Según el Islam, ¿por qué Dios creó los animales?

Y no hay ninguna criatura en [o dentro] de la tierra o pájaro que vuele con sus alas, excepto [que son] comunidades como tú. No hemos descuidado nada en el Registro. Entonces a su Señor serán reunidos.

El noble Corán – 28/06

Y de hecho, para usted en el ganado es una lección. Le damos de beber de lo que está en sus vientres, y para usted en ellos hay numerosos beneficios, y de ellos usted come.

El noble Corán – 23/21

Es Alá quien te hizo los animales de pastoreo sobre los que montas, y algunos de ellos comes.

El noble Corán – 40/79

Y del ganado que pasta son portadores [de cargas] y aquellos [demasiado] pequeños. Come de lo que Allah te ha provisto y no sigas los pasos de Satanás. De hecho, él es para ti un enemigo claro.

El noble Corán – 6/142

Y de hecho, para ti en el pastoreo de ganado es una lección. Le damos de beber de lo que hay en sus barrigas, entre la excreción y la sangre, leche pura, sabrosa para los bebedores.

El noble Corán – 16/66

Y Alá ha hecho para ti desde tus hogares un lugar de descanso y ha hecho para ti desde las pieles de las tiendas de animales que encuentras luz en tu día de viaje y tu día de campamento; y de su lana, pieles y cabellos es mobiliario y disfrute por un tiempo.

El noble Corán – 16/80

Y quién creó la especie, todos ellos, y ha hecho para ti de barcos y animales los que montas.

El noble Corán – 43/12

Y la ganadería que ha creado para ti; en ellos hay calor y [numerosos] beneficios, y de ellos comes.

El noble Corán – 16/5

ALLAH Subhana wa taala no creó nada en este universo sin rumbo.

ولله ملك السماوات والأرض والله على كل شيء قدير )189( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب )190( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار)191 ﴾

Y a Allah pertenece el dominio de los cielos y la tierra, y Allah está por encima de todas las cosas competentes. (189)

De hecho, en la creación de los cielos y la tierra y la alternancia de la noche y el día son signos de comprensión. (190)

Quien recuerda a Allah mientras está de pie o sentado o [acostado] de lado y piensa en la creación de los cielos y la tierra, [diciendo]: “Nuestro Señor, no creaste esto sin rumbo; exaltado eres [por encima de tal cosa ], luego protégenos del castigo del Fuego.

En cuanto a stock en vivo.

(Corán 16: 5–8) “Y creó el ganado para ti, para brindarte calor y muchos otros beneficios, así como comida. También le brindan lujo durante su tiempo libre y cuando viaja. Y llevan tus cargas a tierras que no podrías alcanzar sin una gran dificultad. Seguramente, tu Señor es compasivo, muy misericordioso. Y (Él creó) los caballos, las mulas y los burros para que montes, y por lujo. Además, crea lo que tú no sabes “.

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Uno no debe matar animales. El asesinato es el mayor pecado. No debes matar a ningún ser vivo por el bien de tu comida. Dios ha dado suficiente comida vegetal que contiene todos los ingredientes presentes en la comida no vegetariana. Después de todo, la fuente de ingredientes de cualquier carne es solo un reino vegetal. Comer alimentos no vegetarianos no es pecado porque existen los mismos ingredientes en los alimentos vegetarianos y no vegetarianos. Pero, tienes que matar a un ser vivo por el bien de la comida no vegetariana. El asesinato es el mayor pecado.

Puede argumentar que no ha matado al ser vivo directamente. Tal argumento no puede sostenerse. Como estás comiendo comida no vegetariana, el ser vivo es asesinado. Eres responsable de su muerte. Por lo tanto, usted es el principal accionista del pecado. No hay nada malo si comes un ser vivo después de su muerte natural. En el hinduismo, hay una secta de personas llamadas ‘Kapalikas’, que se comen a los seres vivos muertos. Por lo tanto, no adquieren pecado. El tsunami siempre se debe a la ira de Dios, ya que estás matando a los seres vivos presentes en el agua como alimento. Los terremotos se deben a la muerte de seres vivos que existen en la tierra. Dios en forma de Buda y Mahavir predicó la no violencia y se opuso severamente al asesinato de los seres vivos.

Dios, en algunas otras formas humanas, podría haber seguido la práctica de la comida no vegetariana para unirse con personas no vegetarianas, de modo que ciertos otros aspectos superiores a ser predicados podrían haber sido tomados en consideración. Eso no significa que Dios haya alentado el asesinato de seres vivos a través de alimentos no vegetarianos. Podría haber guardado silencio sobre este tema para dar importancia a otros problemas serios. Dios sigue la ignorancia de los estudiantes para hacerse amigos de ellos. Para controlar un toro corriendo, tienes que correr con él por cierta distancia antes de controlarlo.

Todos estos son los conceptos básicos de nivrutti, que son el núcleo de pravrutti. Al seguir la ética de pravrutti, evitarás que Dios se enfurezca contigo. Entonces, a través de nivrutti, puedes agradar a Dios. Por un lado, estás enfureciendo a Dios al no seguir la ética de pravrutti y ¿cómo puedes agradar a Dios a través de nivrutti simultáneamente?

¡NUNCA MATAR ANIMALES! ES UN PECADO GRAVE

Mi querido discípulo! Escuchame. La no violencia es el techo de la justicia. ¡La naturaleza animal será asesinada y no el animal! Si tienes éxito en pravrutti, Dios también te arrastrará a Nivrutti.

[El mayor pecado es la violencia (ahimsaaparamodharmah), que significa herir o matar a cualquier buen ser vivo. La gente ha entendido mal que los animales deben ser sacrificados en sacrificios hechos por Dios. ¡El Veda dice que el animal a matar es la ignorancia rígida y la estupidez de la naturaleza animal y no el animal en sí mismo (manyuhpashuh – Veda)! La palabra ‘ajaa’ significa cabras y granos alimenticios almacenados durante tres años (para que no sean útiles para la germinación) a partir de los cuales se prepara la harina y se usa una pasta para preparar la estatua del animal. Tal estatua de animal debe cortarse como un acto simbólico. ¡Sin entender el último sentido previsto, la gente ha comenzado a matar a las cabras en sacrificio!

No se debe matar a ningún animal, incluida la vaca o el ave de naturaleza blanda, por el bien de los alimentos. Las Escrituras dicen que un Brahmin no debe ser asesinado, pero que Ravana (Brahmin) fue asesinado por Dios. Brahmín significa cualquier ser vivo (incluido el ser humano) que no le hace daño, incluso si usted lo daña (ghaatamnaghaatayetviprah). La deidad de la justicia se rindió a Dios Datta en forma de vaca. El sacrificio de vacas significa el sacrificio de la justicia. Si se sacrifica la justicia, se sacrifica la vaca y no se invierte. No debe sacrificarse ningún animal de naturaleza blanda, incluida la vaca, el pájaro o el ser humano. La matanza de la justicia es el todo y la matanza de Cow es parte de ella. Esta es la esencia del clímax de la justicia. ¡Si no estás cometiendo los tres pecados mencionados en el Gita, Dios estará muy complacido contigo y te empujará en el camino de Nivrutti también para hacerte Su más cercano y más querido!]

Matar es un gran pecado. Allah ha dado muchos vegetales, granos, frutas, etc. para su comida, todavía está matando animales y comiendo. Estás matando a los pájaros y animales inocentes para comer su carne en busca de proteínas. Buda comenzó la revolución al oponerse a la matanza de animales y es la encarnación del amor y la bondad hacia los animales y las aves. Salió de la casa al ver un pájaro herido por una flecha. Jesús se ve con amor en un cordero en sus manos y esto indica el amor en los animales.

Una vez, un devoto le preguntó a Mahoma la forma de complacer a Allah. Lo primero que mencionó Mohammed (Sallam) para complacer a Alá fue no matar a ningún ser vivo inocente como un pájaro y un animal. Dijo que si matas a un ser vivo es igual a matar a toda la humanidad. No se puede justificar la matanza de animales con el propósito de comer carne de proteína porque Allah, el administrador capaz que creó esta humanidad, ya cumplió el propósito al crear aceites ricos en proteínas.

Por lo tanto, su matanza de animales es sin causa y no es aceptable para el concepto de Mahoma. En el hindú Manusmruti, se prestó mucha atención para evitar la comida no vegetariana. Impone restricciones en el lugar y el tiempo para matar a los animales y finalmente recomienda una restricción completa llamada Mahavratam. Dice que la mayor justicia es no matar a ningún ser vivo ( Ahimsaa paramodharmah … ). El Veda dice que mates la naturaleza animal presente en ti pero no el animal real en yajna ( Manyuh pashuh … ). El tsunami en el mar y los terremotos en la tierra son solo la ira de Alá al matar la vida en el agua y la vida en la tierra, respectivamente. Incluso la educación médica moderna recomienda que las proteínas naturales en las verduras sean mejores para la salud que las proteínas sintetizadas en la carne animal. La ciencia es el principio de la naturaleza, que indica la voluntad de Allah porque la naturaleza es solo la creación de Allah.

La más alta justicia (Dharma) es la no violencia (Ahimsa). Allah ha dado vida a todos los seres vivos. ¿Qué derecho tienes para matar y comer a otros seres? Ahora puedes matar a un ser vivo o incluso a un ser humano si perturba la paz y la justicia de la sociedad humana. El Señor mismo mató a personas malvadas ya que dañaron a la sociedad. Sin embargo, matar a un ser vivo, que no te hace daño de ninguna manera, es el mayor pecado. Allah ha dado suficiente comida vegetariana para alimentar a todos. La ciencia de los hechos demuestra hoy que la comida no vegetariana ni siquiera es buena para la salud.

Lo siento chicos, esta no es la respuesta, pero después de leer algunas de las respuestas a continuación, tengo ganas de decir algo. Entonces, el Sr. Saif Salim no dijo Alá que le doy cerebro para que lo use para que pueda inventar otras fuentes como la energía del Sol, el Agua o la tierra. Obviamente, todas las especies vivas necesitan energía para sobrevivir, es por eso que los árboles consumen energía del Sol, los animales consumen otros animales o pájaros, insectos, peces, etc. Pero si Alá es tan amable que te dará el conocimiento de usar otras especies para sus propios beneficios, ¿Por qué no le da cerebro a todos sus seguidores para que puedan pensar que todos los animales tienen conciencia y las plantas no tienen, lo que afecta a tu propia conciencia una vez que comes un ser vivo que tiene plena conciencia? Por ejemplo, si comes una manzana, esa manzana se convierte en ti o en parte de tu cuerpo, pero eso no tiene ninguna conciencia. Si comes cualquier animal, ese animal también se convierte en ti, parte de tu cuerpo y cada célula de ese animal dentro de ti tiene conciencia o memoria de sufrimientos y todo tipo de emociones que siente durante su vida. Ahora que la conciencia animal y tu propia conciencia se confunden, aunque tu propia conciencia es muy fuerte ya que eres humano y ellos eran animales. En resumen, si comes animales, te conviertes en animal y, obviamente, es por eso que hay tanta violencia en el Medio Oriente. Si alguien tiene preguntas sobre la conciencia o la memoria, le sugiero que lea sobre la estructura molucal del agua y la memoria del agua.

Soy anónimo porque no quiero discutir, solo quiero decir mi punto.

(Corán 16: 5–8) “Y creó el ganado para ti, para brindarte calor y muchos otros beneficios, así como comida. También le brindan lujo durante su tiempo libre y cuando viaja. Y llevan tus cargas a tierras que no podrías alcanzar sin una gran dificultad. Seguramente, tu Señor es compasivo, muy misericordioso. Y (Él creó) los caballos, las mulas y los burros para que montes, y por lujo. Además, crea lo que tú no sabes “.