Permítanme presentar mi respuesta diciendo que no soy ni un reformador ni un judío reconstruccionista. Mi experiencia proviene de muchas visitas a diferentes tipos de sinagogas en los Estados Unidos y en Israel (aunque honestamente solo he asistido a sinagogas ortodoxas en Israel). También solía ser un judío reformista hace años. Por lo que puedo decir, las congregaciones reconstruccionistas tienden a ser más abiertas y flexibles con respecto a cómo practican el judaísmo. Compare esto con la Reforma, donde, en general, hay una base y un enfoque establecidos sobre cómo practicar el judaísmo en la “forma de la Reforma”. Por ejemplo, he estado en algunas congregaciones reconstruccionistas donde algunos de los miembros de la congregación usaban tefilín y rezaban en libros de oración tradicionales, todos en hebreo. Nunca he visto esto en una congregación de reforma. Por otro lado, también sé de las congregaciones reconstruccionistas que funcionan más como ‘havurot’ (grupos de personas más informales), con muchos cantos y canciones, poca charla acerca de Di-s o cualquier tipo de deidad (la teología reconstruccionista clásica duda abiertamente de la existencia de un Ser Supremo, casi al borde del agnosticismo … en lugar de poner énfasis en los judíos mismos y el pueblo judío).
En resumen, cuando se trata de congregaciones reconstruccionistas, lo que encontré es que cada congregación tiene mucha más libertad para transformarse en una comunidad distinta. Hay mucha variación de congregación en congregación en el movimiento Reconstruccionista. Con la reforma, hay más consistencia en la práctica y la observancia.