¿Qué piensan los judíos sobre los sionistas / sionistas?

Cualquiera que viva en Israel es sionista. ¿Por qué? Porque no estarías viviendo en Israel a menos que creyeras que tienes derecho a estar allí.

Los sionistas son aquellos que creen que los judíos tienen derecho a la autodeterminación, a vivir en su tierra ancestral. ¡El término “sionismo” no significa otra cosa que eso!

No tienes que ser judío para ser sionista, pero tienes que ser sionista para ser israelí.

Como he dicho muchas veces, el sionismo es uno de esos términos, en la misma categoría que las palabras “feminismo” y “ateísmo” que las personas voluntariamente malinterpretan y desaprueban porque les sirve algún tipo de propósito. hazlo, o son simples tontos lavados el cerebro.

Los antisionistas son antisemitas, o personas que no tienen un concepto de la historia judía, o personas que quieren sentir que están provocando de alguna manera, o personas que se han tragado todas las mentiras y condicionamientos de su sociedad racista y Ahora confundir los hechos con la ficción.

Para una mejor explicación de esto, vea mi respuesta aquí:

La respuesta de Rivka Stein a ¿Cómo podría alguien apoyar a Palestina sobre Israel?

o aquí:

La respuesta de Rivka Stein a ¿Es cierto que las personas de izquierda en los países occidentales generalmente apoyan a Palestina, mientras que las personas de derecha tienden a apoyar a Israel?

La gran mayoría de los judíos apoya el sionismo e Israel, y son sionistas, ya que el sionismo es una parte integral del judaísmo. Es una mitzvá (mandamiento) tomar posesión de Israel y vivir en él (Números 33:53).

Según el Talmud, la tierra en sí es tan santa que simplemente caminar 4 amot (unos pocos pies) le gana a una persona una parte del Mundo por venir.

Las oraciones por el regreso a Israel y Jerusalén están incluidas en las oraciones diarias, así como en muchas celebraciones festivas y eventos especiales, como bodas y funerales. Aquí hay algunos de ellos, tomados de Jerusalén en el judaísmo. Recuerde, la otra palabra para Jerusalén es Sión.

Oración diaria: “Y a Jerusalén, tu ciudad, que regreses en compasión, y que descanses dentro de ella, como has hablado. Que puedas reconstruirla pronto en nuestros días como una estructura eterna, y que puedas establecer rápidamente el trono de El Rey David dentro de él. Bendito seas, Dios, el constructor de Jerusalén … Que nuestros ojos contemplen tu regreso a Sión en compasión. Bendito seas Dios, que restaura Su presencia a Sión “.

Gracia después de las comidas: “Ten piedad Señor, nuestro Dios … en Jerusalén, tu ciudad, en Sión, el lugar de descanso de tu gloria, en la monarquía del rey David, tu ungido, y en el gran y santo Templo sobre el cual se llama tu nombre … Reconstruye Jerusalén, la ciudad santa, pronto en nuestros días. Bendito seas Dios que reconstruye Jerusalén en su misericordia, amén “.

Snack Grace After Meals: “Ten piedad, Señor, nuestro Dios … en Jerusalén, tu ciudad; y en Sion, el lugar de descanso de tu gloria; sobre tu altar y sobre tu templo. Reconstruye Jerusalén, la ciudad de santidad, rápidamente. nuestros días. Créanos y alegranos en su reconstrucción y déjanos comer de su fruto y estar satisfechos con su bondad y bendecirte en santidad y pureza ”.

  • “Junto a los ríos de Babilonia nos sentamos y lloramos cuando recordamos a Sión”. (Salmos 137: 1)
  • “Porque allí los que nos llevaron cautivos nos pidieron una canción; y los que nos desperdiciaron nos pidieron alegría, diciendo : Cántanos una de las canciones de Sión. ¿Cómo cantaremos la canción del SEÑOR en una tierra extraña? Olvídate de ti, oh Jerusalén, que mi mano derecha se olvide de su astucia . Si no te recuerdo, deja que mi lengua se pegue al techo de mi boca; si no prefiero a Jerusalén por encima de mi principal alegría. Recuerda, oh SEÑOR, los hijos de Edom en el día de Jerusalén ; quien dijo: Arrástrelo, arrástrelo hasta el fundamento de la misma; Oh hija de Babilonia, que seas destruida; feliz será, que te pagará como nos has servido. Feliz será él sea, que toma y golpea a tus pequeños contra las piedras “. (Salmos 137: 3-9)
  • “Oh Dios, las naciones han entrado en tu herencia, han contaminado el santuario de tu santidad, han convertido a Jerusalén en montones de escombros … han derramado su sangre como agua alrededor de Jerusalén …” (Salmos 79: 1-3);
  • “… Oh Jerusalén, la Jerusalén edificada es como una ciudad unida … Oren por la paz de Jerusalén … ” (Salmos 122: 2-6);
  • “Jerusalén está rodeada de montañas mientras Dios rodea a su pueblo para siempre” (Salmos 125: 3);
  • “El constructor de Jerusalén es Dios, el marginado de Israel en el que se reunirá … Alabado sea Dios, oh Jerusalén, elogie a su Dios, oh Sión”. (Salmos 147: 2-12)
  • Si alguien reza en la tierra de Israel, debe dirigir su corazón hacia Jerusalén; Si está de pie en Jerusalén, debe mirar hacia el Templo Sagrado – Brachot 27a
  • ¿Por qué los frutos de Ginosar no se encuentran en Jerusalén? Para que los peregrinos no digan “si nos correspondiera comer los frutos de Ginosar en Jerusalén, sería suficiente” – Pesajim 8b
  • En el futuro, el Santo expandirá Jerusalén en la medida en que un caballo huya y su dueño pueda recuperarlo [mientras aún se encuentre dentro de los límites de la ciudad] – Pesachim 50a
  • Jerusalén no estaba dividida entre las tribus – Yoma 12a
  • Una serpiente o un escorpión nunca hirió a nadie en Jerusalén – Yoma 21a
  • Quien no vio a Jerusalén en su gloria nunca ha visto una ciudad hermosa – Sukkah 51b
  • Diez medidas de belleza descendieron al mundo, Jerusalén tomó nueve – Kidushin 49b
  • Jerusalén es la luz del mundo – Bereshit Rabbah 59
  • Jerusalén no será reconstruida hasta que haya ocurrido la reunión de los exiliados – Tanchuma Noach 11
  • La Tierra de Israel se encuentra en el centro del mundo y Jerusalén se encuentra en el centro de la Tierra de Israel – TanchumaKedoshim 10
  • ¿Por qué el omnipresente no creó aguas termales en Jerusalén, como las de Tiberíades? Entonces, una persona no debe decir “Ascienda a Jerusalén para bañarnos” – Sifre Behaalotecha 89
  • No hay belleza como la de Jerusalén – Avot del rabino Natan 28
  • Diez milagros ocurrieron para nuestros antepasados ​​en Jerusalén – Avot del rabino Natan 35
  • “De todas tus tribus” – Esto se refiere a Jerusalén porque todo Israel es socio en ella – Avot del Rabino Natan 35
  • En el futuro, todas las naciones y reinos se reunirán en Jerusalén – Avot del rabino Natan 35
  • Todos los que rezan en Jerusalén, es como si rezara ante el trono de la gloria, porque allí está la puerta del cielo – Pirkei de-Rabbi Eliezer 35
  • En el mérito de Jerusalén, separé el mar para ellos – Yalkut Shimoni Isaiah 473
  • En el futuro, los suburbios de Jerusalén estarán llenos de piedras preciosas y joyas, y todo Israel vendrá a tomarlas. Yalkut Shimoni Isaías 478
  • Desde el día en que Jerusalén fue destruida, Dios no tiene gozo, hasta que reconstruye Jerusalén y devuelve a Israel a ella – Yalkut Shimoni Lamentations 1009

Si quieres la explicación completa, aquí:

Y esos fanáticos religiosos son nuestra versión de DAESH. Por favor ignórelos, seguramente lo hacemos.

Soy judío y sionista. En mi opinión, si no fuera por grupos de interés y propaganda, el término sionismo ni siquiera sería controvertido y no habría un debate tan grande al respecto. Para mí, el sionismo es igual al derecho al autogobierno y la autodeterminación. No hay racismo o supremicismo involucrado. Creo que todas las personas tienen derecho a este derecho, el sionismo es simplemente la palabra utilizada para hablar de ello en el contexto de los judíos. Mis padres me criaron como un ardiente sionista y al mismo tiempo me enseñaron a amar todas las creaciones de Dios. No solo no los vi como contradictorios, los vi como complementarios. El sionismo para mí está obligado a encontrar una solución justa al conflicto israelí-palestino y esa es la postura de prácticamente todos los sionistas. Puedes imaginar lo absurdo que es para mí cuando me enfrento a no israelíes y me encuentro teniendo que defender mi sionismo. Es como si a alguien se le pidiera defender su creencia en los derechos humanos básicos porque una vez alguien que estaba tratando de preservar esos derechos cometió un error y terminó haciendo sufrir a la gente. Así de extraño se siente.

A2A

Le remito a una respuesta mía a una pregunta similar:

Respuesta del usuario de Quora a ¿Hay judíos hoy que se opongan a la idea del Estado de Israel?

Obviamente, hay muchos judíos que se oponen a diversas políticas o posiciones del Estado de Israel. Esto no es exclusivo de Israel y el pueblo judío. Prácticamente cualquier grupo de personas tendrá varias opiniones sobre cualquier entidad política que les importe lo suficiente como para formar una opinión.
Pero la pregunta era sobre los judíos que se oponen fundamentalmente a la idea del Estado de Israel, no aquellos que no están de acuerdo con sus políticas.
La respuesta a la pregunta es sí. Clasificaría a los que se oponen a esa idea en tres grupos diferentes. El primero está compuesto en gran parte por judíos seculares y liberales, mientras que los dos últimos son prácticamente todos judíos ortodoxos.
Esta distinción es significativa porque, si bien el primer grupo tiende a ponerse del lado de la causa palestina, los dos últimos no están más o menos de acuerdo con la causa palestina que cualquier otro judío. La conexión que estos judíos sienten con la Tierra de Israel es, de hecho, más fuerte que la mayoría de los judíos seculares y muy a menudo sus posiciones políticas reflejan esa conexión. Solo enfatizo eso porque parece haber una tendencia entre algunos de tratar de usar estos grupos como “apoyo” para aquellos que afirman que los judíos ultra ortodoxos o el judaísmo tradicional están más estrechamente alineados con las causas palestinas .

  1. Judíos que sienten que el Estado de Israel es uno que fue fundado a expensas del pueblo palestino y, por lo tanto, se opone a su existencia. Estos son en su mayoría judíos seculares, políticamente a la izquierda del centro (a menudo extremadamente a la izquierda del centro). Su oposición generalmente, aunque hay excepciones a esto, no está informada por su judeidad sino por sus puntos de vista políticos. Estas personas generalmente están de acuerdo con la mayoría de las otras “causas” que son típicas de las de la izquierda del centro.
  2. La mayoría de los judíos “ultra ortodoxos” (Haredim) que tienen una visión casi ambivalente del Estado de Israel. Este grupo incluiría a la gran mayoría de los grupos jasídicos, así como a los judíos del “tipo Yeshiva”. Estos judíos se opusieron al establecimiento de Israel en sus inicios por varias razones ideológicas (léase religiosas), pero creen que una vez que se estableció, no es diferente de cualquier otro país en el que los judíos vivan. Participan en elecciones, tienen representantes políticos. en la Knéset y su relación ideológica con el gobierno israelí no es diferente a la de los estadounidenses Hareidim con el gobierno de los Estados Unidos. En otras palabras, no lo ven como un estado judío sino como un lugar especial para vivir debido a que es la Tierra Santa, así como un país poblado por judíos.
  3. Otros judíos “ultra ortodoxos” que son más extremos en su oposición religiosa a la idea del Estado de Israel hasta el punto de oponerse a la legitimidad de su propia existencia. Este grupo está compuesto principalmente por la secta Satmar de Hasidim, aunque también hay otros grupos más pequeños, y se oponen prácticamente a cualquier participación con cualquier función del gobierno israelí. No votan en sus elecciones, no aprovechan la mayoría de los servicios del gobierno y sus escuelas están financiadas de forma privada.

Además de estos tres grupos, hay una numeración de grupos extremadamente marginal (y esta es mi estimación educada) entre 50 y 150 individuos “ultra ortodoxos” que pertenecen a grupos como Neturei Karta. Son los que tienden a ser ruidosos y radicales en su oposición, y debido a la naturaleza del “hombre muerde al perro” de cualquier noticia que muestre que judíos muy religiosos se oponen al estado judío y se alinean con la causa palestina, causan un gran revuelo.

El sionismo es un principio básico del judaísmo. El deseo de regresar a Israel es parte de las oraciones judías diarias. También existe el sionismo político moderno.

De todos los judíos que conozco personalmente, independientemente del nivel de observancia religiosa, menos de un puñado no apoya el sionismo, ya sea religioso o político.

Los NK son un pequeño grupo marginal que es visto universalmente como un completo loco por todos los demás grupos judíos.

Ya sabes lo que dicen, “dos judíos, tres opiniones”. No hay una opinión unida sobre el sionismo o Israel. Incluso entre los judíos ortodoxos y observantes, las opiniones van de “totalmente a favor” a “violentamente en contra”.

La gran mayoría de los judíos son sionistas, lo que significa que apoyan la existencia del estado de Israel.