En los evangelios sinópticos, Jesús nunca afirma directamente ser Dios, pero hay algo que hace que nos ayuda a comprender que Él es: nunca rechazó la adoración. Solo búscalo. Cada vez que alguien se inclinaba ante Él en adoración, nunca decía ‘Oye, no hagas eso. Soy un simple hombre, como tú. Solo Dios debería ser adorado ‘y lo habría hecho si hubiera sido necesario. Pedro se negó a ser adorado por Cornelio y el Ángel en Apocalipsis hizo lo mismo cuando Juan trató de adorarlo. Sabes, en realidad, leer un poco del libro, ‘The Case for Christ’ de Lee Strobel, una de sus entrevistas con Craig L. Blomberg mostró algo interesante que nunca antes había sabido. En el milagro de caminar sobre el agua, aunque la mayoría de las traducciones dan lo que Jesús dijo a sus discípulos como “No temas; soy yo ‘en el hebreo original, es más como’ no temas; YO SOY ‘y quién más es YO SOY sino Dios mismo. Si bien esto está sujeto a preguntas, Jesús definitivamente sabía quién soy y lo que estaba diciendo.
Ahora en el libro de Juan, Su divinidad es más explícita. No olvides que el escritor de este libro es un discípulo original, es decir, uno de los Doce y también parte del círculo íntimo de Jesús. También fue uno que encontró gran revelación en el reino de Dios.
Juan 1: 1 lo dice todo: “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios ”
Aunque este no es el mismo Jesús hablando, si podemos confiar en la documentación de los discursos de Jesús, definitivamente podemos confiar en esto, después de todo, está en la misma Biblia. Y de nuevo ‘Toda la Escritura es inspirada por Dios …’ así que esto no es solo la reflexión de un hombre sino la verdad.
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Ahora bien, estas son las palabras exactas de Jesús.
Nueva Traducción Viviente
Jesús respondió: “¡Te digo la verdad, incluso antes de que Abraham naciera, yo soy!
Por un lado, proclama que es eterno “antes de que Abraham naciera, YO SOY” y luego se llama a sí mismo YO SOY. Eso no puede significar nada más que Él, de hecho, es Dios.
Nuevamente vea Juan 14: 9 donde Jesús le dice a Phillip que Él es Dios. Y los nombres del Niño que nacerá (Jesús) como se registra en Isaías 9: 6 son nombres que solo podrían atribuirse a Dios mismo (nuevamente, esto no es Jesús hablando, pero si confiamos en que el libro sea de Dios en primer lugar lugar, entonces podemos confiar en su contenido)
Finalmente, cuando Thomas lo reconoce y lo llama ‘Mi Señor y Mi Dios’, no se opone ni un poco.
Hay más evidencia que esto, pero definitivamente es suficiente.