¿Ha contribuido algo la teología al conocimiento?

Answer 1

Uno de los grandes sería los derechos humanos en dos formas críticas
1) ley natural
2) Imagio Dei / Hecho a la imagen de Dios

Aspectos destacados de Jurgen Habermas:
“El igualitarismo universalista, del cual surgieron los ideales de libertad y una vida colectiva solidaria, la conducta autónoma de la vida y la emancipación, la moral individual de la conciencia, los derechos humanos y la democracia, es el legado directo de la ética judaica de la justicia y la cristiana. Ética del amor. Este legado, sustancialmente sin cambios, ha sido objeto de continua apropiación crítica y reinterpretación. Hasta el día de hoy, no hay otra alternativa. Y a la luz de los desafíos actuales de una constelación posnacional, seguimos recurriendo a la sustancia de esta herencia. Todo lo demás es una charla posmoderna ociosa “.

(Jürgen Habermas – “Tiempo de transiciones”, Polity Press, 2006, pp. 150-151, traducción de una entrevista de 1999).

El surgimiento de la ciencia en términos de investigación y academia. Encontrar las leyes de Dios fue lo que motivó a los primeros científicos, y aún motiva a muchos científicos. Además, el cristianismo motivó el surgimiento de la universidad.

Aquí hay dos ensayos que vale la pena revisar:

1. Impacto cultural del cristianismo: el impacto del cristianismo
2. Impacto de la religión: por qué importa la religión: el impacto de la práctica religiosa en la estabilidad social

Answer 2

Teología:

el campo de estudio y análisis que trata de Dios y de los atributos y relaciones de Dios con el universo; estudio de cosas divinas o verdad religiosa; divinidad.

Conocimiento:

conocimiento de hechos, verdades o principios, como de estudio o investigación; Erudición general: conocimiento de muchas cosas.

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La teología se ocupa de conceptos que en realidad no existen en la naturaleza: los atributos de Dios, las cosas divinas, etc. Debido a que no hay nada en la naturaleza que confirme los conceptos teológicos, deben, necesariamente, existir solo en la mente de uno. Si no está ‘allá afuera’, todo está en tu cabeza.

El conocimiento, por otro lado, trata con hechos e investigación (de evidencia). El conocimiento se confirma objetivamente por la naturaleza de las cosas.

La teología y el conocimiento son magesterias no superpuestas que no tienen nada que ver entre sí. Si se pudiera confirmar algo teológico, dejaría de ser subjetivamente divino y, en cambio, se convertiría en conocimiento objetivo.

Esto nunca ha sucedido antes y, indudablemente, nunca lo hará.

Answer 3

La teología no ha contribuido ni puede contribuir al conocimiento. Cuántos ángeles pueden bailar en una cabeza de alfiler no es conocimiento. La manera correcta de interpretar los escritos sagrados para comprender nuestro lugar en el mundo no es el conocimiento. Cómo comportarse en este mundo para garantizar sus viajes en el próximo no es conocimiento. Cómo rezar adecuadamente para que llueva no es conocimiento.
La teología nos da afirmaciones vacías de que, por diseño, nunca se puede analizar su validez.
El hecho de que la teología pretende contribuir al conocimiento es, en el mejor de los casos, divertido y, en el peor, muy peligroso.

Answer 4

La teología ha demostrado, lo más importante, el concepto de cómo NO resolver las cosas, es decir, elegir una conclusión preferida y luego ignorar toda evidencia contradictoria en una búsqueda para validar la conclusión preferida.

Answer 5

Oh, Dios … ¡la teología ha sido la columna vertebral del desarrollo occidental durante los últimos 2000 años! Digo eso no como un teísta del trabajo, sino más bien como un estudiante de historia. El ethos cristiano ha dado forma a todas las facetas de la cultura occidental y el desarrollo científico. ¡Solo profundiza en tus libros de historia!