Cuando fue crucificado, Jesús preguntó: “Dios, ¿por qué me has abandonado”, ¿demostró el ateísmo en ese momento?

Answer 1

Es un verso muy importante citado por Jesús durante su pasión. Es una base de la gracia de Dios y la fe cristiana. Sí, es tan importante que en forma humana y mientras agoniza en la Cruz, lo gritó para que todos lo oyeran. Otros asuntos importantes como conseguir que el amado discípulo cuidara a su madre se habló brevemente. Es tan importante para Dios que se reiteró en dos evangelios diferentes.

Recuerde que cada acto en la escena de la Pasión fue grabado debido a su importancia profética y por detalles históricos no superfluos. Jesús actuó la reversión de cada maldición sobre la humanidad desde Adán en Génesis.

Ver 7 Gritos de Jesús y el cumplimiento de las profecías de las Escrituras. – Bible Pearls and Treasures para la lista de profecías cumplidas.

Jesús gritó Jesús gritó en voz alta: ¿Eloi, Eloi, lama sabachthani? En arameo significaba, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? (Salmo 22: 1). Para el ojo no cristiano o inexperto, la primera impresión será Jesús haciendo frente a la presión. Vaya, su lado humano aparece o él no es realmente Dios, pero uno de los cien mesías autodenominados engañados que manejaban las calles de Jerusalén en esos días. Algunos podrían rebajarlo a un profeta o un rabino con una visión diferente de la filosofía moral que de alguna manera logró influir en los pensamientos occidentales durante los próximos dos mil años.

Mira, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? – Biblia Perlas y Tesoros

Lea esto y realmente lo bendecirá. Jesús vocaliza para reflejar su éxito al asumir todos tus pecados y los míos, pasados, presentes y futuros en sí mismo. El hombre sin pecado se ha convertido en pecado, ha ocupado nuestro lugar en la cruz. Para la mente judía o cristiana, está en el lugar más oscuro, en un estado de alienación divina, un anti-Shalom. Dios el Padre le ha dado la espalda. Es una señal de que Jesús se ha convertido en nuestro sustituto de sacrificio en el que el sistema de sacrificio levítico sirvió como una ayuda visual. Si Jesús no lo expresó, ¿cómo podemos saber con certeza que se convirtió en nuestro pecado y no en una desgracia mesiánica?

La cita de la escritura afirma que esto es profético y que Dios es la intención del padre todo el tiempo. Una analogía de esto será fiebre que significa enfermedad y ruptura del sudor que significa recuperarse y triunfar sobre la enfermedad. Tenga en cuenta que este estado era transitorio y estaba en ese estado para nuestro juicio.

La finalización exitosa de Su tarea divina y la completa fidelidad del Hijo estuvo marcada por el grito “¡ Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu !”. Marcó su regreso al estado de Shalom. Jesús es siempre el Hijo de Dios y eso permanece sin cambios. Alégrate de que tiene éxito en su fe y tarea, como lo demuestra su muerte y resurrección. Es un trato hecho entre Dios y él mismo, siendo Cristo su agente. Esa es la base de la Gracia y la Misericordia de Dios y nuestra paz Shalom en Cristo Jesús. ¡Gloria a Dios!

¡Dios bendiga!

Answer 2

Desde la perspectiva islámica. Jesús nunca fue crucificado en la cruz, por lo que en realidad no dijo estas palabras. Pero suponiendo que dijo estas palabras como creían los cristianos, ¿por qué pensarías que demostró ateísmo? Solo porque dijo Dios, ¿por qué me has abandonado “? Simplemente muestra la naturaleza humana. Era, después de todo, un ser humano. Un amado profeta de Dios. Pero aún un ser humano. Después de todos esos milagros que Dios le había concedido. ¿Crees que un incidente como este le hará dudar de la existencia de Dios?
Estas palabras no demuestran el ateísmo, sino que demuestran la naturaleza humana. Si hubiera sido Dios mismo, entonces no tendría sentido … preguntarse por qué se abandonó a sí mismo.

Él sabe que Dios existe, simplemente no está seguro de por qué no lo está ayudando en un momento tan crucial.

Answer 3

Los Renegados de Thomas H. McCall: La Trinidad y la Cruz, y Por qué importa discute esto:

McCall sostiene que la comunión entre el Hijo y el Padre no se rompió en la cruz. Parte de su argumento toma la forma de una reductio: supongamos que es el caso que el Padre verdaderamente “abandonó” al Hijo. Entonces parece que la doctrina de la Trinidad es falsa. Si el Padre ‘repudió’ a su Hijo, hubo un tiempo en que el Padre no era un padre. Sin embargo, esta renuncia a la paternidad no es el tipo de cosa que es posible, al menos en cualquier modelo clásico (o moderno) de la Trinidad. Es decir, si el Padre no se hiciera padre y el Hijo se quedara sin padre, dejarían de serlo. Tampoco es el caso que el Padre abandonó la humanidad del Hijo. Si ese fuera el caso, nuestra salvación se ve socavada ya que él no era perfecto en su humanidad, y tal vez la herejía del nestorianismo se reivindica, ya que parece haber dos temas personales con los que el Padre se relaciona en la cruz (no se puede ‘ abandonar ‘una sustancia). En cualquier caso, debemos preguntarnos: ¿por qué haría esto el Padre? Si es porque “Cristo fue hecho pecador”, entonces Cristo no habría sido un sacrificio perfecto. Peor aún, Cristo no podría ser llamado apropiadamente ‘Dios’ porque no sería santo.

Esto no quiere decir que Cristo no fue abandonado en la cruz. La manera correcta de entender el grito de abandono es a través de la lente del Salmo 22, que representa el grito de los afligidos: “¿Por qué, Dios, me has abandonado a tanta crueldad? ¿Por qué me estás permitiendo ser destruido por gente tan malvada? Ese es el meollo de la pregunta, y sin duda es una pregunta muy humana. Pero en virtud de su perfecta comunión, el Padre escucha al Hijo y levanta a Jesús de la muerte. McCall se toma el tiempo para mostrar en Hechos que los apóstoles entendieron esto cuando comenzaron a predicar el evangelio. Pedro dice: “Dios hizo a este Jesús, a quien crucificaste, tanto Señor como Mesías” (Hechos 2:36). El patrón de su predicación es esta: Dios envió al Hijo, lo matamos y Dios lo levantó de la muerte.

¿Pero no pretendía Dios la muerte de Jesús? ¿No leemos en Hechos que “Este hombre fue entregado a ustedes por el plan deliberado y la presciencia de Dios; y tú, con la ayuda de hombres malvados, lo matas clavándolo en la cruz ”(Hechos 2:23)? ¿No significa esto que Dios causó cada evento hasta la última gota de sangre que goteó de la cruz? No. En virtud de su conocimiento previo, cada miembro de Dios sabía lo que haríamos si el Padre enviaba al Hijo, y aun así lo envió de todos modos para que podamos compartir el amor y la comunión del Dios trino. El plan predeterminado de Dios no exige un compromiso con el determinismo. Si así fuera, argumenta McCall, entonces no podríamos dar sentido a la obstinación humana (Hechos 7:39, 51), la responsabilidad humana (nadie es responsable de los eventos que ocurren antes del nacimiento, eventos que eventualmente requieren el presente y acciones futuras), o el buen carácter de Dios (Dios aparentemente causa pecado y maldad).

• Renegados: La Trinidad y la Cruz, y por qué es importante

Ver también:

• Mundo | Revisión: Abandonado: La Trinidad y la Cruz, y por qué es importante | Caleb Nelson | 20 de octubre de 2012
• La Trinidad Rota (Abandonado pt. 1)
• http://thegospelcoalition.org/bl …

Answer 4

“Eli, eli lama sabachthani” son las palabras que Jesús dice en Mateo. Eli se transcribe del griego [matemáticas] \ varepsilon \ lambda \ iota [/ matemáticas] y podría ser hebreo o arameo para “Mi Dios”. La frase parece referirse al Salmo 22, un salmo de David, de cuya línea paterna se decía que Jesús descendía.

El salmo en sí mismo se lee como una oración para que el Señor permanezca cerca del narrador en un momento de grandes problemas.

Sabachthani es una palabra aramea cuya raíz es sbq y que tiene múltiples significados, incluso abandonar y permitir. En el salmo, la palabra utilizada es azavthani, y la raíz es zb, que es hebreo. Sin embargo, podría no haber sido raro sustituir el arameo por el hebreo. Se traduciría a “me has abandonado”.

Lama podría ser hebreo o arameo y significa por qué. Por lo tanto, las últimas palabras de Jesús tienen la forma de una pregunta.

Sin embargo, algunas de las personas presentes entendieron que Jesús estaba diciendo Eliyahu, que sería hebreo para Elijah.

En Mark, la palabra utilizada es Eloi, que es una transcripción inglesa del griego [math] \ varepsilon \ lambda \ omega \ iota [/ math] que podría ser una versión griega de Eli, o incluso podría representar a Elahi desde el largo omega y no se usa el omicron corto. Elahi sería una forma aramea.

A pesar de las incertidumbres sobre el idioma, que podría ser hebreo, pero lo más probable es que sea arameo, en ningún caso esto demostraría que Jesús era ateo.

Acabo de leer el resto de los Evangelios.

Es una idea extraña.

Answer 5

Le recomiendo encarecidamente que lea algunos de los tremendos resúmenes de estudios bíblicos de Tim O’Neill. En particular: la respuesta de Tim O’Neill a ¿Cuáles son las objeciones específicas de Tim O’Neill a la creencia cristiana de que Jesús es Dios?

La respuesta, deduzco de lo anterior, es simple: en el momento de la escritura del Evangelio de Mateo, donde aparece la famosa línea, la idea de que Jesús era Dios aún no se había introducido en el cristianismo, que fue un invento un poco posterior. . En cambio, él era un emisario enviado por Dios. Desde esta perspectiva, se vuelve mucho más fácil entender por qué debería gritarle al que lo envió. Si debemos suponer que fue escrito con la creencia de que Jesús = Dios, entonces se convierte en un comportamiento bastante extraño. (“Yo mismo, ¿por qué me he abandonado?”)

Answer 6

Jesús todavía era un hombre y podía sentir las cosas que un hombre podía. Al ser hombre, también asumió el ego de un hombre. Ese ego quiere ser amado y se le dice que todo va a estar bien, se le dice que, de hecho, vivirá para siempre. Pero secretamente sabe que no lo hará, por lo que lucha contra la muerte y siente que está siendo abandonada, pero es solo a través de este abandono que uno puede pasar a través de la muerte y la vida. Por supuesto, me refiero al potencial para vivir el cielo aquí en la tierra, aquí y ahora. Lo más probable es que la historia de Jesús sea solo eso, una historia, y está destinada a guiarte al cielo, que es un lugar que sé que puede (y existe) en este mismo momento. Pero para llegar allí debes atravesar el ego, es decir, a través de la sombra de la muerte y al hacerlo SENTIRÁ que Dios te está abandonando. Pero Dios sabe lo que pasa y te permite luchar, quejarse y quejarte, pero, como un buen padre, sabe que todo va a estar bien. Entonces, Jesús gritando eso en la cruz fue solo la agonía de su ego finito (esa cosa que dice usurpar el poder de Dios al tratar de crear una vida eterna para sí mismo).

Answer 7

1. La Biblia dice que Dios predeterminó todas las cosas según su voluntad y placer. Él es Dios y, como tal, tiene el derecho de hacer con la Creación como lo desee.

   Romanos 9:20
   ¿Pero quién eres, un ser humano, para responderle a Dios? “¿Lo que está formado le dice al que lo formó, ‘¿Por qué me hiciste así?'”

   El objetivo de la existencia del hombre es adorar a Dios y disfrutarlo para siempre. Los 10 mandamientos se basan en las obligaciones del hombre para adorar a Dios. Al hombre se le ordena amar a Dios con todo su corazón, mente y fuerza. El segundo mandamiento le dice al hombre que no debe poner nada más, igual o superior a Dios en su vida.

2. Jesús estaba dispuesto a dar su vida para cumplir la justicia de Dios o ojo por ojo y diente por diente.

   Romanos 6:23
   “Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”.

3. Dios requiere la muerte por amar cualquier cosa o alguien más que a sí mismo. Por lo tanto, para cumplir con la justicia de Dios, Dios el Padre envió a Su Hijo a morir en lugar de los pecadores. Esto se determinó antes de la Creación misma en la eternidad.

   Hechos 2:23
   Este hombre fue entregado a usted por el plan deliberado y la presciencia de Dios; y tú, con la ayuda de hombres malvados, lo matas clavándolo en la cruz.

   JUAN 17:24
   “Padre, quiero que los que me has dado estén conmigo donde estoy, y que vean mi gloria, la gloria que me has dado porque me amaste antes de la creación del mundo.

   Apocalipsis 13: 8
   “Todos los que viven en la tierra lo adorarán, excepto aquellos cuyos nombres están escritos en el Libro de la Vida que pertenece al Cordero sacrificado antes de que se fundara el mundo”.

4. Jesús murió sabiendo que tenía la capacidad de conquistar la muerte. Él da y toma la vida.

   JUAN 10:11
   “Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.

   JUAN 10:17
   La razón por la que mi padre me ama es porque doy mi vida, solo para retomarla.

   JUAN 10:18
   Nadie me lo quita, pero lo dejo por mi propia cuenta. Tengo autoridad para establecerlo y autoridad para retomarlo. Esta orden la recibí de mi Padre “.

5. Cuando Jesús murió en la cruz, Dios el Padre desvió su afecto de su Hijo y le impuso el castigo de haber elegido ovejas (pecadores perdidos, elegidos, elegidos, la iglesia). Por eso gritó: “Padre, ¿por qué me has abandonado?”. Era inocente llevando los pecados de todos sus elegidos sobre sí mismo de una vez por todas.

   Lo que murió fue el cuerpo físico de Cristo y no que Dios murió. Sin embargo, Dios el Padre puso sobre Su Hijo, quien era como un cordero inocente, el pecado de Su Iglesia, peca en el pasado, presente y futuro. Eso solo lo puede hacer Dios mismo. ¡Un rescate infinito de castigo eterno SOLO puede ser recibido y pagado en su totalidad por el Hijo infinito y eterno de Dios!

Answer 8

No.

Un ateo diría:
“Dios, por qué me has abandonado … oh sí, no existes, lo olvidé”.
O abstenerse de hablar en el aire en primer lugar,
y enfocarse en cómo puede librarse de esa maldita cosa.

Por cierto, según Jim Jefferies,
un ateo moderno no tendría muchos desafíos para hacerlo.
(Saltar al código de tiempo 06:00)

Answer 9

No.

“En esos terribles momentos, Jesús estaba expresando sus sentimientos de abandono cuando Dios puso los pecados del mundo sobre él, y debido a eso tuvo que” apartarse “de Jesús. Mientras Jesús sentía ese peso de pecado, experimentaba la separación. de Dios por única vez en toda la eternidad. Fue en este momento que 2 Corintios 5:21 ocurrió, “Dios hizo al que no tenía pecado para que fuera pecado por nosotros, para que en Él pudiéramos convertirnos en la justicia de Dios. “

Jesús se convirtió en pecado por nosotros, por lo que sintió la soledad y el abandono que el pecado siempre produce, excepto que en su caso, no fue su pecado, fue nuestro “.

Tomado de: ¿Por qué Jesús dijo: “Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado?”

Answer 10

¿Por qué hablaría con un dios si no creía en los dioses?

Si hubiera dejado de creer en los dioses, habría dicho “Hola, muchachos. Todo esto es un gran malentendido. ¿Podrían despreciarme y podemos renegociar? Puedo convertir un poco de agua en vino mientras hablamos”

O tal vez hubiera dicho “Mamá, Peter, corre. Esto fue una trampa. Corre la voz, no hay dios”

O “Oh, mierda. ¿Qué estaba pensando?”

O simplemente deja de existir y desaparece.

Answer 11

No, Jesús no demostró ateísmo, sino todo lo contrario. Estaba citando el Salmo 22: 1. En efecto, estaba recitando las escrituras que le brindarían consuelo en el momento de su aflicción.

Salmo 22: 1: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

Cuando Jesús dice “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”, Está citando el Salmo 22 (versículo 1 en las versiones en inglés).

Answer 12

El ateísmo es la falta de creencia en la existencia de algún dios. Las personas no hablan con seres que no creen que existan. Al intentar hablar con un dios, Jesús demuestra que no es ateo.

Answer 13

Esta es una de las muchas inconsistencias en la Biblia. Justo antes de que Jesús fuera crucificado, le estaba diciendo a la gente que lo matarían y por eso vino al mundo. Luego, en la cruz, parece haber olvidado su propósito, su destino. Mientras está en la cruz, Jesús le dice a uno de los criminales que estaría en el paraíso con él. Obviamente creía que lo que estaba haciendo era para mí, de lo contrario, ¿por qué hablaría del paraíso? No creo que la declaración indique que Jesús se convirtió en ateo. Obviamente, todavía creía en Dios, de lo contrario, ¿por qué iba a gritarle?

Answer 14

Es una discusión tonta, pero obviamente la respuesta es “no”.

Una pregunta más interesante es por qué Jesús alguna vez haría esta pregunta, o cualquier otra pregunta. Si él es dios y, por lo tanto, lo sabe todo, entonces no habría razón para que tuviera que hacerle alguna pregunta a nadie.

Ahora, si está en modo “maestro”, obviamente estaría usando preguntas para estimular el pensamiento en su alumno, una técnica de enseñanza efectiva. Pero tal justificación no podría aplicarse a Jesús hablando con su padre. La pregunta por sí sola descarta cualquier posibilidad de que Jesús sea omnisciente.

De hecho, siempre sorprenderse por algo descarta ser todo saber. Cambiar de opinión siempre descarta ser omnisciente. Un dios que todo lo sabe conocería cada detalle de la desobediencia del hombre, o la insurrección de Lucifer, o sus propios cambios de humor entre la ira, la tristeza, etc., miles de millones de años antes de que ocurrieran. Él sabría su propia reacción ante todo lo que sucederá un millón de años antes de que sucedan, y no tendrá la capacidad de elegir un camino diferente una vez que llegue el momento.

Answer 15

El dicho en cuestión es uno de los únicos ejemplos que tenemos donde las palabras originales de Jesús (quien habló arameo, casi con certeza) fueron preservadas y transmitidas.

Como han señalado otros, la frase parece ser una cita del Salmo 22, que debe leerse si se trata de entender esto. No hay signos de ateísmo en él. Puede haber una señal de desesperación, tal vez, que para algunos podría conducir al ateísmo.

Lo leo más simplemente. Aquí estaba, crucificado, dolorido, preguntando por qué. Eso es muy normal y muy humano. La declaración supone que ha sido abandonado. Eso podría ser un error ontológico. Quizás podamos perdonar a alguien por un error ontológico, cuando están en medio de una experiencia extraordinariamente dolorosa.

No soy cristiano, formalmente. Simplemente respeto a Jesús como alguien muy especial en cuanto a su relación con Dios. No estoy obligado a asignarle la perfección, de modo que un error ontológico sería perturbador, particularmente uno tan humano como este.

La declaración ontológicamente correcta habría sido “Dios, ¿por qué me parece que me has abandonado?”

Y la respuesta podría venir de inmediato: “Porque estás, en tu dolor, olvidando tu confianza fundamental en mí. No te he abandonado, estoy preparando un inmenso futuro para ti”.

Un Dios más humorístico podría agregar: “Perdón por las molestias temporales”.

Un Dios aún más gracioso podría agregar. “Disfruta esto mientras puedas. Es solo por un corto tiempo. No volverá a suceder”.

Agregaré una observación: fui partera, por un tiempo, y parteras capacitadas. Una de las señales de transición, de que el cuello uterino alcanza una dilatación completa y la cabeza comienza a moverse hacia abajo, es que la mujer grita algo como “¡No puedo hacer esto!”

Entonces … Jesús estaba por nacer. Su matriz, esta vida, estaba casi lista para liberarlo, como lo hizo en la historia del evangelio. Tenía un sabor más de esta vida, el vinagre. Supongo que lo bebió!

Mientras estamos aquí, ¡prueba esta vida!

Answer 16

No, no olvides que Jesús creía que él era el hijo de Dios … y que él era el hijo de Dios … y el hijo de sí mismo, básicamente.

Si Jesús realmente creyera que él era el hijo de Dios, no podría cancelar su creencia.

Sin embargo, no tiene sentido para mí, se pregunta por qué se dejó matar de una manera tan horrible, como si no pudiera hacer la pregunta por sí mismo.

Es un poco desordenado

Pero aún así, no demuestra realmente el ateísmo, ni desafía sus creencias, porque no habría podido saber que era Dios, luego se pregunta por qué se dejó torturar y matar.

Nada de eso tiene sentido, pero es como si cancelaras tu creencia de que existes.

(¡Ni siquiera puedo explicar esto, es tan confuso!)

Answer 17

¡De ningún modo! En cierto modo, Jesús se estaba refiriendo al Salmo 22: 1 para corroborar su misión mesiánica, así como para demostrar el daño que el pecado humano, que estaba soportando en nuestro nombre, causa a nuestra relación con Dios. De hecho, Jeremy Myers hace estos buenos puntos en ¿Por qué Jesús dijo: “¿Por qué me has abandonado ?”:

Dado que Dios el Padre y Dios el Hijo han existido en una relación eterna, nunca han estado separados por nada por un período de tiempo de ninguna manera o forma. Nada se había interpuesto entre ellos en el camino de la voluntad, los deseos, las intenciones, los pensamientos o los propósitos.

Los humanos tenemos dificultades para comprender esto, ya que no sabemos lo que es vivir en una relación así, y mucho menos por toda la eternidad. Todas las relaciones, incluso las que son más amorosas, tienen áreas de discordia y malentendidos.

Pero Dios el Padre y Dios el Hijo (junto con Dios el Espíritu Santo) siempre vivieron en una relación perfecta y una unidad perfecta.

Sin embargo, cuando Jesús fue a la cruz, tomó los pecados de todas las personas, a lo largo de todo el tiempo, sobre sí mismo. Él llevó nuestros pecados en su propio cuerpo (1 Pedro 2:24). El que no conoció pecado, se hizo pecado por nosotros (2 Cor. 5:21). Se convirtió en una maldición para nosotros (Gálatas 3:13).

Creo que desde la perspectiva de Jesús en la cruz, parecía que Dios lo había “abandonado” al pecado.

Aunque el pecado no puede dañar o contaminar a Dios de ninguna manera, el pecado causa una separación entre Él y el pecador. Parece que cuando Jesús tomó sobre sí el pecado de todas las personas, se produjo una separación entre Él y Dios que nunca antes había existido.

Entonces, cuando Jesús gritó: “¿Por qué me has abandonado?” Fue porque estaba experimentando una ruptura en su relación con Dios el Padre que nunca antes habían experimentado. Sí, sabía que Dios no lo había abandonado finalmente y en última instancia, y sabía que resucitaría en tres días, pero el grito de Jesús desde la cruz no se trata de esas cosas, sino de la separación de Dios que experimentó por El mismo tiempo en toda la eternidad.

Esta experiencia de separación de Dios provocó el grito de Jesús: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” Nunca había experimentado esta separación antes, y aunque sabía que se reuniría con Dios en poco tiempo, El dolor y la agonía de la separación causó este grito de desesperación de parte de Jesús.

Pero, ¿había Dios realmente abandonado a Jesús? No lo creo. No creo que Dios haya abandonado a Jesús más de lo que Dios nos abandona a nosotros. Jesús no era un Dios abandonado por Dios.

¿El Dios abandonado de Dios?

Podría estar yendo demasiado lejos en una rama teológica aquí, pero hay una parte de mí que piensa que es solo aquí en la cruz donde Jesús finalmente experimentó el dolor y la confusión de lo que es ser un ser humano pecador separado de Dios. Aunque Jesús vino como un ser humano para rescatarnos de nuestra difícil situación pecaminosa y al hacerlo, experimentó casi todo lo que pudo como humano, en realidad nunca experimentó la terrible y angustiosa situación de estar separado de Dios por el pecado.

Fue solo cuando Él tomó nuestro pecado sobre Sí mismo en la cruz, fue solo cuando la desesperación aplastante de estar separado de Dios vino sobre Él, que finalmente sintió lo que los humanos hemos vivido desde que nacimos. El dolor y la angustia que sentimos todos los días, el sufrimiento de estar separados de Dios que ha adormecido nuestras almas, la desesperación y el miedo que nos impulsa a vivir como lo sentimos, se sintió por primera vez por Jesús en la cruz cuando el pecado vino sobre él.

Su grito, “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” No es el grito del Dios desamparado por Dios, sino el grito del corazón de cada ser humano en la tierra. Es el grito que hemos estado expresando desde el principio cuando caímos en pecado.

Y finalmente, Dios vino a la tierra en Jesucristo para experimentar esta separación por sí mismo. Y cuando Hedid, el sufrimiento es tan grande, grita: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? “¿Lo ves? Este no es solo el grito de Jesús en la cruz. Este es el grito de cada persona en la tierra

Answer 18

No, porque todavía estaba hablando con Dios. Hablar con Dios muestra creencia en Dios.

Answer 19

NO: Estaba citando a David de los salmos. David no era ateo, y mucho menos Yshua. Después de ese breve momento de encarnar simbólicamente todo pecado en la tierra como el Cordero de Dios, y el ambiente resultante de ser cortado de la comunión con el Padre, por un breve tiempo, luego experimentó una comunión renovada con el Padre. Sus últimas palabras después de la resurrección y antes de ascender: vuelvo al Padre pero … He aquí que siempre estaré contigo, incluso hasta el fin del mundo y hasta el fin de los siglos.

Answer 20

Está citando el salmo 22 que profetiza que el Mesías sufrirá; Él invoca a Dios, por lo que no es como si fuera ateo, solo está soportando el peso del pecado del mundo y algunos teólogos dicen que Dios apartó la mirada de Jesús en sentido figurado en este preciso momento.