En respuesta a la A2A; “Si Dios no puede ser medido o determinado, ¿cómo se determina esto si se supone que está más allá de la comprensión limitada? ¿No significa eso que las personas que creen, no saben en qué creen?
“¡Oh, la profundidad de las riquezas de la sabiduría y el conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables sus juicios y sus caminos más allá de trazar! ”(Romanos 11:33)
Ciertamente, Dios no puede ser medido por nuestras mentes limitadas finitas. No podemos de ninguna manera comprender la profundidad de las riquezas de su sabiduría y conocimiento. Debido a que los juicios de Dios son inescrutables y sus caminos inescrutables, vino a nosotros en Jesús para que podamos conocerlo.
Miranda Threlfall-Holmes en “¿Cómo podemos medir lo inconmensurable?” Escribe:
- ¿Cuál es su oscuro argumento contra la existencia de dioses, algo que (hasta donde usted sabe) nadie más se ha dado cuenta?
- Si la Biblia es verdaderamente la palabra de Dios, ¿sería sincero afirmar que la Biblia no contiene errores?
- ¿En qué dios confía el dólar de los Estados Unidos y qué dios está sobre esa nación?
- En Isías 45, Dios dice que crea y trae el mal a nuestro mundo. ¿Cómo explican los teístas esto en su reclamo de un dios bueno y benevolente?
- ¿Qué piensas de Dios? ¿Él existe? Si es así, ¿qué te pasó que te convertiste en un creyente?
¿Cómo podemos medir lo inconmensurable? No podemos El stock en cuestiones comerciales de teología académica: qué es el pecado, qué es el amor, qué logró la muerte de Jesús no se responde. Simplemente se nos presenta la imagen de Cristo en la cruz. Y al hacerlo, Herbert es, por supuesto, en su punto más profundamente teológico. La construcción del poema en sí comunica la doctrina cristiana fundamental de que la respuesta de Dios a todas nuestras preguntas no son palabras o teorías, sino encarnarse como un ser humano y simplemente decir: yo soy. Degustar y ver.
Al enfatizar aún más el punto anterior y enfatizar la necesidad de que liberemos nuestras mentes de los pensamientos que obstaculizan nuestro crecimiento en el conocimiento de Dios, Claire George en “A Lovely Shade Of Blue: God Cannot Be Measured” dice:
Esto no es un mumbo jumbo místico diseñado para desconcertar a los escépticos. La razón por la cual Dios está más allá del conocimiento es bastante simple. Su discurso en el Libro de Job nos da la pista. Dios hizo todo. Tenemos pequeñas y pequeñas mentes humanas. Simplemente no somos capaces de medirlo.
El deseo moderno de medir y cuantificar todo ha tenido una buena influencia en el cristianismo. Los eruditos han profundizado nuestra comprensión de la Biblia al conocer a los antiguos judíos. Han aumentado nuestra apreciación de Jesús al mostrar cómo sus pensamientos encajaban en la cultura judía en la que vivía.
El amor al conocimiento y la educación ha impedido que muchos cristianos tomen la Biblia literalmente. Entonces, realmente, no podemos decir que el amor por los hechos concretos sea algo malo.
Pero llega un punto en que el deseo de aferrarse al conocimiento se convierte en un obstáculo para nuestra relación con Dios. Cuanto más tratamos de definirlo y medirlo, más nuestras imaginaciones humanas se interponen en el camino de quién es Dios.
Es como si nuestras mentes estuvieran tan abarrotadas de pensamientos que no podemos ver a Dios a través del desorden.
Muchas personas encuentran que la meditación les ayuda a sentir la presencia de Dios. Al sentarse en silencio y despejar sus mentes de todos los pensamientos, pueden sentir lo que la mente humana no puede sentir fácilmente cuando está en modo de medición y cuantificación.
Dios, simplemente, ES.
Entonces, no: las personas que creen saben lo que están creyendo. Cuando las personas reciben la palabra de Dios, la cual escuchan y la aceptan no como una palabra humana, sino como realmente es, la palabra de Dios que creen comienza a obrar en ellos y produce resultados tangibles (1 Tesalonicenses 2:13; 1 Pedro 1: 8-10). Es por eso que Paul grita: “… sé a quién he creído, y estoy convencido de que es capaz de proteger lo que le he confiado hasta ese día” (2 Timoteo 1:12).