¿Por qué los protestantes usan la Biblia?

Answer 1

Originalmente solo existía “la Iglesia” indivisa. “Católica” significa “universal” o, cuando varias personas comenzaron a proponer enseñanzas extrañas, algunas se llamaban enseñanza de la iglesia universal, la iglesia católica.

El punto de vista protestante es que la iglesia comenzó bien, pero que a lo largo de los siglos comenzó a caer en el error, de modo que no necesitaba ser reformada o reformada. Así, la reforma protestante.

A veces, los protestantes incluso nos referiremos a los católicos como católicos “romanos”, es decir, aquellos que están alineados con lo que fue la iglesia universal, y se rige desde Roma. Muchos católicos encuentran eso bastante ofensivo, y no están de acuerdo con todo ese asunto de “caer en el error”. Honro su desacuerdo y su posición, pero los desacuerdos permanecen.

Los libros aceptados como autorizados para el Nuevo Testamento se formalizaron mientras la iglesia aún estaba unida. Todos somos dueños de los mismos. Hubo una reevaluación ocasional de eso, pero creo que esos esfuerzos son infundados.

Answer 2

Tu comprensión es incompleta. Tomaré prestado de una respuesta reciente que di a otra pregunta. La respuesta de Miles Gordon a Para los creyentes de Cristo, ¿puede la versión gnóstica ser la verdadera versión simplemente suprimida por mucho tiempo?

Los libros canónicos del Nuevo Testamento, tal como los conocemos, fueron ampliamente aceptados por la iglesia a fines del primer siglo / principios del segundo siglo, y los escritos muestran que hubo una aceptación prácticamente universal de los 27 libros actuales a mediados de los años 200. Fueron codificados por Atanasio en una carta fechada en 367, y en los años siguientes por otros consejos. En ese momento, la iglesia se consideraba católica (minúscula C), en el significado original de la palabra, que es universal . En ese momento, todos eran cristianos, no “católicos”.

Para aclarar, Atanasio, el Sínodo de Hipopótamo y los Consejos de Cartago no “inventaron” el canon a finales de los años 300 / principios de los 400, estaban codificando lo que se había aceptado durante cientos de años. Solo sentían la necesidad de hacerlo oficial debido a la aparición de escritos apócrifos posteriores no apostólicos que algunas facciones intentaban agregar a las Escrituras.

Estos son los “muchos libros que quedaron fuera” tal como lo pones. Ningún erudito serio recibe mucho respeto si afirma que estos “libros perdidos de la Biblia” son en realidad contemporáneos con los 27 libros canónicos del Nuevo Testamento. Es bueno que las calificaciones del History Channel se desempolven alrededor de Pascua y Navidad, y ayuda a Dan Brown a vender ficción popular, pero no es una beca seria.

Además, los protestantes no querían separarse de la iglesia católica romana. La posición protestante tradicional de la Reforma es que la iglesia católica romana se había alejado de las verdaderas enseñanzas de las Escrituras, y deseaba reformar la iglesia, no abandonarla.

Espero que esto le sea útil.

Answer 3

Los protestantes no “rechazan las enseñanzas católicas”. De hecho, compartimos y estamos de acuerdo con la mayoría de las enseñanzas católicas, incluidas muchas de las más importantes:

• Hay un Dios que creó y gobierna sobre todo el ámbito físico y espiritual.
• Envió a su Hijo Jesucristo para nacer de una virgen, vivir una vida sin pecado y morir en la cruz por nuestros pecados.
• El camino hacia la vida eterna es a través de Jesús (aunque diferimos un poco en los detalles de lo que eso significa)
• La Biblia está inspirada por Dios y es una guía confiable de verdad espiritual e instrucciones para vivir.

Tendemos a considerar que la Iglesia Católica se ha vuelto aberrante en su teología a lo largo de los siglos, colocando las tradiciones hechas por el hombre al mismo nivel que las Escrituras. Pero los libros que componían la Biblia estaban casi todos muy bien establecidos desde el principio. El canon del Antiguo Testamento fue establecido por los judíos antes de Cristo. Casi todos los libros del Nuevo Testamento tuvieron una aceptación generalizada como Escritura inspirada en el siglo III. Esto fue mucho antes de que tuviera lugar cualquier tipo de división católica / protestante. Este fue un proceso llevado a cabo no por católicos o protestantes, sino simplemente por seguidores de Cristo. Entonces, como dos grupos de seguidores de Cristo, tanto católicos como protestantes aceptan la inspiración de estas Escrituras tal como fueron descubiertas y acordadas por los primeros seguidores de Cristo. (Con la excepción de los libros deuterocanónicos).

Answer 4

Se olvida que el CCR no existió hasta que se separó de la Iglesia en 1054 DC en el gran cisma.

En ese momento, todo el trabajo pesado con respecto a la Biblia ya había terminado.

La Iglesia de la cual se separó el CCR ahora se conoce como la Iglesia Ortodoxa, y si buscas la definición de ortodoxo, estoy seguro de que el significado te resultará claro.

En cualquier caso, también puede decir que rechazamos todo lo que la Iglesia creía en el pasado solo porque en algún momento más recientemente, han elegido comportarse tan mal que nos han expulsado. Eso es, después de todo, por qué ocurrió la Reforma, ya sabes.

Cuando Inglaterra produjo su primer Libro de Oración Común, incluyó una letanía en la que se recitaban muchos males, después de que se repitió cada uno de ellos, “Buen Señor, líbranos”. Uno de ellos fue “De la tiranía del obispo de Roma y sus detestables enormidades, buen Señor, líbranos “.

La primera pista que obtenemos es lo primero que se menciona: la tiranía. La historia de la Iglesia es realmente clara: siempre se buscaba al obispo de Roma para pedirle consejo y como formador de consenso, pero no se lo consideraba con una autoridad realmente única. Asumir dicha autoridad fue totalmente innecesario e inapropiado. Eso simplemente está mal. Detestable.

Construir la iglesia soñada sobre las espaldas de la ignorancia del campesino pobre (las famosas indulgencias) fue ciertamente detestable.

Eso no cancela el bien que se hizo en el pasado, en cualquier caso.

Espero que esto arroje algo de luz.

Answer 5

Creo que malinterpretas el término “protestantes”. Los protestantes, como definición general, fueron aquellos que sintieron, desde 1500AD hasta el presente, que la iglesia católica romana en sus prácticas, estructura, interpretaciones, etc., no era representativa de … la Biblia. Eran, teóricamente, puristas.

Entonces, el Papa está más cerca de Dios que tú o yo, la transubstanciación, la iconografía, la idea de que las personas que necesitan un sacerdocio actúen como intermediarias entre ellos y Dios … ese tipo de problemas que sentían eran contraproducentes para la fe Y no bíblicamente sustentables.

Era una cuestión de separación de la iglesia católica romana como lo era en ese momento, no de separación de todos los elementos que precedieron a ese momento.

Answer 6

El término “canon” se utiliza para describir los libros que están divinamente inspirados y, por lo tanto, pertenecen a la Biblia. La dificultad para determinar el canon bíblico es que la Biblia no nos da una lista de los libros que pertenecen a la Biblia. La determinación del canon fue un proceso realizado primero por rabinos y eruditos judíos y luego por los primeros cristianos. Finalmente, fue Dios quien decidió qué libros pertenecían al canon bíblico. Un libro de las Escrituras pertenecía al canon desde el momento en que Dios inspiró su escritura. Era simplemente una cuestión de que Dios convenciera a Sus seguidores humanos sobre qué libros deberían incluirse en la Biblia.

En comparación con el Nuevo Testamento, había mucha menos controversia sobre el canon del Antiguo Testamento. Los creyentes hebreos reconocieron a los mensajeros de Dios y aceptaron sus escritos como inspirados por Dios. Si bien hubo indudablemente cierto debate con respecto al canon del Antiguo Testamento, para el año 250 DC hubo un acuerdo casi universal sobre el canon de la Escritura Hebrea. El único problema que quedaba era los apócrifos, con algunos debates y discusiones que continúan hoy. La gran mayoría de los eruditos hebreos consideraban que los apócrifos eran buenos documentos históricos y religiosos, pero no en el mismo nivel que las Escrituras hebreas.

Para el Nuevo Testamento, el proceso de reconocimiento y recolección comenzó en los primeros siglos de la iglesia cristiana. Muy pronto, algunos de los libros del Nuevo Testamento fueron reconocidos. Pablo consideraba que los escritos de Lucas eran tan autoritarios como el Antiguo Testamento (1 Timoteo 5:18; véanse también Deuteronomio 25: 4 y Lucas 10: 7). Pedro reconoció los escritos de Pablo como Escritura (2 Pedro 3: 15-16). Algunos de los libros del Nuevo Testamento circulaban entre las iglesias (Colosenses 4:16; 1 Tesalonicenses 5:27). Clemente de Roma mencionó al menos ocho libros del Nuevo Testamento (AD 95). Ignacio de Antioquía reconoció unos siete libros (115 dC). Policarpo, discípulo de Juan el apóstol, reconoció 15 libros (108 DC). Más tarde, Irenaeus mencionó 21 libros (AD 185). Hipólito reconoció 22 libros (AD 170-235). Los libros del Nuevo Testamento que recibieron la mayor controversia fueron Hebreos, Santiago, 2 Pedro, 2 Juan y 3 Juan.

El primer “canon” fue el Canon de Muratorian, que se compiló en 170 d. C. El Canon de Muratorian incluía todos los libros del Nuevo Testamento, excepto Hebreos, Santiago y 3 Juan. En el año 363 DC, el Concilio de Laodicea declaró que solo el Antiguo Testamento (junto con los Apócrifos) y los 27 libros del Nuevo Testamento debían leerse en las iglesias. El Concilio de Hipopótamo (AD 393) y el Concilio de Cartago (AD 397) también afirmaron los mismos 27 libros como autorizados.

Los concilios siguieron algo similar a los siguientes principios para determinar si un libro del Nuevo Testamento fue verdaderamente inspirado por el Espíritu Santo: 1) ¿Fue el autor un apóstol o tuvo una conexión cercana con un apóstol? 2) ¿El libro está siendo aceptado por el cuerpo de Cristo en general? 3) ¿El libro contenía consistencia de doctrina y enseñanza ortodoxa? 4) ¿Tenía el libro evidencia de altos valores morales y espirituales que reflejarían una obra del Espíritu Santo? Nuevamente, es crucial recordar que la iglesia no determinó el canon. Ningún concilio de la iglesia primitiva decidió el canon. Fue Dios, y solo Dios, quien determinó qué libros pertenecían a la Biblia. Era simplemente una cuestión de que Dios impartiera a sus seguidores lo que ya había decidido. El proceso humano de coleccionar los libros de la Biblia fue defectuoso, pero Dios, en su soberanía, ya pesar de nuestra ignorancia y terquedad, llevó a la iglesia primitiva al reconocimiento de los libros que había inspirado.

¿Cómo y cuándo se formó el canon de la Biblia?

Ver también:

¿Cómo decidimos qué libros pertenecen a la Biblia ya que la Biblia no dice qué libros pertenecen a la Biblia? ¿Cuál es el canon de las Escrituras?

Answer 7

Es la palabra de Dios, los protestantes son los que protestan usando tradiciones que Dios no inspiró o envió, como iguales o superiores a la Biblia.

Aquí hay una serie de la última denominación protestante que aún protesta.

201 – ¿Solo otro hombre? / Embestida total – Walter Veith

Answer 8

Es la palabra de Dios.

Pero adicionalmente desde una perspectiva más empírica:

1. Proporciona sabiduría.
2. Dios es fiel
3. Es coherente con mi experiencia del mundo, en términos de ética y cuestiones de carácter. Específicamente, los principios de Jesús son moralmente excelentes y sabios.

Answer 9

Porque es exactamente el grosor correcto.