¿Es la respuesta “ese no es el Dios en el que creo” una respuesta legítima a una presunción de creencias cristianas convencionales (como el Credo de Nicea) debido a más de 30,000 sectas distintas del cristianismo?

Answer 1

En mi opinión no. Es como tratar solo uno de los muchos síntomas de una enfermedad.

Los cristianos están felices de distanciarse del pasado más atroz y el comportamiento actual de Christianty cambiando una pequeña parte de su libro.

Interpretación diferente no significa dios diferente, no funciona de esa manera a menos que pueda demostrar que el dios demostró que la versión anterior era incorrecta, por lo que, en mi opinión, todos los cristianos son iguales. Si no le gusta que su dios forme un grupo de astillas cambiando un poco al dios no es la respuesta adecuada, la respuesta adecuada es dejar que la religión no solo cambie algunas palabras y diga que eso no tiene nada que ver con nosotros ahora ni con el extremadamente común “Eran / no son verdaderos cristianos”. Cada versión del cristianismo se originó a partir de una versión del cristianismo. Sin esos asesinatos en masa, torturas, bárbaros, salvajes llamados cristianos, no existiría una secta cristiana.

Answer 2

Sí, es una respuesta legítima.

Por nombrar solo un elemento: no todos los cristianos están comprometidos con la doctrina de la “Tierra Joven”, que todo tiene alrededor de seis mil años.

Más: no todos los que creen en Dios son cristianos.

Y aunque a algunas personas les resulta fácil definir la definición de “Dios” y asumir que todos los que creen en “Dios” creen lo mismo … eso no es cierto.
Tal comportamiento representa el pensamiento en grupo: el mismo pensamiento de aquellos cristianos que ven el mundo como dividido entre “verdaderos cristianos” y “el infierno”.

Eres el único que sabe lo que crees sobre Dios.
Entonces, si te encuentras frente a uno de esos “ateos tribales” que es rápido para juzgar y que se niega a admitir un error … recuerda eso.

Sabes lo que piensas No pueden leer tu mente.

Answer 3

Probablemente depende del contexto. Si un cristiano pudiera discriminarlo por un trabajo o alguna otra cosa que le importe, ya sea que le mienta.

Pero cualquier otro contexto no es legítimo. Necesitamos dejar atrás este capítulo del engaño humano. Si bien creo que habrá algo que se parece a la religión durante mucho tiempo … lo que tenemos es simplemente una locura … delirante … y todos tienen la responsabilidad de decir que no … porque es un déficit social.

Las personas abusan de los niños con eso. Los predicadores recaudan dinero usando técnicas psicológicas que pondrían al criminal común en la cárcel. Es antitético a los humanos competentes que funcionan completamente.

Es especialmente necesario cuando se trata de creacionistas. Necesitan ser “tontos” por sus creencias sin sentido … porque no solo están sentados en casa siendo callados estúpidos. Están instruyendo a sus hijos en la estupidez. Están creando personas que no están equipadas para vivir en un mundo tecnológico. Eso es contrario a la supervivencia de la raza humana …

Answer 4

Depende de lo que uno entienda por legítimo.
Ciertamente es una respuesta suficiente en la discusión.

Para ese fin, es un poco más suficiente que el similar “No creo que Dios sea así”. -que, por supuesto, puede invitar a una discusión quizás inoportuna sobre cómo es Dios.

Pero logra ese poder para detener la conversación al retirarse al politeísmo, que hay más de un dios. Si ambas partes creen que solo hay un Dios, las diferencias deben ser acerca de cómo es ese dios: ninguna de las partes puede aceptar que “mi dios es así, tu dios es así”.

Usted sugiere que una de estas partes puede ser no nicena. No sé cuánto más pueden rechazar, pero supongo que si tienen algún reclamo del término “cristiano”, al menos reconocerán al Shemá: que Dios es Uno. Si eso es correcto, la retirada al politeísmo no está bien pensada.

Answer 5

No importa en qué dios digas creer, o crees que es sobrenatural o no.

Si crees que es sobrenatural, entonces tienes la responsabilidad de explicar por qué alguien debería creer en él. Si no crees que es sobrenatural, entonces tienes la responsabilidad de explicar por qué quieres llamarlo un dios. Y eso se aplica a cualquier combinación posible de extremidades, alas, ojos, cuernos y tentáculos.

La mayoría de los argumentos ateos se aplican igualmente bien a cualquier entidad a la que posiblemente pueda referirse la palabra inglesa ‘dios’. Si te encuentras con uno que no, no te preocupes; habrá otro en un momento.