Islam: ¿El Islam soborna a los seguidores a seguir?

Answer 1

No. El Islam no soborna a los seguidores en el sentido que usted dice ni en ningún sentido.

Esto es lo que quiero decir.

Un soborno básicamente significará que Dios se beneficiará de lo que haces. Por ejemplo, si eres amable con tus padres. Allah no se vuelve menos poderoso o más basado en tus acciones. Allah, el más beneficiado no nos necesita, pero nosotros necesitamos a Allah. Nos beneficiamos de estos hechos.

Entonces, como otros han señalado, es más una recompensa.

Ahora con respecto a cuantificar los hechos que te molestan. Por ejemplo, hacer un acto en particular te dará 70 créditos, etc.

No te das cuenta de que Alá es el más misericordioso y el más justo. Se le presentarán sus acciones como las hizo y se le recompensará por cada pequeña acción. Además de tener en cuenta cada fechoría que creías insignificante.

Imagina que tu vecino es un musulmán que realiza buenas obras y tú también. Pero puede sentir que lo ha superado. Si el alcalde de su ciudad otorgara una medalla a uno de ustedes, él puede elegir al vecino o quizás a usted. De cualquier manera, uno de ustedes estará muy molesto y pensará que fue una decisión injusta e incorrecta.

Para Allah, él conoce cada acto que realizaste. Cada fechoría que realizaste. Él conoce tus intenciones y, por lo tanto, serás juzgado en consecuencia. Será tan justo que testificarás tú mismo que es 100% cierto.

Entonces, en cierto modo, no necesitas preocuparte. Realiza tantas acciones lo mejor que puedas y sabe que Alá será juzgado ese último día.

Recuerde, cada hecho pequeño cuenta y algunos hechos pequeños pueden ser más significativos que los hechos grandes debido a su importancia y su intención hacia ellos.

Y Allah sabe mejor.

Answer 2

Es una expresión. No debe tomar literalmente cuantificaciones numéricas de beneficios.

En general, los escritos islámicos hablarán sobre tres tipos diferentes de motivaciones para evitar el pecado y adorar.
1. Para evitar el castigo (llamado en los escritos islámicos “la adoración del esclavo”)
2. Para obtener recompensa (“La adoración del hombre de negocios”)
3. Porque el creyente ama a Dios y lo considera digno de adoración. (“La adoración del hombre libre, el mejor tipo de adoración”).

El tercero se considera el mejor, pero no hay nada malo en sí mismo con los otros dos. La fe es para todas las personas de todos los niveles espirituales. Verá un amplio espectro entre las personas y dentro de la misma persona en diferentes etapas del viaje de su vida. La persona puede usar cualquiera de estas fuentes de motivación que encuentre más convincentes en un momento dado.

Answer 3

El Islam no hace eso. La gente estúpida lo hace.

Pregúnteles cómo saben todas estas cosas. Lo más probable es que hayan escuchado de alguien más.

Answer 4

Lo que voy a decir ahora se aplica al Islam, específicamente al Islam sunita; pero estoy bastante seguro de que el Islam chiíta tiene los mismos conceptos, al menos de alguna manera.

¿Por qué lo llamas soborno? Dios no lo hace, lo llama recompensa; y él es quien lo da.

Si bien la mayoría de las cosas no tienen valores numéricos, hay ciertas cosas en el Islam que en realidad se cuentan numéricamente. Esto está documentado en el Corán y en Hadith.

Considera esto: el día del juicio, tus acciones serán pesadas, literalmente. Por un lado de la escala están tus buenas acciones, por el otro, las malas acciones. Si las buenas obras son más pesadas, vas al cielo, si las malas obras son más pesadas, vas al infierno. Esto está en el Corán (Surat Al Qari’a).

La regla general es: una cosa buena que haces = una buena acción; una cosa mala que haces = una mala acción. Sin embargo, en realidad no es tan simple como eso. Como ejemplo, si bebe un vaso de agua, obtiene hasta 4 buenas obras solo para beber agua (una si dice Bism illah; una si dice Al Hamdu lillah después de que haya terminado; una si la bebe sentado o de pie (no acostado) y uno para calmar la sed de un cuerpo (el suyo). Lo mismo ocurre con las malas acciones, por supuesto (por lo que debes tener mucho cuidado, puedes acumular mucho sin siquiera saberlo).

Ahora hay formas de obtener ‘crédito extra’, simplemente haciendo más de lo que usted requiere. Algunas cosas se mencionan literalmente en números (como el caso del agua), otras en pliegues; no sabemos cuántas buenas obras obtenemos al rezar; probablemente bastante; sin embargo, si rezas en una mezquita (en lugar de hacerlo en casa o en tu oficina), obtienes 27 veces más que de lo contrario.

A veces, las recompensas se mencionan explícitamente sin que haya acciones involucradas, por ejemplo, si dices ‘la Hawla wa la Quwata illa billah’, obtienes una palmera en el cielo (si lo dices 3000 veces en tu vida, probablemente obtendrás toda una región llena de palmeras).

Ahora estos no son sobornos, confía en mí. Primero, Dios no necesita que hagas estas cosas, te está diciendo esto para tu propio beneficio, las necesitarás algún día. Probablemente no lo recuerdes en este momento, pero un día, frunciste el ceño a un empleado de supermercado sin ninguna buena razón, obtuviste una mala acción por eso, o peor aún, él obtiene una de tus buenas acciones para compensación. Probablemente dijiste algo sobre alguien a sus espaldas, también obtienes malas acciones por eso … etc. Incluso si realmente no hiciste algo realmente malo (como matar o robar o cualquier otra cosa), probablemente todavía tengas más malas acciones de las que crees. Escucho a mucha gente decir “Nunca he hecho nada malo en mi vida”, no se dan cuenta, pero simplemente mintieron porque lo hicieron. No es posible, somos humanos y, a veces, involuntariamente y sin saberlo, lastimamos a otros humanos (sin mencionar a los animales); todos obtienen sus derechos el día del juicio.

Mi punto es, sí, estas cosas están ahí. Pero no son sobornos, están ahí para ayudarlo; no quiere hacerlo, está bien, depende de usted, pero es su pérdida. ¿De verdad crees que Dios necesita rezar un rak’a extra tan mal que está dispuesto a sobornarte? ¿Crees que necesita alguien para rezar?

Me gustaría decir sobre las personas que mencionaste: sí, son sinceras. La sinceridad es la ausencia de simulación, engaño o hipocresía. Realmente creen en Dios; Lo están haciendo para que Dios los recompense. No son hipócritas porque en realidad quieren la recompensa de Dios. No están engañando a Dios porque no quieren la recompensa de otra persona; y no fingen querer una recompensa de él, en realidad lo hacen. En realidad, no hay contradicción entre ser sincero y querer una recompensa o evitar un castigo.

Finalmente, Dios de hecho dice: haz lo que puedas y Dios juzgará lo que has hecho. Pero debido a que es agraciado, te hace saber cómo va a suceder. También es lo suficientemente generoso como para aceptar tus acciones, incluso si solo lo haces por la recompensa, se aseguró de decirnos eso (ver Al A’raaf 56; Al Israa 57; y Al Anbiyaa 90, más otros).

Si quieres prepararte para el juicio, Dios te está diciendo cómo.

Answer 5

¿Aceptarás un soborno y seguirás el Islam? Esa es la respuesta. No solo para el Islam es cierto para todas las religiones.

Si alguien acepta un soborno y abandona la religión, no vale la pena retenerlo. Déjalo ir por la religión que necesite.

Answer 6

Tú haces el trabajo, te pagan por ello.
Es un concepto bastante simple para que cualquiera lo entienda.

Soborno, tal vez tengas el engaño de tener alguna posición o autoridad en este mundo, que Allah tiene que sobornarlo.