¿Es la usura (la tasa de interés) una necesidad económica o un enriquecimiento ilegal?

Bueno, tiene ambos aspectos. La Torá nos ordena que prestemos a otros judíos sin interés y nos obliga a tomar el interés de los no judíos a quienes prestamos. ¿Por qué?

Digamos que tengo algo de dinero ahorrado. Usted viene a mí y me dice: “Me gustaría pedirle prestado y comenzar un negocio, plantar algunos árboles frutales en mi tierra. En 5 años cosecharé la fruta y la venderé, y le devolveré el dinero”.

Ahora, hay alguna probabilidad de que no me pagues. Un tornado podría destruir sus árboles, podría haber una plaga, el mercado mundial de la fruta podría colapsar, un oso podría comérselo, usted podría engañarme. Digamos que estoy 90% seguro de recuperar mi dinero. Eso significa que, de $ 100 prestados a gran escala, obtendré $ 90. Agregue a eso el hecho de que podría haber tomado ese dinero y plantar mis propios árboles frutales, o haberlo cambiado de muchas otras maneras. Me está costando dinero y la oportunidad de prestarte.

Y esto está dejando de lado la posibilidad de que usted y yo vivamos en un país que aumenta constantemente su oferta de dinero para financiar sus constantes esfuerzos para convertir South Central LA, Jalalabad y Mogadishu en Cambridge, Massachussetts, igualar socialmente a hombres y mujeres. biológicamente y espiritualmente, defiende los derechos legales de los primates superiores e inferiores, etc. En ese mundo bizzarro apenas imaginable, incluso esos $ 100 que me das en 5 años no comprarán la misma cantidad de cosas, es decir, valdrán menos.

Para compensar todo lo anterior y hacer que valga la pena que le preste, tengo que cobrarle intereses o convertirme en su socio comercial. Entonces me está emitiendo acciones (acciones de sociedades) o bonos. Si no puedo cobrarle intereses (compre sus bonos) y no quiero ser un socio suyo, no tiene suerte. Así que ese es el caso del interés. Sin él, un préstamo, incluso pagado, se convierte en una especie de instrumento de caridad, y las personas no son lo suficientemente caritativas para mantener la economía en marcha.

“No es por la benevolencia del carnicero, el cervecero o el panadero por lo que esperamos nuestra cena, sino por su consideración por su propio interés”. – Adam Smith

Entonces, ¿dónde está la parte étnica? Bueno, se supone que los judíos son una familia. Si mi hermano viene y pide un préstamo para abrir un negocio, no sería muy fraternal para mí cobrarle intereses además de ese préstamo. Además, tengo una expectativa razonable de que él corresponderá y me prestará dinero si lo necesito, o me apoyará con caridad. Además, se me ordena ser caritativo con él, y la mejor forma de caridad es ayudar a la persona que le está dando a ser financieramente independiente, fortaleciendo su mano de una manera que ya no necesita caridad.

Por lo tanto, no se me permite cobrarle intereses, ya que debilitaría el vínculo familiar. Del mismo modo, lo ayudaría a trabajar en su automóvil de forma gratuita, incluso si me costara el dinero que podría haber ganado en ese momento. Es razonable y natural que nuestra amabilidad con la familia exceda nuestra amabilidad con los extraños. Alguien que regala toda la comida de su familia a extraños al azar es tan malo como alguien que le cobra dinero a su hijo por comida.

Bueno, cuando hablas de usura, hablas de interés.

Ahora no hay ningún problema con el interés en ningún formato de dinero. Cada religión tiene parámetros para lidiar con el hecho de que todos tienen algún problema con la idea de ganar intereses sobre el dinero.

Pero eso no es usura.

La usura en su definición es prestar dinero a niveles de interés irrazonables. Y en la historia eso siempre ha sido un problema.

Tomemos el ejemplo de Pakistán … donde la usura se usa a menudo para mantener a los pobres engendrados en la pobreza y aún peor … la esclavitud AD INFINITUM. Entonces, si su padre estaba endeudado con el miembro del clan local … usted se convierte en su propiedad porque la deuda permanecerá impaga.

El interés regular a niveles sostenibles no solo es necesario, sino que en cualquier sociedad en crecimiento, permite la expansión en el grupo fiscal sin la inducción de nuevos contribuyentes.

La usura debe buscarse y acordonarse A MENOS QUE brinde un servicio a personas empobrecidas que no pueden acceder a otros formatos de crédito. En ese caso, probablemente esté proporcionando un servicio que nadie más está dispuesto a honrar.

Como puede suponer, se necesita una comprensión sólida para definir la diferencia entre interés y usura. Llamar usura de intereses está mal. Para llamar a un proveedor de interés, un criminal de usura observa una falta total de conocimiento del sistema económico en su lugar.

Estoy ignorando la parte sobre los antisemitas por ahora, ya que no tiene mucho sentido para la conversación dado el clima económico actual y cuánto vive el mundo entero de la usura en todas sus definiciones.

¿Cómo estamos definiendo la “usura” en este momento? Si usamos la definición arcaica y bíblica, es simplemente “interés pagado por el uso del dinero”. La usura es solo el préstamo de dinero con intereses a pagar en la parte superior. Luego está la definición más contemporánea de “el préstamo o la práctica de prestar dinero a un interés exorbitante”.

¿Usura en qué sentido?

Si lo miramos desde el sentido arcaico, entonces no, no es destructivo de ninguna manera. Toda la economía global se basa en la emisión de deudas y los pagos de intereses que resultan de esa deuda. Los países y las corporaciones ganan una buena cantidad de dinero anualmente de esta manera. La práctica de la emisión de deuda puede ser destructiva si se hace en exceso, y no se controla de la manera en que se hizo en Grecia, pero inherentemente, no, no es una práctica destructiva.

Si usa la definición contemporánea y la considera destructiva, será mejor que corte todas sus tarjetas de crédito. Las compañías de tarjetas de crédito cobran una tasa de interés exorbitante sobre todos los cargos que se aplican a su tarjeta, generalmente más del 16%, en comparación con el 2-10% en la mayoría de las otras variedades de productos de préstamos. La deuda de la tarjeta de crédito es ciertamente destructiva, pero de la misma manera que las hipotecas de alto riesgo fueron destructivas. La hipoteca en sí no es un problema inherente, y tampoco lo es la deuda de la tarjeta de crédito, pero la emisión de dicha deuda / crédito a un individuo incapaz de pagar o hacer pagos para pagar la deuda antes mencionada es destructiva.

El interés es un concepto fundamental en la economía. Si el interés en sí mismo es una herramienta de los Ancianos de Sión según estas personas, realmente se están quedando sin material.