¿Cuáles son las creencias del sintoísmo?

Answer 1

Shinto es la religión indígena de Japón y ha existido desde antes de la historia registrada. Los primeros escritos que hacen referencia a las creencias que posee la religión sintoísta datan del siglo VIII, pero no estaba unificada en sintoísta en ese momento y era solo una colección no organizada de creencias locales. No fue sino hasta los períodos de Nara y Heian que esas creencias se recopilaron y organizaron en la religión que ahora conocemos como sintoístas.

Shinto es un poco difícil de entender inicialmente para los occidentales. De hecho, todavía no lo entiendo muy bien, pero intentaré usar mi conocimiento limitado y Wikipedia para ayudarme a armar esta respuesta.

Hay 5 componentes principales que componen la religión sintoísta. Esos son los conceptos de Kami, la pureza, el más allá, los santuarios y las prácticas comunes. Trataré de explicar cada uno de ellos lo mejor que pueda.

Kami
El concepto de Kami no tiene una definición directa de una sola palabra en inglés, pero se puede describir como dios, espíritu o esencia espiritual. Esencialmente, todo en la naturaleza, incluidas las personas, puede tener el espíritu de Kami y se deriva de la creencia sintoísta de que todo está unido y no separado. De hecho, los japoneses dicen que hay 8 millones de Kami. Sin embargo, es más útil centrarse en la idea de que hay una gran cantidad de Kami en lugar de la cantidad real de 8 millones. Ese número simplemente se usa para describir una miríada de Kami.

Kami se puede encontrar en todas partes, pero hay áreas que se consideran más sagradas que otras. Esas áreas a menudo se encuentran cerca de áreas naturales de belleza, como montañas, cascadas o afloramientos rocosos de forma única. A menudo se construye un santuario para albergar a los kami en estas áreas sagradas.

Shinto promueve la idea de un orden natural o la forma en que deberían ser las cosas. Esta idea se llama Kannagara. Esto incluye lo que se considera la forma correcta de vivir y se centra en la sinceridad, la honestidad y la pureza.

Amenominakanushi es el concepto del primer Kami que existió antes del tiempo, algo así como un creador, y puede traducirse como el dios ancestral celestial del corazón originario del universo.

Pureza
Shinto cree que ciertas acciones pueden hacer que una persona se vuelva impura. Hay ciertos ritos de pureza llamados Harae que se realizan diariamente, semanalmente, estacionalmente, anualmente o que se basan en el ciclo lunar. Estos ritos se realizan para limpiar la impureza, pero se hacen para ganar tranquilidad y buena fortuna, en lugar de sentir culpa.

El más allá
La vida futura generalmente contiene connotaciones negativas y se ve como un lugar oscuro y sombrío separado de la tierra de los vivos. Shinto cree que las personas que han sido asesinadas injustamente pueden guardar rencor y convertirse en un malvado Kami vagando por la tierra en busca de venganza.

Santuarios
Los santuarios se consideran refugios y lugares de culto de Kami. Estos santuarios pueden ser un edificio público, un lugar de belleza natural como un bosque sagrado, una montaña o una cascada, o pueden ser un pequeño santuario establecido en una casa que se conoce como Kamidana. Los santuarios públicos a menudo tendrán una puerta Torii para separar el espacio sagrado del espacio común. Además, los santuarios públicos probablemente emplearán sacerdotes y sacerdotisas.

Puerta Torii

Rituales
Existen numerosos rituales asociados con el sintoísmo. De hecho, hay muchos para enumerarlos a todos aquí en esta respuesta. Sin embargo, intentaré enumerar lo que creo que son los rituales más comunes en Shinto.

Omairi es una limpieza ritualista con agua y oración antes de entrar a un santuario. Implica verter agua de un cucharón en ambas manos, así como agitar un poco del agua en la boca antes de escupirla.

Harae es el nombre general dado a los rituales de purificación. Estos a menudo incluyen oraciones y ofrendas de comida y sake que se hacen a los Kami.

Ema son pequeñas placas de madera. Estos se usan para escribir un deseo y luego se dejan en el santuario con la esperanza de que los Kami puedan conceder el deseo.

Los kagura son bailes rituales y música antiguos. Se cree que la música y el baile son una forma de convocar a los Kami.

Si ha leído esta respuesta hasta aquí, le agradezco por tomarse el tiempo. Esta respuesta realmente solo rasca la superficie de la antigua religión sintoísta. Todavía hay mucho que tengo que aprender, pero espero que hayan disfrutado mi respuesta.

Answer 2

El sintoísmo es una religión politeísta bastante compleja. Se vuelve más fácil de entender si lo divide un poco en categorías:

Dioses (Kami-sama): Shinto tiene varios dioses (alrededor de una docena) que son reconocidos a nivel nacional y considerados los espíritus más altos dentro de la jerarquía espiritual sintoísta. A menudo se les conoce como “los dioses de la fortuna” y cada uno preside un tema en particular (como el amor, la riqueza, los académicos, etc.). También hay algunos otros dioses importantes, como el dios del sol Amaterasu y la diosa de la luna Tsukuyomi.

Espíritus superiores / guardianes / Dioses locales: Shinto también tiene una gran cantidad (más de 8 millones) de dioses locales. Estos dioses generalmente están asociados con un objeto o ubicación general. Por ejemplo, grandes rocas de aspecto fresco, grandes árboles de aspecto fresco, una colina notable o un área de excepcional belleza natural pueden estar asociados con dioses locales. Una sola ciudad puede tener docenas de santuarios dedicados a diferentes dioses locales.

Espíritus Menores (yokai): en el mundo sintoísta se considera que está lleno de espíritus invisibles. Estos espíritus son conocidos por tener apariencias inusuales, y algunos se describen como humanos o animales, mientras que otros tampoco. Muchos yokai son conocidos por ser traviesos y engañar a los humanos. Se cree que otros traen desastres a un hogar o poseen o comen humanos. Aún se piensa que otros sirven a los dioses principales o locales y pueden considerarse presagios de buena fortuna o libertadores de justicia. Algunos de los más famosos de los yokai son el kappa (chico del río) y el tengu (una criatura mítica parecida a un pájaro).

Oni: El oni, que no tiene traducción directa pero podría traducirse como “trolls” o “demonios menores”, se asocia con frecuencia con el infierno y se considera universalmente como malo o malo. Los Oni son conocidos por la violencia y se cree que comen personas. En el lenguaje común, es común referirse a alguien que es sádico o que hace demandas irrazonables como un oni. P.ej. “ nos está asignando una tarea justo antes de los exámenes finales? ¡¿Qué es él un oni ?! ”

Tsukumogami: En shinto se cree que los viejos objetos hechos por el hombre pueden ganar un alma y cobrar vida. Dichos objetos se conocen como tsukumogami, y pueden considerarse auspiciosos o vengativos dependiendo de si fueron bien cuidados o no.

Animales: al menos algunos animales tienen un significado especial en sintoísta. Los más comunes son el tanuki (el perro mapache japonés), los zorros, los gatos y las comadrejas. Los tanuki se describen con frecuencia como capaces de transformarse en varias cosas para jugar bromas a los humanos. Los zorros son conocidos por ser astutos y traviesos, y por producir “fuego de zorro”, una luz brillante que puede llevar a la gente por mal camino en la oscuridad de la noche. En los gatos sintoístas se cree que evolucionan en una especie de monstruo o yokai llamado nekomata (literalmente, “gato bifurcado”) al llegar a cierta edad, cuando sus colas se dividen en dos. Las comadrejas se asocian comúnmente con “kamaitachi”, o el fenómeno por el cual las personas misteriosamente reciben cortes de ráfagas de viento.

Otras influencias: aunque originalmente no formaba parte del sintoísmo, la religión ha sido influenciada por al menos otros dos sistemas de creencias importados de China, a saber, Onmyōdō – Wikipedia y Budismo en Japón – Wikipedia. La integración en muchos casos fue tan completa que en los tiempos modernos puede ser difícil separar las creencias de las prácticas de los tres, aunque el grado de influencia varía ampliamente de un lugar a otro.

Algunas notas finales: En la práctica, los japoneses no son tan religiosos en general. Si bien muchas de las tradiciones y festivales asociados con el sintoísmo aún se celebran ampliamente, no es necesariamente un indicador de creencia real. Por ejemplo, la Navidad también se celebra ampliamente en Japón, a pesar del hecho de que solo una pequeña minoría de la población son cristianos. Celebran más porque disfrutan los eventos y festivales asociados que por cualquier sentido de devoción religiosa (a pesar de que son completamente conscientes de ese aspecto).

Answer 3

Es difícil decir que Shinto es un sistema muy complejo de creencias y rituales asociados asimilados en torno a un tema central de reverencia específicamente japonesa en lugar de adorar a la esencia misma de Nihon, la tierra, la historia, la tradición y los antepasados ​​de la gente. .
Es más una forma de patriotismo ceremonial que una religión en el sentido occidental.
Un seguidor de shinto también puede ser un budista, cristiano, hindú o cualquier otra religión sin hostilidad en el lado sintoísta. Por ejemplo, muchos sacerdotes sintoístas y sacerdotisas también practican monjes budistas.

Answer 4

El sintoísmo es sencillo y fácil de practicar. Su creencia es que todo lo vivo tiene un espíritu viviente. Por lo tanto, el sintoísmo respeta y venera a los espíritus que reviven y alertan a los humanos. No tienen una noción del infierno y el cielo. Celebran la muerte llamando al aniversario de celebración del funeral. Simplemente creen que los humanos no pueden ser los supremos. Debe haber algo muy por encima y espiritualmente influyente que el género humano. ¿A qué adoran? La naturaleza, el aire, el agua, todo lo que una persona necesita para vivir.