¿Están sufriendo los rohingya debido a su religión?

Gracias por A2A Syeda Ratal Zehra

En primer lugar, me gustaría disipar la noción de que los países musulmanes no están haciendo mucho por los rohingyas, y la acusación de que incluso Balaji había mencionado en su respuesta. Más de la mitad de la población rohingya ha sido expulsada de Birmania y se queda principalmente en los países de la OCI. De wikipedia, tenemos esto:

Los rohingyas están sufriendo debido a varias razones, pero dentro de Myanmar se debe principalmente a su religión. Esta es la principal causa de su sufrimiento y los ha dejado sin amigos dentro de su propio país. La junta militar los está empujando a los campamentos, lo que les ha quitado su ciudadanía calificándolos de “bengalíes”, los líderes religiosos budistas han movilizado a toda la nación contra ellos.
Myanmar es uno de los dos lugares donde los musulmanes han sido limpiados étnicamente, otros son CAR o República Centroafricana. (La investigación de la ONU encuentra la limpieza étnica de musulmanes en la República Centroafricana | Toronto Star)
CAR fue limpiado de musulmanes y el mundo estaba callado al respecto. ¿Cómo es la situación de limpieza étnica de Myanmar? Es una limpieza étnica si más de la mitad de su población es expulsada de su tierra, otros son asesinados y empujados a campamentos organizados por el gobierno. Es muy hipócrita por parte del mundo dejar la responsabilidad al mundo musulmán.
Cuando los muyahidines del mundo empiecen a mudarse a Myanmar, el mundo hablará sobre terrorismo. Entonces, ¿por qué darles una oportunidad a los terroristas?
El mundo lamentaba mucho a los yazidíes atrapados en las montañas en Irak por el EIIL, y todos hablaban de genocidio, ¿a dónde se ha ido esa empatía ahora?
¿El mundo responde a los musulmanes de línea dura? ¿Es que el mundo solo quiere ver musulmanes fundamentalistas?
Será realmente interesante ver cómo reacciona el mundo cuando los rohingyas toman las armas.

Externamente, los enjuiciamientos huyendo de los rohingyas han sufrido debido a varias razones y una de ellas es su religión.

  • Ninguno de los países cercanos son signatarios del estatuto de refugiado de la ONU y, por lo tanto, todas las demás personas que ingresan a estos países son inmigrantes ilegales. No tienen ninguna regla para tratarlos de manera diferente. La mayoría de las veces son detenidos y enviados a centros de detención.
  • Los países del sudeste asiático, especialmente Tailandia, son las carreteras mundiales para la trata de personas, desde esclavas sexuales hasta inmigrantes ilegales. Recientemente, Tailandia, Indonesia y Malasia han estado adoptando una postura dura contra los traficantes de personas. Se han descubierto fosas comunes de inmigrantes ilegales en las zonas fronterizas de Tailandia y Malasia. Lamentablemente para los rohingyas, el escape es a través de estos traficantes de personas.

Razón religiosa:
Ha desempeñado un papel importante en países como Tailandia, India y Australia al no ser muy comunicativos para proporcionar ayuda. Durante los asesinatos en masa en 2013, muchos rohingyas abandonaron Myanmar, esa vez teníamos el gobierno de UPA en India, pero un gobierno de derecha ahora en el poder, no hemos visto mucha ayuda de India. Los barcos están varados en las cercanías del grupo de las Islas Indias, Andman y Nicobar, hasta ahora ni siquiera se ha brindado ayuda humanitaria. El gobierno no ha publicado ninguna declaración oficial sobre el tema, es como si este problema ni siquiera existiera. Para un país que aspira a un asiento en la mesa de los grandes, UNSC, India parece ser inútil incluso en su vecindario. Esto dificultará que la India convenza a los miembros para que apoyen su membresía.
Tailandia ya tiene una problemática provincia dominada por musulmanes del sur. Ha luchado contra una larga guerra de gorilas con organizaciones militantes marginales. Teme el cambio demográfico en las áreas dominadas por musulmanes, el reclutamiento de pobres rohingyas en grupos militantes. Australia ha establecido centros de detención en el mar para refugiados, por lo que no tenemos que esperar mucho allí.
Estos no son incluso problemas importantes relacionados con la religión, pero la recepción de noticias horribles en el mundo es algo que tiene que ver con que los rohingyas sean musulmanes. Ya hemos visto a la mayoría de las personas tener la actitud de que este no es el problema para el mundo, sino solo para el mundo musulmán. Ha sido golpeado con Siria e Irak, donde los musulmanes están matando a los musulmanes. La cantidad de cobertura también es muy limitada. Los líderes mundiales no han sido muy colectivos en sus críticas a Myanmar, ni han sido francos en la prestación de ayuda humanitaria. Europa está muy callada en este frente, ni siquiera la UE, los defensores de los derechos humanos.

Puede leer sobre otras razones por la falta de apoyo entre las naciones para proporcionar ayuda a los rohingyas .:
La respuesta de Zafar ul Haq a ¿Por qué ningún país quiere a los rohingyas?

Comenzaré citando a un enviado de Myanmar que dará una idea sobre el alcance y la naturaleza del odio hacia los musulmanes rohingya: “Los rohingyas son de piel oscura y feos como ogros en comparación con los birmanos de piel clara y suave”. Creo que la persecución a los rohingyas se debe a las políticas racistas y ultranacionalistas de Myanmar. Ellos (rohingyas) son llamados “bengalíes” o “chittagonians” por los birmanos. Mi respuesta dejará en claro que la religión no es el tema central en este conflicto.

HISTORIA DE ROHINGYA EN ARAKAN Y SU PERSECUCIÓN
Rohingya es un grupo minoritario musulmán que reside en el estado noroeste de Arakan (Rakhine) en Mynamar. Pero en 1974 el gobierno de Ne win los eliminó de la lista de minorías nacionales, despojándolos oficialmente de la ciudadanía. Y sin ciudadanía se les niegan los derechos básicos de educación, matrimonio, libertad de movimiento (tienen que pagar impuestos si quieren mudarse de sus colonias), propiedad, atención médica, educación, etc., lo que las convierte en las minorías más perseguidas del mundo. Ahora es importante entender la razón de revocar la ciudadanía de los rohingyas. Y lo más importante es porque son musulmanes o por otros factores. Estas son las siguientes razones proporcionadas por Myanmar para considerar que los rohingyas no son aptos para la ciudadanía.
HISTORIA DE ROHINGYAS EN ARAKAN
Hay dos versiones, una provista por Rohingya y otra por nacionalista birmano. Los rohingyas afirman que se establecieron por primera vez en Arakan en el siglo IX, mientras que los nacionalistas birmanos los llaman colonos ilegales durante la época colonial después de la primera guerra anglo-birmana en 1823.
VERSIÓN DE HISTORIA DE ROHINGYA
“El Islam llegó a Arakan antes de 788 DC. Desde entonces, los rohingyas parecen haber residido allí. Los rohingyas no son los colonos de la era británica. La historia cuenta que Arakan era la tierra donde originalmente vivían los musulmanes como la mayoría. El idioma rohingya era el lingua original. franca en Arakan utilizada tanto por los rohingyas como por los arakaneses budistas. El Reino de Arakan (la dinastía Mrauk-U, 1430-1785) fue una dinastía musulmana en esencia, aunque tenían cierta influencia budista. Los arakaneses budistas se llamaron Maghs en origen “Desde que deshonraron su nombre cometiendo piratería y engaño contra hindúes y musulmanes durante más de dos siglos, comenzaron a llamarse Rakhines para evitar su infame pasado”.
Versión birmana
“Los rohingyas no son un grupo étnico indígena de Birmania, sino descendientes directos de inmigrantes del distrito de Chittagong de Bengala Oriental en el siglo XIX. Durante el dominio colonial británico, los funcionarios británicos los clasificaron como” chittagonios “. Es ilógico especulación de que los musulmanes han vivido desde el siglo IX, ya que no hay documentos que respalden que las tripulaciones de los naufragios en Arakan en esos días eran árabes o musulmanes. Los primeros colonos musulmanes en Arakan fueron algunos restos bengalíes del Rey Saw Mun en el 15 siglo y sus números no eran muchos. Los musulmanes bajo el reino de Arakan (dinastía Mrauk-U) eran minorías. Consistían en mercenarios, comerciantes itinerantes de Persia y Golkonda, y algunos cautivos bengalíes. Han estado viviendo en Arakan desde principios del siglo XVII. siglo, hablando dialecto arakanese, y nunca afirman ser rohingyas sino musulmanes arakanese “.
Después de leer la versión birmana, se dará cuenta de que distinguen entre musulmanes arakaneses y rohingyas. Mientras que el primero es elegible para la ciudadanía, mientras que el segundo no lo es porque su Ley de Ciudadanía de 1982 considera a las personas de diferentes etnias que residían en Myanmar antes de 1823 como sus ciudadanos. Ahora, el principal punto de confrontación es si los musulmanes que viven desde la dinastía Mrauk-U o antes son equivalentes al presente rohingya o no. Mientras que Rohingya considera a los musulmanes que vivieron en los siglos XV y XVI como sus antepasados, mientras que los budistas arakaneses lo rechazan. Moshe Yegar (ciudadano israelí) da una identidad más racional a los rohingyas en un libro titulado ‘Entre integración y secesión: las comunidades musulmanas del sur de Filipinas, el sur de Tailandia y Birmania occidental / Myanmar’ (publicado en 2002). Describe tres fases de formación de la comunidad musulmana en Arakan. La primera etapa es la acumulación de musulmanes bajo la dinastía Mrauk U de varias partes de la India mogol, que Yegar describe como el origen de los rohingya. La segunda etapa son enormes inmigrantes de Chittagaong bajo el colonialismo británico después de 1823 (primera guerra anglo-birmana). Yegar escribe que estos musulmanes bengalíes se integraron con la comunidad rohingya local por medio de matrimonios mixtos. La tercera etapa son los inmigrantes de Chittagaong durante la Segunda Guerra Mundial.

RIVALIDAD COLONIAL Y LEALTAD AL BRITÁNICO
Los nacionalistas birmanos critican y odian a los rohingyas por su historial de lealtad hacia el poder colonial (Gran Bretaña). La derrota de Birmania en dos guerras con Gran Bretaña resultó en una afluencia masiva de musulmanes bengalíes creando tensión entre la población local, a pesar de que los inmigrantes se integraron con la población musulmana local a su debido tiempo. Otra cosa crucial que sucedió durante la época colonial fue la forma en que los censuradores realizaban el censo. Definieron a todos de acuerdo con una identidad religiosa u otra, lo que significa que no se permite ninguna categoría “desconocida” o “indecisa” para la afiliación religiosa y, por lo tanto, el censo clasificó claramente a los musulmanes y budistas en Arakan. Por lo tanto, la confrontación entre ellos es inevitable. La situación se exacerbó durante la Segunda Guerra Mundial cuando los japoneses armaron a los budistas arakaneses y formaron la fuerza patriótica de Arakan para mantener a Arakan bajo su control. Del mismo modo, los británicos armaron a una unidad guerrillera que formaba musulmanes con el nombre de FORCE V para recuperar el terreno perdido en Arakan en abril de 1942. Un informe británico del 13 de noviembre de 1942 menciona que todos los rastros de budismo en la subdivisión de Buthidaung fueron erradicados por la Fuerza V, y se hicieron proclamaciones en El urdu y la gente abandonaron las lenguas birmana y arakanesa en un discurso común. Parecía que la lucha era contra los arakaneses budistas locales en lugar de la propia fuerza japonesa por los miembros de la fuerza V. Estas hostilidades continuaron después de la independencia también y el fuerte gobierno nacionalista en el centro en 1974. revocó la ciudadanía rohingyas.

MOVIMIENTO DE LIBERTAD POR ROHINGYAS
Después de la independencia de Birmania, hubo un movimiento de musulmanes rohingya con el nombre de movimiento muyahidín (1947-61) para separar la región fronteriza maya poblada por musulmanes del oeste de Birmania e integrarse con el este de Pakistán. En mayo de 1946, los líderes musulmanes de Arakan se dirigieron a MA Jinnah y dos meses después se formó la Liga Arakan mulsim para permitir la integración de la región fronteriza de Mayu (noroeste de Arakan) al este de Pakistán. Cuando esto no se materializó, declararon que la Jihad contra el gobierno de Birmania exigía la creación de un estado musulmán separado con el urdu como idioma oficial de ese estado. El gobierno birmano se negó a provocar una lucha armada entre ellos. El movimiento mujaheed utilizó la religión como herramienta para obtener apoyo para el movimiento y recibió el apoyo de organizaciones extremistas musulmanas. Los muyahidines se apoderaron de todo el norte de Arakan, obligando a los arakaneses a salir de Buthidaung y Maungdaw y alentando la inmigración ilegal de musulmanes bengalíes. El movimiento fue sofocado con éxito por la autoridad birmana en 1961. Pero todavía hay organizaciones islámicas como la Organización de Solidaridad Rohingya que ha sido apoyada activamente por la organización terrorista islámica del mundo. El problema con los musulmanes es que traen la religión a los asuntos y luchan donde no se requiere. Por ejemplo, los afganos podrían haber luchado contra la ocupación soviética por principios de libertad, soberanía y nacionalismo, pero lucharon por principios de Jihad y extremismo religioso. Como resultado, aunque expulsaron a los rusos, se encontraron lidiando con el extremismo religioso que aún hoy persigue a Afganistán. Del mismo modo, utilizando la religión en su lucha, los rohingyas cavaron su propia tumba. Exigir al urdu como idioma oficial en el norte de Arakan ha atestiguado que los nacionalistas budistas son extranjeros. Tomar la ayuda de grupos terroristas ha agravado aún más el problema de los rohingyas. Le dio a los elementos comunales de los nacionalistas budistas una excusa para cometer atrocidades en nombre del terrorismo.

Concluiré afirmando que los rohingyas merecen la ciudadanía y los motivos por los que se les niega es absurdo. Los indios se establecieron en las islas del Caribe durante la década de 1830 (al mismo tiempo que los bengalíes se establecieron en Mynamar), y si un día el gobierno de las Indias Occidentales aprueba la ley para revocar la ciudadanía de las personas que vinieron después de 1830, definitivamente no apoyaremos eso. También Myanmar debería aprender de ejemplos de Sudáfrica y Zimbabwe. Ambos países sufrieron el colonialismo, el apartheid y la persecución de los blancos. Después del colonialismo Zimbabwe tuvo a Mugabe como su líder, mientras que Sudáfrica tuvo a Mandela. Mugabe siguió la política de retribución y venganza contra los blancos y usó el poder para silenciar a sus críticos. Si bien Mandela siguió la política de reconciliación entre blancos y negros, abogó por el estado de derecho donde los blancos y los negros tenían los mismos derechos y privilegios. Y podemos ver cuán diferente fue a ambos países a su debido tiempo.

Gracias por A2A!

Toda su preocupación con respecto a los rohingyas es válida, pero creo que está haciendo demasiado hincapié en que su religión sea el Islam. Ya no tenemos escasez de violencia basada en la religión. No hay necesidad de interpretar este desafortunado episodio como un conflicto eterno entre musulmanes y no musulmanes.

Eche un vistazo a la historia de Myanmar, se dará cuenta de que las razones del conflicto entre los rohingyas y el gobierno de Myanmar son más históricas que las religiosas . [1]

Según el gobierno de Myanmar,

  1. Considerados inmigrantes ilegales: los rohingyas no son nativos de Myanmar, pero son personas de origen indoario (bengalíes en particular) que fueron traídos a Myanmar por los británicos (los invasores)
  2. Desleal al pueblo de Myanmar: los rohingyas habían sido históricamente leales a los británicos y entraron en conflicto directo con los nacionalistas birmanos durante los períodos anteriores a la independencia.
  3. Culpable de las tendencias separatistas: los rohingyas buscan el estado autoadministrado por ellos mismos e incluso se les culpa por haberse acercado a MA Jinnah pidiéndole su ayuda para ceder su parte de la tierra al este de Pakistán en 1947.

Como puede ver, es más un choque de intereses políticos que el de las ideologías religiosas. Las diferencias religiosas pueden haberlo alimentado, pero no son la base de este conflicto.

Dicho esto, Rohingyas sigue siendo una de las minorías más procesadas del mundo. (Reitero que la religión de los rohingyas no es la razón principal para eso). Después de que Myanmar se negó a reconocerlos como ciudadanos, su estatus se redujo a personas ‘apátridas’ que carecen de protección legal del gobierno. Para escapar de esta grave situación, los rohingyas han seguido huyendo de Myanmar de vez en cuando. La crisis de los refugiados rohingyas de 2015 [2] que ha mencionado en esta pregunta, es el último desarrollo en ese frente.

Ahora, volviendo a la parte principal de su pregunta, ¿por qué los países del mundo no se acercan para ayudar a las personas varadas en los mares?

No es porque sean musulmanes . La realidad es mucho más amarga. Ningún país se adelanta porque:

  • Los rohingyas son enormes en número. Un país no puede acomodarlos a todos. Y como mencionó Balaji Vishwanathan en la respuesta que mencionó aquí, los países del mundo aún no están listos para cooperar en estos asuntos y compartir la responsabilidad por igual entre ellos.
  • La historia es testigo de que ningún país se presentará para ayudar a una comunidad específica en otra nación a menos que tenga alguna ventaja estratégica directa o indirecta para hacerlo. (por ejemplo, Estados Unidos contra Saddam Hussain, India en la Guerra de Liberación de Bangladesh, etc.)
  • La responsabilidad de todos es responsabilidad de nadie. Dado que los rohingyas están varados en alta mar y no se encuentran en las fronteras de un país específico, ningún país se siente obligado a escuchar su situación y simplemente está esperando que alguien más actúe.

Si la religión de los rohingyas hubiera sido el único problema, al menos los países musulmanes habrían acudido a ayudarlos lo antes posible. Pero sabemos que incluso los países islámicos tienen sus propios intereses.

Pasando a la siguiente parte de su pregunta, ¿Habría alguna diferencia si los rohingyas fueran hindúes, sikhs, budistas o jainistas?

No. Como ya dije, la religión casi no tiene nada que ver con todo este asunto. India nunca ha tenido problemas para aceptar a los refugiados de otras comunidades religiosas. Miles de comunidades afganas y rohingyas ya residen en la India [3].

El status quo: ¿Vamos a ver morir a las personas en el mar porque no tenemos la obligación de ir a protegerlas? NO. Aquí es donde las agencias internacionales como la ONU entran en acción. Es responsabilidad conjunta de las naciones del mundo que los rohingyas tengan un lugar donde quedarse hasta que se resuelva el problema de su apatridia.

Puede ser una buena noticia para usted que la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) ya están trabajando en esto. Países como Indonesia, Malasia, Turquía, Gambia, Filipinas y Estados Unidos ya han expresado su voluntad de ayudar y ofrecer un posible reasentamiento para los rohingyas. [4]

Ojalá India también pudiera desempeñar un papel más activo en esto, pero si no lo es, no significa que India sea pasiva ante la difícil situación de los rohingyas solo porque son musulmanes. Problemas como estos son la crisis humanitaria, no hay necesidad de ofrecerles coloración religiosa.


Notas al pie:
[1] pueblo rohingya
[2] La crisis del barco rohingya: por qué los refugiados huyen de Birmania; Crisis de los refugiados rohingya de 2015
[3] ACNUR – India; Refugiados en India
[4] Los musulmanes rohingya enfrentan una tragedia humanitaria debido a las políticas de Myanmars

Los Roahangiys son las minorías musulmanas de myanmar. Como es habitual, los budistas mayoritarios quieren que abandonen sus tierras. Los Rohangiyas viven como refugiados en su propia tierra. Este tipo de problema no es solo con Myanmar.
1.Los musulmanes de Cachemira expulsaron a los panditos y vivieron como refugiados en Nueva Delhi.
2. Los tamiles son reprimidos y una parte es expulsada de Srilanka por los budistas mayoritarios cingaleses y viven como refugiados en Tamil Nadu.
3.Ahmediyas, Bohras, Hazaras, Shias están siendo perseguidos continuamente por la mayoría de los sunitas en PAK.
4. Los musulmanes uigures son tratados como ciudadanos de segunda clase por la mayoría de los chinos HAN en la provincia china de Xin Xian.
Todo el sur de Asia está plagado de conflictos mayoritarios y minoritarios.

Si.

El Islam es ampliamente percibido como un culto bárbaro que fomenta la intolerancia y los delitos sexuales. Como resultado, numerosos monjes budistas en Myanmar han pedido el exterminio de los musulmanes para proteger a los budistas de Myanmar.

Monje budista en Myanmar protestando contra el Islam y la OIC.

Como explica un monje budista llamado Eindaw Bar Tha:

Los musulmanes yihadistas quieren abrumar al país, por lo que tenemos que protegerlo “, dice Eindaw Bar Tha, el monje tirado en el suelo.

[…]

“Según la constitución, la mayoría de la religión de los civiles es el budismo”, dice Eindaw Bar Tha. “El gobierno también tiene la responsabilidad de respetar los derechos de los ciudadanos budistas. Pero no están haciendo esto. Es por eso que tenemos la plena responsabilidad de proteger nuestra religión “.

La mayor amenaza, a sus ojos, proviene de sus vecinos musulmanes, a quienes ven con recelo atávico: dicen que los musulmanes roban mujeres budistas, exaltan a la mayoría budista y planean ataques terroristas .

“Debemos proteger a nuestro país”: los budistas extremistas atacan a los musulmanes de Mandalay

Algunos budistas creen esto mientras leen las noticias y se les dice que los musulmanes están arruinando el mundo como resultado, algunos budistas en Myanmar están “protegiéndose” al matar a los musulmanes:

Más de 100 muertos en la ‘masacre’ de musulmanes rohingya

Disturbios antimusulmanes de Myanmar en 2013 – Wikipedia

Además, los rohingya ni siquiera son vistos como birmanos, sino más bien como musulmanes bengalíes que migran ilegalmente a Myanmar para “robar mujeres budistas, criar a la mayoría budista y planear ataques terroristas”.

Así, el pueblo rohingya está siendo perseguido por su religión.

Mira más allá de tu religión:
Mantener el secularismo no es un trabajo fácil. Tenemos compromisos que hacer y lo hacemos, aunque no a gran escala, como preferiría que fuera. He leído sus declaraciones y en cada artículo, a pesar de que usted es ciudadano de esta nación, no dejó ninguna piedra sin mover por criticar la política de la India sobre este tema en cuestión.
Los inmigrantes ilegales de Bangladesh han cambiado la demografía de Assam y sus regiones limítrofes con Bangladesh, la población musulmana a gran escala de Bangladesh ha inundado la India en busca de un mejor sustento en este país. Esta migración no autorizada de musulmanes desde Bangladesh no es un problema religioso, es un caso en el que las personas están tratando de ganarse la vida y, como ciudadano indio, me opongo a esta migración.
http://www.satp.org/satporgtp/co
https: //horizonspeaks.wordpress… .
http://thediplomat.com/2014/05/i…
https://en.wikipedia.org/wiki/Il
Ahora, si te interesa mirar la última tabla en el enlace, verás que la cantidad de musulmanes que migran desde Bangladesh es mucho mayor que la cantidad de hindúes que migran desde Bangladesh.
¿Te importaría alzar la voz al respecto? Supongo que sería imposible ir en contra de su religión a pesar de que está causando un gran daño a nuestra nación.
Y ahora, si está hablando de algún político que dice que los hindúes de Bangladesh recibirían un certificado de relaciones públicas, le aseguro que eso no es más que un truco político. Para detener esta afluencia de personas, ya sean hindúes o musulmanes, hemos creado la frontera terrestre más larga jamás conocida por la humanidad.
Usted, mi querido señor, ha estado publicando esa imagen de la distribución de los rohingyas en los países de la OCI y ha estado culpando a la India.
· Más de 60000 y más refugiados afganos están en India, no veo que elogie a nuestro país por eso.
· Tampoco te veo alabando a nuestro país por los palestinos y sirios que vienen a la India en un estatus de refugiado intermedio, todos piensan en ti, musulmanes nuevamente antes de que las naciones de la UE acepten su ciudadanía.
http://www.unhcr.org/4641be59e.html

Y volviendo al tema La política exterior no es personal, Birmania es una nación soberana India no puede seguir diciéndole a Birmania qué hacer y qué no hacer con su propia población rohingya al igual que no le decimos a países musulmanes como PAKISTÁN y Bangladesh qué haz lo que no hagas con respecto a sus minorías, que en este caso si estás confundido son hindúes y cuyo número ha disminuido sustancialmente en ambos países. ¿Cómo es que no le dices a las naciones de tu hermano Ummah cómo tratar a sus minorías?
Si es un consuelo, nuestro gobierno paga por el tema de las minorías en ambos casos de Bangladesh, Pakistán y Birmania.
Y aquí están las implicaciones de seguridad de dejar a los rohingya dentro de nuestro país:
http://www.hindustantimes.com/ne
http: //timesofindia.indiatimes.c

Sufren de mentalidad cruel de otras personas. Todos quieren que alguien los ayude, pero nadie está listo para convertirse en esa persona. Los humanos, salvo algunas excepciones, no entendemos el sufrimiento de los demás a menos y hasta que pasemos por lo mismo. Es fácil sentarse y comentar, pero es difícil levantarse y actuar. Queremos que alguien más lo haga. Si el mundo entero decide actuar contra el mal en el mundo, esta tierra sería un lugar mucho mejor para vivir. No solo los de Rohingya sino todos se beneficiarían. Recuerda que unidos estamos parados y divididos caemos. Hoy los rohingyas no sabemos quién más estaría mañana. La religión no tiene nada que ver con eso. Se trata de intolerancia y falta de voluntad para aceptar a los demás como nuestros. Se trata de no poder sentir el dolor y el sufrimiento de los demás. Se trata de política. Todos se preocupan por sus propios motivos egoístas. No intentes obtener algo del sufrimiento de los demás, esto terminará con nuestro hermoso mundo. Esté allí para todos y vea el cambio. Siente la diferencia. Vivir y dejar vivir. PAZ.

Hay muchas razones para el conflicto rohingya y la religión no es la razón principal. Y las razones se han expuesto muchas veces en Quora.

  • He leído dos historias contradictorias: los musulmanes rohingya no son los únicos que huyen del genocidio de Myanmar, más de 500 hindúes cruzan a Bangladesh. Los hindúes rohingya también están abandonando Myanmar y recogiendo basura en Bangladesh.
  • Budistas e hindúes huyen de los enfrentamientos sectarios de Myanmar: los militantes rohingya han obligado a hindúes y budistas a abandonar sus hogares.

Si solo los musulmanes estuvieran sufriendo, entonces Hidnus no se habría visto obligado a convertirse en refugiados.

Dios, eso sería un gran NO gordo. La razón por la que están sufriendo es porque no han hecho nada más que cometer actos terroristas, violar y incendiar pueblos.

Traté de no decir nada al respecto, pero la situación se ha vuelto demasiado loca. Verán, India incluso ha dicho que tienen evidencia para demostrar que este grupo de personas tiene vínculos con organizaciones terroristas y esa es la razón por la que no los están aceptando. Entonces, ¿por qué demonios está el mundo de los medios condenando a Myanmar por no querer? para mantener a los terroristas dentro del país? Estas personas rohingya han estado aterrorizando al estado de Rakhine en Myanmar. No tienen respeto por la ley. Son brutales e inhumanos hacia los nativos del estado de Rakhine. También han cometido asesinatos, violaciones y asesinatos de humanos. Ha habido videos y pruebas que prueban las acciones bárbaras realizadas por los rohingyas hacia la gente de Rakhine. Sin embargo, este medio sesgado y jodidamente estúpido, los medios de comunicación inútiles optaron por ignorarlos. ¿No es este clásico? No se trata de inmigrantes ilegales. Se trata de actos terroristas cometidos por los rohingya. Este medio está ridículamente sesgado. No tienen dignidad ni respeto por la verdad. No creas nada en los medios. Solo informarán lo que les da vistas y clics. ¡TENGA EN CUENTA LAS NOTICIAS FALSAS!

Podría ser, las guerras siempre se han librado en nombre de la religión, los genocidios y las purgas se han producido debido a la religión. Las luchas religiosas existen desde tiempos inmemoriales. El pueblo rohingya fue acusado de matar a personas hindúes e incendiar lugares de culto budistas en Myanmar. Estos son en represalia por la limpieza étnica del pueblo rohingya por una mayoría budista de Myanmar. La culpa es de todos aquí, pero nadie quiere echarle la culpa y simplemente se señalan el uno al otro en lugar de corregir la situación. La humanidad no ha aprendido absolutamente nada de conflictos anteriores causados ​​por sentimientos religiosos.

Los rohingyas son una minoría musulmana que reside en Myanmar. Se han quedado aquí durante varias generaciones y representan el 7% de la población de Myanmar.

Sin embargo, la ley de ciudadanía de Myanmar de 1982 prohíbe que los rohingyas sean ciudadanos. Esto ha dejado a casi 1 millón de rohingyas apátridas.

Se les han negado los derechos humanos básicos. No tienen acceso a la educación ni a los medicamentos. Además, a los rohingyas no se les permite moverse libremente y se les priva de su derecho al matrimonio a menos que obtengan permiso.

Los informes sugieren que hay tres razones detrás de la persecución de los rohingyas. Estos son:

1. Los rohingyas apoyaron a los británicos durante la colonización de Myanmar.

2. Hay tensiones religiosas entre budistas y musulmanes; y,

3. Categorización de los rohingyas como inmigrantes ilegales.

La violencia reciente en Myanmar ha desplazado a casi un Lakh Cuarenta Mil Rohingyas. Viven en condiciones inhumanas y son propensos al abuso. Ninguno de los países vecinos como Bangladesh o Tailandia está dispuesto a apoyarlos o aceptarlos.

A pesar del fin del gobierno militar en Myanmar, el Gobierno Democrático no ha tomado medidas para resolver este problema. Por el contrario, el Gobierno ha patrocinado a menudo tales actos. Los rohingyas son maltratados y explotados por el ejército. El censo de población recientemente concluido ni siquiera mencionó a los rohingyas como un grupo prevalente.

Es pertinente mencionar que la comunidad internacional se ha unido para resolver este problema. Las Naciones Unidas declararon a los rohingyas como la minoría más perseguida en el mundo y se han esforzado por detener la violencia.

Yo diría que no “solo” por su religión. Principalmente, diría que actualmente el pueblo y el gobierno de Myanmar no pueden aceptarlos.

La razón por la cual los rohingyas se parece más a los bangladesíes que a la gente de Myanmar. Entonces, la religión es solo una de ellas.

La situación actual, si no se resuelve, creará un status quo. Myanmar tiene que aprender a ser un país donde la gente vive en convivencia.

Si no hay una ley o regulación creada para asegurar que la “otra persona” viva en paz, el incidente similar puede volver a ocurrir en el futuro. Creará una imagen deteriorada de Myanmar en los ojos internacionales.

No lo creo.

Quiero decir, realmente no creo que el conflicto realmente provenga de un trasfondo religioso.

Escuché que hay una persona budista llamada Ashin Wirathu que básicamente comenzó una campaña de odio contra los musulmanes, es decir, los rohingya, alrededor de 2001. En realidad, fue uno de los cautivos políticos en Myanmar, hasta que fue liberado por una amnistía alrededor de 2010. Porque fue un prominente figura religiosa en ese país … bueno, ya sabes cómo terminaron las cosas.

Sin embargo, todavía tengo curiosidad por sus razones.