¿Los romanos expulsaron a los judíos de Judá en cantidades significativas después de las dos rebeliones judías?

En mi opinión o hasta donde yo sé, sí, lo hicieron. Muchos, aquellos que no fueron asesinados directamente durante el asedio de Jerusalén en 70 (CE), fueron esclavizados y enviados o, de lo contrario, se quedaron sin tierra.

Luego, la segunda gran rebelión de la era poscristiana (la de Bar Kochba) tuvo consecuencias posiblemente peores para los judíos. Fue puesto ferozmente por el emperador de la época, que era Adriano, y la práctica del judaísmo en sí estaba realmente limitada o casi proscrita. La ciudad de Jerusalén pasó a llamarse Aelia Capitolina, y la región se llamó oficialmente Siria-Palestina. Los judíos solo podían reingresar a la ciudad (Jerusalén / Aelia Capitolina) el día del duelo por la destrucción del Templo. Desde ese punto, los judíos eran esencialmente una minoría en Judea, que yo sepa. Excepto por ciertas áreas. El rabinato de la época incluso había tratado de detener la marea de judíos que se mudaban a la diáspora, pero presumiblemente con poco éxito.

Según el Talmud, en la fortaleza de Betar, que fue la última fortaleza de los nacionalistas judíos; cuyos restos se encuentran hoy cerca de una aldea palestina de Cisjordania: se dice que los romanos mataron hasta que sus caballos caminaron con sangre. Hubo torturas supuestamente agonizantes de miembros del Sanedrín, infligidas por romanos, como desollarlos vivos, decapitarlos lentamente, quemarlos vivos junto con los rollos de la Torá y apagar los fuegos y luego volver a encenderlos. La cabeza del mismo Bar Kochba fue traída literalmente a Adriano.

Algunas fuentes dicen que hasta medio millón de judíos pueden haber muerto y pueblos enteros fueron arrasados, ‘salados’ con cal (como lo hicieron los romanos históricamente con Cartago), y permanecen [ed] como ruinas. Una fuente no judía para eso, por citar uno, sería Cassius Dio, un cónsul romano e historiador grecorromano.

Todo esto habría contribuido a la diáspora y al judaísmo al haberse convertido en una llamada “religión portátil” centrada en varias sinagogas, o shuls, y hasta donde recuerdo haber leído el Ashkenazi * puede * haber comenzado a cristalizarse, por así decirlo. , como población dentro del norte de Italia (quizás irónicamente, dado todo lo que acabo de decir). Con un “cuello de botella” genético, así como probablemente una cierta ingesta de conversos (posiblemente mujeres) de entre las poblaciones gentiles europeas del centro-sur y, finalmente, más al este. En diferentes grados. Al menos hasta cierto punto, momento en el que la mezcla reproductiva con los gentiles se habría vuelto mucho menos común.

Lo hicieron, aunque en general los romanos prefirieron la esclavitud a la expulsión. Después del asedio de Jerusalén por Tito en el año 70 EC, más de un millón de judíos fueron asesinados y casi un millón fueron esclavizados (tenga en cuenta que las figuras antiguas a menudo eran muy exageradas). El templo fue destruido y el centro del judaísmo se trasladó a Galilea.

La principal fuente de esto es Josefo, un líder judío de la revuelta que se convirtió en historiador romano.

Los resultados de la revuelta de Bar Kokhba fueron aún más desastrosos para el pueblo judío. Prohibido entrar en Jerusalén, el centro del judaísmo se mudó a otras ciudades, algunas tan lejanas como Babilonia.

También hay fuentes no judías para esto, especialmente Cassius Dio.

Ver también: Historia de los judíos en el Imperio Romano.

Las legiones romanas no solo expulsaron y esclavizaron a un gran número de judíos después de las 2 rebeliones fallidas (66–70,132–135) sino que también masacraron a un enorme número de judíos al suprimirlos. El historiador pagano, Dio Cassius, se ocupa de la represión de el segundo. El historiador judío Josefo se ocupa del primero. José inicialmente participó en el primero pero se rindió.

Esto es de Wikipedia. Parte de ella es de fuentes judías, pero gran parte es de fuentes romanas. https://en.wikipedia.org/wiki/Je