Para responder a esta pregunta, voy a volver una vez más al Rabino Dr. Dovid Gottlieb, cuya conferencia sobre este tema se puede encontrar en este enlace: El propósito de la creación
Intenté reunir algunas notas de clase después de escuchar esta conferencia nuevamente:
- Dios creó el mundo con bondad amorosa
o No tenemos forma de saber por qué Dios creó el mundo sin que él nos diga
o La bondad amorosa parece ser la razón mencionada directamente o insinuada
o La bondad amorosa es un poco problemático lógicamente, ya que implica que Dios tiene necesidades
o Una posible explicación: no se debe confundir las necesidades con la dependencia
o Según R’Moshe Chaim Luzzatto, no se debe decir “necesidad” sino necesidad según la condición
- El hombre es el objeto directo de dicha bondad amorosa
o Parte de la definición de “Dios” debería carecer de dependencia
o Dios creó a la humanidad para ser lo más parecida a Dios
o El libre albedrío es el mecanismo que nos hace lo más independientes posible
- ¿Cuál es la forma más cercana de llegar a Dios?
- ¿Los misioneros SUD tienen que informar a su presidente (o una autoridad) cuántas lecciones enseñan en una semana?
- ¿Debo temer a Dios?
- ¿Por qué se menosprecia la fertilización in vitro como ‘humanos tratando de jugar a ser Dios’?
- Además de la falta de evidencia, ¿qué otros argumentos existen contra la existencia de Dios?
Por supuesto, esto es solo el comienzo de una conversación teológica mucho más grande porque no explica cómo terminó el mundo de la manera en que lo hizo, pero esto parece explicar la decisión inicial de crear.