Católicos: ¿por qué dice Deuteronomio 13 matar a cualquiera que adore a dioses desconocidos para Israel?

Leamos primero y luego discutamos: (Deuteronomio 13: 6-11) [“Si tu hermano, el hijo de tu madre, o tu hijo o tu hija o la esposa que abrazas o tu amigo que es tu propia alma Te tienta en secreto, diciendo: “Vamos a servir a otros dioses”, que ni tú ni tus padres conocieron, algunos de los dioses de los pueblos que te rodean, ya sea cerca o lejos de ti, desde un extremo de la tierra al otro, no le cederás ni lo escucharás, ni tus ojos se compadecerán de él, ni lo perdonarás, ni lo ocultarás. Pero lo matarás. Tu mano será primero contra él para matarlo, y luego la mano de todo el pueblo. Lo apedrearás con piedras, porque él trató de alejarte del SEÑOR tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud. Y todo Israel escuchará y temerá, y nunca más volverá a hacer tal maldad entre ustedes.]

Ahora considere el fondo:

  1. Dios seleccionó a Abraham para criar a un pueblo para una misión especial.
  2. Dios estaba continuamente interactuando con ellos. Día y noche estuvo presente entre ellos y los guió.
  3. No había otro que experimentara a Dios como lo hizo Israel en aquellos días.
  4. Dios era un hecho conocido para Israel, y no solo una creencia.
  5. Dios estaba preparando a la gente para el evento de Cristo.

Ahora veamos qué dice el pasaje:

  1. No está en contra de los que creen en ‘otros dioses’.
  2. Pero es contra los que intentan desviar el camino de los demás para que se sirva el propósito de criar a Israel.
  3. El propósito es “todo Israel oirá y temerá y nunca más volverá a hacer una maldad como esta” y matar no es un objetivo en sí mismo. Se considera como una forma de proteger a los demás de desviar su fe del Dios verdadero que ya conocen.

Esto también debe entenderse en el contexto social y político de Israel en los tiempos del Antiguo Testamento. También debemos recordar que Jesucristo nos ha dado una nueva regla a seguir. Veamos cómo se maneja la misma situación en el Nuevo Testamento:

  1. (Mateo 18: 15-20) “Si tu hermano peca contra ti, ve y dile su culpa, entre tú y él solo. Si él te escucha, has ganado a tu hermano. Pero si él no escucha, lleve uno o dos más junto con usted, que cada cargo puede ser establecido por la evidencia de dos o tres testigos. Si se niega a escucharlos, díselo a la iglesia. Y si se niega a escuchar incluso a la iglesia, déjalo ser para ti como gentil y recaudador de impuestos. De cierto os digo que todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo. Una vez más, les digo que si dos de ustedes están de acuerdo en la tierra sobre cualquier cosa que pidan, mi Padre celestial lo hará por ellos. Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo entre ellos “.
  2. (Mateo 5: 43-48) [“Has oído que se dijo: ‘Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo’. Pero yo te digo, ama a tus enemigos y reza por los que te persiguen, para que puedas ser hijos de tu Padre que está en el cielo. Porque hace salir su sol sobre los malos y los buenos, y envía lluvia sobre los justos y los injustos. Porque si amas a los que te aman, ¿qué recompensa tienes? ¿Ni siquiera los recaudadores de impuestos hacen lo mismo? Y si solo saluda a sus hermanos, ¿qué más hace que otros? ¿Ni siquiera los gentiles hacen lo mismo? Por lo tanto, debes ser perfecto, como tu Padre celestial es perfecto.]

Lo que los hombres en nuestra sociedad “moderna” han olvidado es que nuestro tiempo en la tierra es muy corto, y es solo una prueba de Dios, para determinar dónde deseamos pasar la eternidad. Donde pasamos la eternidad es el objetivo final y la razón de esta vida. Dios pasó siglos tratando de formar a su pueblo aparte de los paganos para tener una sociedad en la que su Hijo pudiera nacer y predicar su mensaje y que se entendiera.

En esos siglos (y de hecho ahora) lo más insidioso que cualquier persona en una sociedad puede hacer es desviar a las personas de Dios, Sus mandamientos eternos y nuestra meta de vida eterna. Porque llevarlos por mal camino no solo los pone en un mal lugar aquí, sino eternamente.

Para tratar de impresionar su mensaje en los israelitas, era imperativo que permanecieran sin ser adulterados por las prácticas paganas de muchos dioses. Ahora, pensamos en esto como una historia antigua y no nos damos cuenta de que hicimos dioses del sexo, de la popularidad, de la política, de la comida, de las drogas, de docenas de otras cosas, incluso de la familia, que colocamos en nuestros corazones donde solo Dios debiera ser. Fuimos creados para Dios, y solo podemos perseguir otras cosas cuando se hace EN ÉL.

Y esa sociedad en aquel entonces era casi tan mala como lo es ahora. Por supuesto, ahora retrocedemos al matar a cualquier ser humano adulto, y luchamos sin cesar por matar a un asesino en serie; pero mientras tanto matamos a cientos de seres humanos todos los días a través del aborto y no pensamos en ello.

Bajo las instrucciones de Dios en ese entonces, los Margaret Sanger y los Maria Stope habrían sido asesinados cuando primero intentaron enseñar sus herejías. Se habrían ido al infierno, pero lo habrían hecho de todos modos; pero hubiéramos salvado las almas de millones y las vidas de incontables millones más a quienes nunca se les permitió nacer en primer lugar.

Pero hay una conclusión, sin mi racionalización. Lo que tenemos que entender es que nuestra vida es un regalo de Dios y no estamos garantizados un día más. Y cada día que estamos vivos es solo porque Dios ha decretado que vivamos un día más. En otras palabras, cada vida es Dios, y sus juicios son divinos. No solo no somos divinos, sino que en nuestra mortalidad limitada, solo podemos entender sus decisiones en la medida en que nos ha iluminado.

Por lo tanto, somos mucho menos capaces de juzgar a la Deidad que estar de pie en nuestro patio delantero y ordenarle al sol que deje de brillar. Y probablemente deberíamos tener más suerte con el último que con el primero. En otras palabras, como Dios mismo nos dijo, en Isaías 56: 8-9: “No es mío, dice el Señor, pensar como piensas, tratar como tratas; en toda la altura del cielo sobre la tierra, mis tratos son más altos que tus tratos, mi pensamiento que tus pensamientos “.

Porque Dios es Dios y nosotros no lo somos, y eso es lo que ordenó que hicieran los israelitas.