Bheeshmaka, el rey de Vidarbha tuvo dos hijos, el Príncipe Rukmi y la Princesa Rukmini. Bheeshmaka había escuchado muchas historias sobre el valor de Krishna y secretamente deseaba que fuera su yerno. Sabía que podría no ser posible ya que el suegro de Kamsa, Jarasandha, era su señor supremo y él era el enemigo jurado de Krishna. Ahora Rukmi era amigo de Kamsa y le debía su lealtad a Jarasandha. Quería que su hermana menor se casara con Shishupala, el príncipe heredero de Chedi, que también era favorecido por Jarasandha. Rukmini había escuchado historias del valor de Krishna desde su infancia y tenía el corazón puesto en casarse con él. Cuando escuchó que Rukmi había elegido a Shishupala para ella, decidió que solo se casaría con Krishna o moriría. Envió por su ayuda de confianza Sunanda, un sabio y viejo Brahman. Ella le escribió una nota a Krishna diciéndole que él era el único marido para ella y le preguntó si vendría a llevársela. Ella le escribió, que si él no la quería, ella renunciaría a su vida. También le rogó que le perdonara la vida a su familia mientras la secuestraba. Ella escribió que el día de la boda, ella iría al templo de la Diosa Parvati (su deidad familiar) y si él lo hacía, ese era el momento adecuado para secuestrarla. Ella envió a Sunanda con la nota a Dwarka (el nuevo hogar de la fortaleza de Krishna). Krishna también había escuchado mucho sobre la belleza de Rukmini. Ansiaba tenerla, pero no estaba seguro de si debía acercarse a su familia, ya que le debían su lealtad a Jarasandha. Al recibir el mensaje de ella, decidió secuestrarla. Ahora Jarasandha, que sabía que Krishna podría intentar algo así para humillarlo, llenó a Vidarbha de personas leales a él. Krishna fue a Vidarbha primero y Balrama lo siguió con el ejército. El día de la boda, cuando Rukmini salía del templo, buscó a Krishna en la multitud. Ella no lo vio. Cuando estaba a punto de entrar en su carro y salir, sintió que alguien la sostenía por detrás. Fue Krishna La levantó en el carro y salió corriendo. Jarasandha estaba furiosa. Reunió a todos sus hombres y les ordenó perseguir a Krishna. Los hombres de Jarasandha siguieron a Krishna pero fueron emboscados por Balrama y su ejército en las afueras de la ciudad. Ahora Rukmi logró atravesar el ejército de Balrama y alcanzar a Krishna y Rukmini. Juró que no volvería a su ciudad sin su hermana. Rukmi disparó una flecha a Krishna, pero ni siquiera hizo mella en la armadura divina de Krishna. Krishna luego disparó varias flechas, que primero mataron a los caballos de Rukmi y luego destrozaron su carro. Rukmi luego recogió su arco nuevamente, pero antes de que pudiera disparar, Krishna disparó otra flecha y destrozó el arco de Rukmi. Rukmi ahora enojado por la ira recogió su espada y corrió hacia Krishna. Krishna disparó otra flecha y partió la espada de Rukmi en dos. Krishna luego recogió su espada y estaba a punto de atacar a Rukmi cuando Rukmini le rogó a su señor que perdonara la vida de su hermano. Según lo dicho por Rukmini, Krishna le salvó la vida a Rukmi pero le cortó la mitad del cabello en la cabeza y la mitad del bigote en la cara, el peor insulto que un guerrero podría enfrentar, y luego lo dejó ir. Krishna regresó a Dwarka con Rukmini y la convirtió en su novia.
¿Cuál es la disputa exacta entre el Señor Krishna y Shishupala en Mahabaratha?
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Hablamos de la ley del karma … y Krishna lo demostró con el episodio de Shishupala.
Decapitación de Shishupala (Fuente de la imagen: Bing Search a través de Quora)
Veamos primero la historia de Shishupala.
Shishupala nació con tres ojos y cuatro brazos. Cuando nació, una voz celestial proclamó que su ojo y brazos adicionales lo abandonarán cuando alguien lo siente en su regazo y esa persona también sería responsable del final de Shishupala.
Una vez, cuando Krishna visitó a su tía Satyavathi, Shishupala era un bebé. Satyavathi le dijo a Krishna que Shishupala era guapo como Krishna. Krishna tomó al bebé de la cuna y se sentó con el bebé en su regazo. En ese momento, el ojo extra y los brazos abandonaron el cuerpo de Shishupala. Krishna estaba sorprendido. Sathyavathi le contó sobre la voz celestial que había dicho que Shishupala moriría algún día en manos de la persona que lo sostenía en su regazo. Le hizo prometer a Krishna que perdonaría a Shishupala cien veces antes de que lo matara y Krishna está de acuerdo. Ella también le dijo que después de que su hijo muera, él debería ir al cielo.
FUENTE: La historia detrás de la muerte de Shishupala
Rukmini se iba a casar con Shishupala, el Rey de Chedi, cuando Krishna la secuestró y le casó.
Años después, cuando Yudhisthira estaba realizando el Rajasuya Yagya en Indraprastha,
Después de que los rituales terminaron, Yudhisthira llamó a Krishna para participar de las ofrendas hechas para el yagna. Le dijo a Krishna “Según el consejo de Bhishma, deseo darte estas ofrendas como una señal de respeto”.
Shishupala, el rey de Chedi fue testigo de esto y se enfureció. Se levantó de su asiento y expresó su disgusto hacia Krishna, un mero pastor fue honrado primero. Siguió llamando a los nombres de Krishna y participó en un duelo verbal.
Krishna le dijo a Udhava que Shishupala lo había provocado cientos de veces, después de lo cual tuvo que ser asesinado y rápidamente decapitó a Shishupala con su chakra.
Fuente: La historia detrás de la muerte de Shishupala.
Ahora veamos la interpretación analógica y simbólica de la historia de Sisupala
Sisupala nació con tres ojos y cuatro brazos.
- El ojo extra denota el mal de ojo de los celos y los dos brazos adicionales representan las Manos de Pramada (inercia)
El señor hace que pierda los aspectos negativos, pero en el fondo permanece la verdadera naturaleza, y esta verdadera naturaleza …
- El ego solo puede ser destruido por el señor
Fuera del apego ciego a la esclavitud y a Maya, posponemos lo inevitable
- Entonces, el Señor nos da 100 oportunidades … nacimientos … muchos nacimientos para experimentar el mundo … incluso a costa de abusar de la libertad.
- Pero por pura fuerza del hábito, no podemos detener la naturaleza de la mente y queremos enredarnos más en maya
El señor se compadece y decapita al ego para enviarnos en nuestro camino al cielo del autodescubrimiento y la auto introspección.
- Una vez que la cabeza del ego, la inercia no es decapitada, descubrimos la verdadera felicidad de la naturaleza del yo,
Shishupal se fue a la calle … y podemos descubrir lo mismo aquí y ahora dentro de nosotros, simplemente soltando el ego …
Entonces … ¡¡¡todos permitamos que Krishna decapite nuestro ego, y no esperemos al nacimiento número 100 para dejar ir nuestra Inercia !!!
Sishupala nació con 4 manos y un ojo extra. Cuando su madre quería echarlo por sus deformidades, una voz en el cielo les advirtió en contra. Su madre le preguntó a la voz qué debía hacer para librar a su hijo de sus deformidades, la voz respondió que las deformidades desaparecerían cuando alguien cargara al bebé, pero quien lo hiciera también lo mataría. Su madre tenía la costumbre de dar el bebé a quien los visitara en el Palacio. Una vez sucedió que el Señor Krishna junto con Balaram visitó Chedi (la madre de Sisupal era tía de Krishna) y cuando el Señor Krishna tocó al bebé, las deformidades desaparecieron. La madre se asustó y comenzó a rezarle a Krishna para que perdonara a su bebé. Lord Krishna dijo que perdonaría al bebé por Cien errores que el bebé cometería en el futuro.
Junto con la razón dada por Vaishnava Seva Dasa, el límite de 100 errores se cruzó cuando Sishupala insultó al Señor Krishna en el Rajasuya Yagna del Rey Yudhishtra, lo que condujo a su desaparición.
La historia del nacimiento y muerte de Sisupala también está vinculada a Jaya, Vijaya y la maldición de los Kumaras.
1er nacimiento = Hiranyaksha y Hiranyakashyapu
Segundo nacimiento = Ravana y Kumbhakarna
Tercer nacimiento = Shishupala y Dantavakra (En algunos lugares, Dantavakra es reemplazado por Kamsa)
¡Shishupala odiaba a Krishna! él tenía sus razones … cuando shishupala nació con tres ojos y cuatro brazos … y se predijo que estos órganos adicionales desaparecerán cuando un cierto niño tome al niño en sus brazos … y luego shishupala moriría por las manos de ese persona … Krishna era su primo … y cuando se colocaba shishupala en su regazo, sus órganos adicionales desaparecían … así que era la razón básica para que Shishupala lo odiara porque sabía que tenía que morir a manos de Krishna … y el Otra razón que fortaleció su odio fue que su matrimonio con rukmini estaba listo … pero Krishna se llevó a su novia y se casó con ella.
Apoyo la opinión del Sr. Angara Sreeniketh.
Este incidente nos recuerda que hay un límite para la tolerancia que cualquiera puede ejercer.
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