solo en sánscrito, sino que cada idioma en la India tiene una literatura tan maravillosa
  3. La esencia de Geeta y Upanishads, Srutis, no está solo en el BG, sino que está difundida y disponible en muchas versiones en literatura variada, por lo que Geetha, aunque honrada, no es imprescindible para la comprensión.

Pero la razón más importante es esta, Dharma es para los buscadores. Las personas impulsadas por sus experiencias / karma, deben buscar ese conocimiento que libera, deben buscar métodos y medios para aprenderlo, comprenderlo y aplicarlo.

A la mayoría de los hindúes se les presenta y son conscientes de ello, por diversos medios, padres, upanyasas, mandires, kathas, itihaasas, programas de televisión, etc.

Pero más allá de eso, corresponde a cada individuo “buscar” los caminos hacia la realización.

No queremos imponer dogma a la gente. Incluso el Geetha no es sacrosanto de lo que es.

La respuesta de Raghu Bhaskaran a ¿Por qué Bhagwad-Gita no se considera más sagrado, y por encima de los Vedas, a pesar de ser la única palabra directa de Dios en el hinduismo?

Respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué el Bhagavad Gita es el libro sagrado de los hindúes?

La respuesta del usuario de Quora a ¿El Bhagavat Gita era conocido por la gente antes de que Krishna lo predicara a Arujna?

La respuesta del usuario de Quora a Draupadi Trust: Lord Krishna le dijo a Arjuna que hace millones de años, el sagrado Gita fue cantado por mí al glorioso y pomposo dios del sol. Fue el Gita cantado al sol tal como se le dijo a Arjuna … ya que hay muchos versos en Gita de preguntas de Arjuna?

El texto religioso hindú primario es Veda . Gita también es popular.

De hecho, en todos los tribunales indios antes de dar testimonio, los hindúes juran tocando a Gita. Sin embargo, la Corte Suprema interpreta el hinduismo a través del libro de nueve volúmenes: “Obras completas de Swami Vivekananda”. Enlace que muestra veredictos de la corte – http://esamskriti.com/Swami.pdf

En general, a los hindúes les encanta leer libros mitológicos como Purana, Ramayana, Mahabharat, etc. en los idiomas locales.

Los hindúes tienen muchas opciones. Pero otras religiones no tienen tantas opciones.

Tenemos cien escrituras con prioridades de las Escrituras

El hinduismo tiene cientos de escrituras. Y muchos de ellos están en conflicto entre sí. Entonces la gente está confundida sobre cuál es la primaria y cuál es la escritura secundaria.

Aquí estoy dando la lista y las prioridades de los textos hindúes en orden decreciente de autoridad según lo seguido por los estudiosos. Prioridad significa que si el texto n. ° 6 dice algo incorrecto, los textos de orden superior (por ejemplo, n. ° 1) pueden refutarlo. Al igual que los tribunales locales, los veredictos pueden ser anulados por un tribunal superior (supremo).

Esta prioridad se basa en que los textos de menor prioridad dependen de los textos de mayor prioridad para obtener autoridad. Como principio, un texto cita otros textos como referencia a la autoridad y la validez del préstamo. Eso prueba que los textos de menor prioridad heredan conceptos de textos superiores.

  1. Veda (Sruti) : había 1180 ramas de Veda. Vyasa los combinó todos durante su tiempo. Hay cuatro Vedas: Rig, Sama, Yajur, Atharva. Fuera de eso, 10 Upanishads principales son Īśā (IsUp), ŚYV, Kena (KeUp), SV, Kaṭha (KaUp), YV, Praṣna (PrUp), AV, Muṇḍaka (MuUp), AV, Māṇḍūkya (MaUp), AV, Taittirīya (TaiUp), KYV, Aitareya, (AiUp), RV, Chāndogya (ChhUp), SV, Bṛhadāraṇyaka (BṛUp), ŚYV
  2. Smritis – Manu Smriti, Yajnavalkya Smriti, Goutama Smriti, etc. Hay cientos de Smritis.
  3. Itihasa (historia) – Mahabharat (incluido Bhagavat Gita – 700 slokas), Ramayana
  4. Purana (historias mitológicas) – 18 puranas principales (Sri Mad Bhagavatam – 18000 slokas, Vishnu Purana, Kurma Purana, etc.), también hay 18 Upa-puranas.
  5. Sutras (fórmula corta) : Sutra Brahma, Sutra Dharma, Sutra Griha, Sutra Srauta (Sutra Apastambha), etc.
  6. Bhasya (comentario) – descripción del Sutra anterior, Veda, etc. por sankaracharya, ramanujacharya, madvacharya, Vallavacharya, etc.
  7. Upa-Bhasya (comentarios secundarios hasta siete generaciones) de arriba por sus discípulos.
  8. Vedanga – (a) Shiksha (śikṣā): fonética, fonología y morfofonología (sandhi), (b) Kalpa (kalpa): ritual, (c) Vyakarana (vyākaraṇa): gramática, (d) Nirukta (nirukta): etimología, ( e) Chandas (chandas): metro, (f) Jyotisha (jyotiṣa): astronomía
  9. Todos los Puranas locales en diferentes idiomas locales indios. Al igual que el Srimad Bhagavatam, Ramayan está disponible en todos los idiomas locales indios.
  10. Historia de vida y enseñanzas de los santos indios . Estos son de enormes colecciones.
  11. AyurVeda, Artha-sastra, etc., como las ciencias seculares.

Escritura – Sruti y Smriti

Las escrituras hindúes tienen dos divisiones claras: Sruti y Smriti.

1. Sruti – revelaciones hechas por Rishis.

Estas son las Leyes Divinas reveladas por Rishis en la meditación profunda. Sruti significa lo que se escucha. Esto está documentado en Veda o Sruti. Estas son leyes cósmicas que no cambian, por ejemplo, la teoría del karma más similar a la fuerza gravitacional secular. Es verificable solo a través de revelaciones. Sruti o Veda no cambian con el tiempo.

2. Smriti – Protocolos sociales propuestos por reformadores.

Estas son leyes sociales , escritas por humanos para una sociedad durante un tiempo determinado. Ej. Manu Smriti, etc. Smriti significa costumbres sociales recordadas. Esto está documentado en Smritis o Dharma sastra. Estas son leyes sociales cambiantes basadas en el tiempo. Deben seguirse las costumbres que sean útiles y dar felicidad, y los restos deben ser rechazados. Los hindúes no son un seguidor estricto de estos textos. Es como la constitución de la India, un libro de leyes. Bha, Bhaimī Smṛiti son nombres informales utilizados para la constitución india actual.

Entonces las escrituras se dividen en dos tipos: (1) leyes divinas (2) leyes sociales. Manu Smriti y Bhagavad Gita son ejemplos de Smritis. El Gita se considera universalmente un excelente ejemplo de Smriti Prasthana, tal como lo acepta Shankaracharya. El Manu Smriti, sin embargo, tiene muchos detractores que han desafiado su autenticidad.

Para más detalles – Evolución de la sabiduría védica

Hari om, estás haciendo una pregunta: “¿Por qué el Bhagavadgita no prevalece entre los hindúes como otros libros religiosos?”. Hari om.

¿Cuántas personas están preparadas para leer una novela? – no muchos.

Si la misma novela se convierte en un cine? – Mucha gente verá los cines.

Del mismo modo, mientras Mahabharata estaba en forma de libro, no mucha gente lo leía. Sin embargo, cuando Mahabharata se convirtió en una serie de televisión, las carreteras de Hyderabad entre las 0900 y las 1000 horas los domingos tenían un toque de queda.

Igual es el caso de Ramayana.

Esto se debe a que el efecto visual es muy atractivo para el público. Tanto el Ramayana como el Mahabharata recibieron un apoyo público abrumador.

Además, tanto Ramayana como Mahabharata tenían la forma de historias familiares, que eran y son fácilmente entendidas por el público en general, por lo que tanto Ramayana como Mahabharata son de palabras en la India y para los indios.

La Bhagavadgita, por otro lado, es una metodología descriptiva abstracta para conocer acerca del DIOS y el Universo, la creación, el sustento y la destrucción del fenómeno mundial, por lo que solo unas pocas personas exigentes de atributos excepcionales están interesadas en estas áreas de comprensión sutil.

No obstante, en el viaje espiritual anterior inspirado por Dios y sus predicaciones, algunas personas con discernimiento son capaces de comprender todo sobre el Bhagavadgita y también aplican esas predicaciones y prácticas en la India en sus vidas diarias.

Espero que entiendas la situación. Hari om.

A la mayoría de ustedes ha respondido la pregunta …

Brahmanes restringidos en el sistema basado en el nacimiento …

Algunas personas dijeron erróneamente que en las tradiciones Shivaite y Shakthi no lo tienen … está mal ya que solo leen Shiv-Puran puede ser …

Pero los antiguos Shivaitas tenían a Agam-Nigams todo allí … Gnana, Karma, Raja y Bhakthi yogas …

Cuerpo – Ego – Buddi – Atma

La filosofía y las ideas centrales son muy similares … puedes encontrar en la literatura de Sangam …

En el momento de Mahabharatha, la discriminación basada en el nacimiento comenzó … así que más tarde se convirtió en intocabilidad y Devdasis … vertiendo aceite caliente en los oídos, etc.

Por lo tanto, estamos separados no solo de Gita sino de todo nuestro núcleo … como el núcleo diría que nadie puede ser brahmán por nacimiento … lo que tomaría formas en todas sus posiciones y egos hereditarios … así que hicieron lo mejor para detenerse si alguno de los bajos la casta trató de leer el núcleo …

Como Ram estaba en el corazón de todos, entonces agregaron la historia de Shambuka a Ram para reforzar su hegemonía escondida al amparo del personaje de Rama …

¿No es frecuente Gita ? Sí, pero no solo Gita, también lo son los Upanishads, también los Vedas, también lo son nuestros Agam-Nigam de Adi yogui señor Shiva …

Y otra implicación de su pregunta es por qué no ponen a Gita en el centro del hinduismo … como Biblia / Corán

Sanathan Dharma es muy vasto … Aparte de esto, lo más importante es que ninguna de nuestras escrituras dice que …

Tienes que creer en este libro (como 1000 veces repetidas veces)

Tienes que promover esto como buenos seguidores …


Entonces, si algún cristiano viene, él viene con la Biblia, o cita la Biblia …

¿Con qué quieres que vaya? ¿Qué quieres que cite?

Puedo citar la misma idea: usar Upanishads, Gita o Agam-Nigam, …

Así que no estamos fanáticamente unidos a ningún libro en particular … Lo mismo ocurre con los dioses también …

Todo lo que nos importa es el principio, o la idea de Dios en lugar de la forma o estructura de la estatua … o símbolo …

Nunca sentimos que solo Om! es sagrado descanso son satanás …


Finalmente, Gita es como el Libro de fórmula (Discl. Solo se enumeran importantes según Krishna), los Upanishads son como el libro de texto, los trabajos individuales de los rishi munis son como publicaciones de investigación …

Los puranos y otras historias son como historias de científicos, escritores, etc. Lo cual tiene una idea larga con una historia de fondo impresionante e inspiradora …


No debemos preocuparnos ni tratar de hacer que Gita sea la Biblia / Corán del hinduismo … no debemos volvernos fanáticos de Gita como ellos …

Por supuesto, es un buen libro de fórmulas (puede ser el mejor que he encontrado) pero no es todo … Tenemos mucho más que eso …

Considere ¿podemos olvidar el Yoga-Sutra? Gita solo dice al insinuar sobre Raja Yoga, pero ¿te dice cómo es? Del mismo modo, sin ejemplos de Satya, Dharma … Kama, Kroda … o Raga Dwesha … El texto está incompleto o es solo un resumen …

El hinduismo surgió de los cuatro vedas:

1. Aparejado 2.YajurVed 3.AtharvaVed 4.SaamVed

Luego, después de estos, aparecen Upnishad y Puran.

Se cree que todos estos libros están escritos mucho antes (o durante SatYug ).

Luego, con el cambio de Yug, ocurrió el segundo yug, es decir, TretaYug, y luego se cree que ocurrió la épica Ramayana .

Después del cambio Yug, DwaparYug surgió y, por lo tanto, el Mahabharat .

El Geeta fue recitado justo antes del comienzo de la batalla entre Kauravs y Pandavs.

Entonces, como criterio básico del hinduismo (es decir , el politeísmo ), también existe la libertad de estudios religiosos. El hinduismo viene con un vasto estudio de la literatura . Por lo tanto, algunas personas prefieren leer Ramayan / Upnishad / Ved antes de leer Bhagwad Geeta.

Espero que esto responda la consulta 🙂

¡El sanathana dharma que seguimos da más libertad a sus miembros que cualquier religión en la que, como en el islam y el cristianismo, se espera que se desanime por sus libros religiosos! ¡Entonces cuando tengas demasiada libertad harás preguntas tan estúpidas! ¡Solo porque algunos invasores extranjeros que no podían pronunciar s en el río sindhu nos llamaron hindus no hacen que nuestra religión sea hinduista! ¡fue sanathana dharma, es sanathana dharma y será sanathana dharma! ¡Nuestro dharma no puede vincularse con una sola escritura sagrada, dependiendo del tiempo y la situación tuvimos muchas escrituras sagradas y bhagavadgita es la última dada por el Señor Krishna y es la más utilizada en nuestros tiempos modernos! ¡depende de la creencia individual de adherirse o no! ¡sin restricciones! puede discutir sobre las restricciones basadas en la casta, sabe leer e interpretar correctamente, luego puede leer cualquier escritura sagrada de nuestro dharma, no puedo tomar lo que haya registrado literalmente porque en nuestro dharma nos alienta a cuestionar todo. (8 escuelas de aunque en la antigua India … totalmente seculares, sin afiliaciones religiosas). ¿encuentras en alguna otra religión? (¡Estas restricciones supersticiosas de hoy en día son creadas por el hombre! Según las pruebas antiguas, la palabra sudra significa quién hace tanto trabajo físico y no tiene la capacidad de comprender las Escrituras (debido al trabajo físico extenuante), pero hoy está totalmente desordenado ¡definición y cosas intocables añadidas para seguir desanimando a los humanos! eso es todo, finalmente todas las divisiones de castas son supersticiones inútiles únicamente el trabajo manual de hombre / mujer, ¡son totalmente diferentes del sistema varna seguido hace mucho tiempo!)

El cristianismo y el Islam son sistemas de creencias con un libro supremo que los seguidores deben creer. Hindu Dharma es para los buscadores de la Verdad y la búsqueda es mucho más importante que creer en las Escrituras. Incluso Gita, que es uno de los tres pilares del Vedanta, no disfruta ni puede disfrutar del estado de la Biblia o el Corán. He publicado algunos shlokas que aclaran el papel de las escrituras en el dharma hindú.

Estudian los Vedas y discuten. Pero no se dan cuenta de la Realidad Última, al igual que una cuchara no conoce el sabor de la comida.
La cabeza lleva las flores, la nariz conoce el olor. La gente estudia los Vedas. Pero, muy pocas personas entienden lo mismo.
Sin conocer la Realidad del yo, un tonto se enamora de los sastras. Cuando la cabra se para en el cobertizo, el pastor la busca en el pozo en vano.
El conocimiento de los sastras no es competente para destruir el enamoramiento derivado de los asuntos mundanos.

Después de estudiar los Vedas y darse cuenta de su esencia, el hombre sabio debería abandonar todos los sastras tal como un maíz que desea deja la cáscara.
Del mismo modo que uno que está saciado con néctar no usa alimentos, nadie que esté buscando la Realidad tiene algo que ver con los sastras.
Uno no puede obtener la liberación leyendo los Vedas de los sastras. La liberación proviene de la experiencia, no de otra manera, ¡oh, hijo de Vinata!

[Garuda Purana, Dharma Khanda, Capítulo XLIX]

Considere esto: una religión cree en un dios, que es el Dios todopoderoso, y en una vida y una forma de vivir la vida, al obedecer la voluntad de ese dios, tal como se expresa a través de un profeta, para obtener la alegría eterna en el cielo después de la muerte La alternativa es enfrentar el sufrimiento eterno en el infierno.

Ahora considere esto: otra religión cree que hay varios dioses, incluso dioses y diosas, varias vidas y varias formas de vivir la vida. Esta religión no necesita el concepto del mal porque cada evento es una reacción a eventos pasados. Esta religión sostiene que hay varios “cielos” y varios “infiernos”, donde los dioses pueden ser castigados y los demonios adorados. Esta religión sostiene que el cosmos tiene múltiples capas y está poblado por una variedad de seres, y cree que el tiempo es cíclico, con eventos que se repiten una y otra vez.

Sería tonto tratar de entender una religión en términos de la otra. Por lo tanto, para comprender la mitología hindú —sus narraciones sagradas, arte y rituales— se requiere un cambio de paradigma. Uno debe alejarse de los conceptos occidentales de correcto / incorrecto, divino / diabólico, ángel / pecador, cielo / infierno, génesis / apocalipsis y caída / retorno. Estos conceptos evolucionaron para satisfacer las necesidades de Occidente, y actualmente forman la base, de una forma u otra, del judaísmo, el cristianismo y el islam. En India, una visión del mundo diferente evolucionó a lo largo de cuatro mil años, con los conceptos respondiendo a varios fenómenos socioculturales y transformándose con las palabras de los sabios para satisfacer las necesidades de la población local. Los eruditos europeos que fueron profundamente influenciados por el pensamiento bíblico definieron esta cosmovisión como una religión. Para los practicantes nativos era simplemente una forma de vida en la que uno nacía.

De hecho, está traducido a todos los idiomas indios, pero eso no significa que pueda tomar el lugar de la Biblia y el Corán entre cristianos y musulmanes, respectivamente. Estas son las razones:

1. El hinduismo no se basa en un solo libro. (Esto lo sabes, por supuesto).

2. El texto principal de los hindúes son los Vedas.

3. El siguiente texto importante es el Upanishads.

4. Y luego vienen los Puranas y los Rāmayana y Mahābhārata.

5. Gita es parte del Mahābhārata y es el texto menos importante del canon hindú según la jerarquía.

6. Gita es un texto basado en la filosofía Sankhya y Yoga. Sin embargo, hay muchas otras filosofías más importantes bajo la marca Hinduismo.

7. El status quo del Gita está demasiado enfatizado e inflado por los Vaishnavas por razones obvias.

8. Las otras sectas del hinduismo, como los Shaivas, Shaktas, Ganpatyas, etc., no le dan una importancia excesiva al Gita.

Amo y aprecio a Gita, pero no lo considero un texto central del hinduismo como los Vedas. Según algunos intérpretes, la guerra que se retrata en el Gita no es una guerra real como la Guerra Mundial. Es una guerra de los sentidos. Es una guerra que Hamlet narra cuando dice: “Ser o no ser”.

Concepto común de Dios en el hinduismo: el hinduismo se percibe comúnmente como una religión politeísta. De hecho, la mayoría de los hindúes darían fe de esto, profesando creer en múltiples dioses. Mientras que algunos hindúes creen en la existencia de tres dioses, algunos creen en miles de dioses, y otros en treinta y tres millones de rupias, es decir, 330 millones de dioses. Sin embargo, los hindúes instruidos, que conocen bien sus escrituras, insisten en que un hindú debe creer y adorar a un solo Dios. La principal diferencia entre la percepción hindú y musulmana de Dios es la creencia común de los hindúes en la filosofía del panteísmo. El panteísmo considera que todo, vivo y no vivo, es Divino y Sagrado. El hindú común, por lo tanto, considera todo como Dios. ¡Considera los árboles como Dios, el sol como Dios, la luna como Dios, el mono como Dios, la serpiente como Dios e incluso los seres humanos como manifestaciones de Dios!

Esto es un error. Gita no está restringido a pocas castas y comunidades y está ampliamente disponible en muchos idiomas. Creo en casi todo.

Si alguien te dice que Gita es para unos pocos seleccionados, entonces está mintiendo.

Dios está en todas partes, en todos y todos son iguales para Dios.

La casta es barreras creadas por pocos idiotas.

Gita es un tesoro si aún no has explorado y hazlo.

Los británicos destruyeron el sistema educativo tradicional en la India. Desarrollaron escuelas con educación occidental. Por lo tanto, la generación de indios que surgió durante la época británica no tenía ningún conocimiento de las tradiciones. Todos fueron creados por los conceptos de la educación occidental.

Además, no creo que cada musulmán o cristiano lea sus libros sagrados. La gente está más centrada en la carrera ahora.

Es significativo !! BHAGVAD GEETA TAL CUAL fue traducido en más de 90 idiomas no solo en idiomas indios sino también en idiomas extranjeros por el fundador de ISKCON Acharya. Todo en GEETA está escrito de manera muy clara y científica.

Creo que el libro sagrado de otras religiones lleva la monotonía o la materia única y directa de Dios. En el Hinduismo hay puranas, upanishads, gothras, lecciones interminables de Dios, etc., cada persona hindú adora a todos los dioses, pero también tiene un Dios favorito. gita el libro sagrado viene junto con otros puranas y upanishads. pero en realidad para decir que todas las personas de edad leen y sacan el mayor conocimiento del bhagwat gita y lo predican a sus nietos e hija.