La verdadera pregunta es por qué tantos ateos adoptan este punto de vista sin molestarse en estudiar la Biblia y ver por sí mismos. De inmediato, la Ley Levítica prohíbe específicamente el incesto y la violación, y muchas otras cosas, incluida la bestialidad … ¿los ateos no parecen tener un problema con eso?
Primero, sin embargo, tienes que entender que la Biblia no es “un” libro. En realidad, son dos libros separados y se dan en circunstancias muy diferentes y por razones muy diferentes. El Antiguo y el Nuevo Testamento, en un sentido legal / moral, se divide entre lo que llamamos la ley Superior e Inferior.
Uno tiene que volver al principio para entender por qué. Los judíos acababan de salir del cautiverio y eran … sugestionables, por falta de un término mejor. Los judíos terminaron adorando al Café Dorado incluso después de una poderosa demostración del poder de Dios donde fueron, irónicamente, liberados de la esclavitud (¿qué Dios aparentemente apoya?) El mundo en el que los judíos emergieron de esto fue muy diferente al que nosotros dar por sentado hoy.
Los actos de tremenda crueldad y barbarie fueron bastante comunes. La esclavitud y la injusticia eran bastante comunes y, si se hacía justicia, a menudo estaba al filo de una espada. ¿Cómo se enseña moralidad a un pueblo sin un concepto real de ética? El caudillismo y la supervivencia del más apto, la toma fuerte de los débiles es común y aceptada. La esclavitud es ampliamente predicada, incluso por Sócrates, como el orden natural de la humanidad.
La Ley Inferior comienza este proceso a través de la creación de reglas. Los clérigos levíticos elaboraron las medidas de la ley inferior y, como lo hacemos hoy con los niños, permitimos que las reglas establezcan límites en el comportamiento para comenzar este proceso. Con el tiempo, uno ve la sabiduría de las reglas y se convierten en nuestras reglas, no en reglas externas impuestas por Dios. Por ejemplo, de manera análoga, les decimos a nuestros hijos que no peguen sus dedos en una toma de luz, pero un niño no entiende por qué. A medida que el niño crece y crece, comprenderá los peligros del dedo en la toma de luz y lo evitará sin los recordatorios y las garantías de los padres.
Puedes ver este desarrollo en todo el Antiguo Testamento a medida que los judíos prueban los límites de esta ley y, a veces, la superan en gran medida; sin embargo, el mensaje del Antiguo testamento es que seguir las instrucciones de Dios es bueno e ignorarlo es malo, probablemente así. Hay dos efectos de esto.
Primero, para la época de Jesús, la Ley Levítica es definitivamente ampliamente aceptada y practicada entre el pueblo judío: es una característica definitoria del pueblo judío. No es solo la ley de Dios, era su ley.
Dos, yo llamo a esto la tradición del abogado. El problema con un enfoque de la moral estrictamente basado en reglas es que sería imposible enumerar todas las reglas en todos los contextos en absoluta perfección. INCLUSO en el Antiguo Testamento, hay fuertes llamados a buscar la sabiduría por encima de todo por precisamente esta razón. Por ejemplo, Levítico no dice nada sobre el sexo con tortugas … así que eso debe ser permitido ¿correcto? Sin embargo, sabemos en la superficie que tal razonamiento es defectuoso.
El ejemplo más famoso de esto es cuando Jesús se enfrenta a la mujer adúltera. La ley levítica y la tradición judía aquí son bastante claras, ella debe ser lapidada. Sin embargo, la verdadera intención de la pregunta es tratar de atrapar a Jesús y mostrarle un fraude. Jesús le da la vuelta a esto y revela el verdadero pecado de sus acusadores. En esto vemos un nuevo desarrollo.
Lo que viene de Jesús es algo llamado la ley superior.
Necesitamos retroceder por un momento y recordar lo que está sucediendo y lo que ha sucedido. Al comienzo de la instrucción moral, aunque la esclavitud se practicaba ampliamente, los judíos son las primeras personas en el mundo en detenerse y darse cuenta de que la esclavitud tiene un lado negativo definitivo. Levítico no es un llamado a apoyar la esclavitud, es la primera restricción a la esclavitud en todo el mundo. No es un mal comienzo. Sin embargo, el enfoque basado en reglas, con estas limitaciones, aún permite el abuso y la explotación generalizada de esclavos. Claramente no es la posición definitiva.
Entra en la ley superior. Este ya no es un enfoque de la moral totalmente basado en reglas. Cuando las reglas han establecido límites para la ética, profundizamos un poco más y rápidamente encontramos algo llamado principios rectores. En lugar de explicar todo con lo que no puede y no debe tener relaciones sexuales, emitimos el principio de castidad y pureza sexual, algo que debe compartirse como un acto de compromiso, no algo barato. Ergo, cuando se enfrenta a la tortuga del abogado, uno comprende fácilmente que esto queda fuera del principio de castidad y templanza sexual para los cónyuges comprometidos.
Estos principios están claramente expresados en el Nuevo Testamento y tienen un profundo efecto en los conceptos de moralidad. Quizás preeminente entre ellos son las declaraciones de Jesús de que todos los hombres son iguales ante Dios. De hecho, esto tendría una profunda ramificación más adelante en la historia. Es exactamente esta llamada la que impulsa a los hombres a mirar el flagelo de la esclavitud, cuyas injusticias se ocultan aún más al transferir la carga a diferentes etnias en lugar de a sus pares. Los llamados de este principio sentaron las bases del movimiento de abolición, y, a un lado del Atlántico, William Wilberforce es capaz de unir estos argumentos morales para aplastar efectivamente la institución de la esclavitud sin disparar un tiro, así de poderosos son los argumentos. .
Del otro lado del Atlántico, los argumentos producen un movimiento abolicionista viable pero se topan con la intransigencia absoluta del Sur. Sin embargo, el consenso del Norte es suficiente para construir y mantener una fuerza lo suficientemente grande como para aplastar violentamente la institución de la esclavitud.
Estas acciones fluyen en gran parte porque la aceptación de las lecciones de la Ley Superior y el principio de aplicar conceptos de justicia y moralidad a todos los hijos de Dios (sean cristianos o no, sean blancos o negros, hombres o mujeres, etc.)
En resumen, no seguimos ciegamente el Antiguo o el Nuevo Testamento. Leemos por contexto y conocimiento, y de eso derivamos las lecciones cuyo valor continúa hasta nuestros días.
Los ateos que simplifican demasiado esto o que se aferran a la propaganda como Evil Bible Home Page se hacen ellos mismos y la injusticia. Ellos también son receptores de una lucha larga y a menudo sangrienta contra temas como la esclavitud. El ateísmo en sí mismo no surgió simplemente del útero de la moralidad perfecta, y los ateos, incluso si no están de acuerdo con el enfoque cristiano, no prestan ningún servicio al evitar las inquietantes preguntas que plantean los progenitores del ateísmo moderno y su apoyo a un sistema natural. orden del hombre que incluía la esclavitud. Obviamente, los ateos han llegado a ver esto de manera diferente, y no se consideran obligados por las instrucciones morales de Sócrates, incluso cuando admiran el método socrático.
Por qué los cristianos deberíamos estar obligados por los dictados de los clérigos levíticos a expensas de la Ley Superior es un reclamo de los ateos que continúa desconcertando.