A veces los judíos teístas se molestan por las opiniones ateas de otros judíos.
Pero los judíos ortodoxos en su mayoría no lo entienden, por lo que si un judío no es ortodoxo, les molesta eso, no la estructura de creencias específica.
Los judíos liberales son más “felices de tener a todos los judíos”, así que generalmente no se preocupe por las estructuras de creencias particulares de sus hermanos judíos, siempre que sean judíos.
Eso deja a los judíos individuales, a quienes les resulta difícil entender cómo alguien no tendría a Di-s en su estructura de creencias.
- ¿La hipótesis documental (JEDP) sigue siendo ampliamente aceptada? ¿Qué nuevos descubrimientos podrían refutarlo? ¿Qué nuevos descubrimientos podrían fortalecerlo?
- ¿Por qué mi hijo de 30 años querría convertirse en judío ortodoxo cuando fue criado toda su vida como judío secular y respeta todas las religiones por igual?
- ¿John Hagee (Pat Robertson) está enseñando una nueva doctrina judía de que están exentos de las enseñanzas cristianas?
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No he encontrado que la posición atea sea “prevalente” entre los judíos. Y “clamor” está reservado para el comportamiento activamente negativo. Alguien que asiste a la sinagoga, canta las oraciones y envía a sus hijos a la escuela religiosa, pero en su opinión son ateos, ¿qué “clamor” crees apropiado?
Me parece que hay personas que lo hacen y personas que no creen en Di-s. Raramente he visto que esas personas puedan ser influenciadas para cambiar sus creencias, a través de “protestas”. Más bien, simplemente se sentirían alejados. Eso no beneficia a nadie.