Como ateo, ¿qué me impide matar a alguien en este momento y decir que no tengo un Dios que me haya dicho que no lo haga?

Answer 1

Como ateo, ¿qué me impide matar a alguien en este momento y decir que no tengo un Dios que me haya dicho que no lo haga?

ESPADA DE DIOS

No matarás. (Éxodo 20:13)

Nuestra conducta personal, comunidades, estados y gobiernos se basan en estos y otros principios de conducta. Si desechamos la palabra y la mente de Dios como inútiles, entonces todo vale, no hay justicia y la moralidad es impuesta por las opiniones cambiantes de la fuerza de las comunidades en lugar de la palabra y la mente de Dios.

MENTE MORAL, MENTE EVOLUCIONADA O CREADA

Por un lado, el libro eminentemente legible y completo de Marc Hauser, Moral Minds, es revolucionario. Argumenta que los humanos han desarrollado un instinto moral universal, impulsándonos inconscientemente a emitir juicios de lo correcto y lo incorrecto independientemente del género, la educación y la religión.

Por otro lado, “YO SOY”

SER INFINITO DE LAS FUERZAS DE PENSAMIENTOS CODIFICADOS UNIFICADOS DE LA MENTE

La matemática empírica infinita mentalidad ( IBM ) PREEXISTENCIA NO EVOLUCIONADA A PRIORI AL UNIVERSO Y NOSOTROS. OBSERVAMOS ESTAS LEYES Y SOMOS PRODUCTOS EL ‘ YO SOY’.

DESCUBRIMIENTOS ASOCIADOS FUERZAS INFORMATIVAS CODIFICADAS, CONSTANTES DIMENSIONALES, LEYES, PATRONES, FORMAS, FRACTALES Y LENGUAJE DE VIDA.

LA TEORÍA UNIFICADA DE TODO COMIENZA AQUÍ. ADEMÁS, SI UNA PERSONA NO EMPIEZA AQUÍ, ESTÁN DEJANDO FACTORES CLAVE EN LA ECUACIÓN. LA ECUACIÓN NO SE PUEDE HACER SIN EL ‘YO SOY’.

SER INFINITO DE LA MENTE

Producido

UNIVERSO Y EL CÓDIGO MORAL

El código moral proviene de la mente de Dios. Y la palabra de Dios, la Biblia, da lo bueno, lo malo y lo feo, y proporciona un equilibrio absoluto en el código moral resumido por las palabras de Jesús:

Uno de los maestros de la ley vino y los escuchó debatir. Al darse cuenta de que Jesús les había dado una buena respuesta, le preguntó: “De todos los mandamientos, ¿cuál es el más importante?”

29 “El más importante”, respondió Jesús, “es esto: ‘Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor es uno. 30 Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todos tu mente y con todas tus fuerzas “. 31 La segunda es esta:” Ama a tu prójimo como a ti mismo “. g No hay mandamiento mayor que estos”. Marcos 12: 29–31

EL HECHO

Todas las personas hablan como si hubiera amor, justicia, belleza y bien. En todas las culturas hay una base innata de comportamientos aceptables correctos e incorrectos en los que vivimos, nos movemos y tenemos nuestros seres. Incluso los grupos escépticos, ateos y en general de personas se aferran a algunas formas de propiedad. La pregunta se convierte

REALIDAD

MORALIDAD

Algunas personas actúan como si no hubiera absolutos con respecto a la moral, en nuestras ciencias o historias. Si bien hay una variedad de enfoques, destacan la moralidad con respecto a la comunicación verbal, el asesinato, el matrimonio y el robo. Estos “hilos morales”, la “conciencia moral”, las “tradiciones primordiales” se discuten en uno de mis trabajos inéditos. En varios aspectos se discuten en diversos recursos. (http://www.sciencedirect.com/sci…) (http://personal.tcu.edu/pwitt/un…)

CÓDIGO MORAL UNIVERSAL

“La idea de que existe un código moral universal puede sonar descabellada. Sin embargo, los psicólogos de Harvard Marc Hauser, y varios otros científicos, han afirmado recientemente que, en contra de las apariencias, realmente existe un código moral universal, y que este descubrimiento científico debería cambiar la forma en que pensamos sobre la ética (ver aquí y aquí para un pieza más larga de John Mikhail. Las opiniones de Hauser se detallan en su libro Moral Minds . ¿Es realmente así? ”(¿Un Código Moral Universal?)

DEFINICIÓN DE ABSOLUTISMO MORAL, NIHILISMO, ABSOLUTISMO Y RELATIVISMO

“ABSOLUTISMO MORAL

Absolutismo moral: hay hechos sobre qué acciones son correctas e incorrectas, y estos hechos no dependen de la perspectiva, la opinión ni nada de la persona que está describiendo esos hechos.

NIHILISMO MORAL

Nihilismo moral: no hay hechos sobre qué acciones son correctas o incorrectas.

ABSOLUTISMO MORAL

Absolutismo moral: hay hechos sobre qué acciones son correctas e incorrectas, y estos hechos no dependen de la perspectiva, la opinión ni nada de la persona que está describiendo esos hechos.

RELATIVISMO MORAL

Relativismo moral: las acciones no son correctas o incorrectas “en sí mismas”, sino solo en relación con una persona o grupo. Una acción es correcta en relación con una persona o grupo si y solo si la acción es correcta de acuerdo con los estándares adoptados por esa persona o grupo “(tomado de: http://www.sciencedirect.com/sci…)

MÁS ANIMALES

Si le enseñamos a una persona que son simples animales, ¿por qué quejarse si actúan? Si no hay un propósito, una esperanza y una racionalidad para la moralidad o nuestra política social y el poder hace lo correcto, ¿por qué deberíamos quejarnos si la élite social domina y los más fuertes sobreviven? Deshacerse de los indeseables sociales era un objetivo que superaba el pensamiento de Darwin de los 10-20 millones de muertos de Hitler, los 20 millones de Stalin y el Gran salto hacia adelante de Moa 40-75 millones (Administración principal de campos de trabajo correctivo) (“¿CUÁNTAS PERSONAS MATARON?” La palabra raza no se usa en la Biblia, pero fue una consecuencia del pensamiento de Darwin que justificaba la esclavitud, el genocidio y las limpiezas éticas. No estamos diciendo que algunos cristianos usaran esta y otras ideas para justificar el abuso. Por lo tanto, es importante tengamos una idea clara a este respecto de Darwin y nuestra sociedad. ¿Qué tipo de sociedad queremos? La respuesta comienza aquí.

LA EVIDENCIA MENTE INFINITA / CEREBRO

Esto no es religión, sino un hecho científico. Y la evidencia es plana para que todos la observen, prueben y midan. Va más allá de la mera evidencia académica. Esta evidencia mueve a las personas hacia la realidad de un ser infinito de mente / cerebro. Este ser es evidenciado por nuestras ciencias. Los pensamientos mentales de este ser se perciben en las matemáticas empíricas y se expresan en nuestras ecuaciones algebraicas. Los pensamientos infinitos de esto siendo pensamientos establecidos de procesos informativos de fuerzas de códigos, leyes, patrones, formas y fractales fabricaron el universo.

PENSAMIENTOS INFINITOS REALIDAD PREEXISTA NO EVOLUCIONADA

Esto no es religión sino ciencia. Sabemos que estos pensamientos mentales infinitos son preexistentes no evolucionados al universo porque el universo obedece, está formado y fabricado por los pensamientos infinitos de mente / cerebro. Sabemos a través de nuestra matemática empírica que hay infinitos pensamientos de la mente transmutados en las realidades finitas del universo. Este ser de pensamientos infinitos existe en estado infinito y está detrás, dentro y alrededor de todo lo que existe o existirá. Sabemos que este ser de pensamientos infinitos formó, creó y construyó el universo. Este ser nos dio la etapa del espacio, la materia y el tiempo en el que nuestra historia juega desde el principio y el final. Lo que parece ser aleatorio es la posibilidad de libre albedrío, elección, variedad y diversidad dentro de los límites oscilatorios en los que vivimos, nos movemos y tenemos nuestra existencia.

REALIDAD

Esto no es religión sino ciencia. Los pensamientos infinitos de la mente son ciencia y se expresan como se señala en nuestra ecuación y fórmulas algebraicas. Los procesos y las fuerzas del código que formaron el universo son fragmentos de una colección completa de descubrimientos que algunos han dado toda su vida simplemente para comprender una pequeña pieza. La capacidad de hacer ciencia en absoluto se basa en la suposición de que las cosas del universo se pueden observar, medir, probar, repetir y verificar.

MALA COMPAÑÍA

No se deje engañar: “La mala compañía corrompe el buen carácter”. E 34 Vuelva a sus sentidos como debería, y deje de pecar; porque hay algunos que ignoran a Dios; digo esto para su vergüenza. 1 Corintios 15: 33–34

Ira contra Dios

Answer 2

Con la misma facilidad me pregunto qué es lo que te impide, un creyente, un teísta, matar a alguien en este momento porque tu Dios te lo dijo. O, ¿seguirías adelante y asesinarías a otro ser humano porque Dios dijo “Hazlo”, como en la Biblia?

Encuentro aterrador que el dios del Antiguo Testamento, Yahweh, ordenó a sus seguidores que cometieran asesinatos contra individuos y contra otras tribus, y los seguidores de Yahweh simplemente obedecieron ciegamente y asesinaron a personas, incluso niños y bebés, porque “Dios lo ordenó”.

Creo que eso debería asustar a todos. Es horrible

La obediencia ciega, voluntaria e incuestionable a la autoridad es lo que genera atrocidades.

El pensamiento crítico, la lógica, la racionalidad y la compasión basadas en la empatía humana básica son las influencias civilizadoras en la humanidad.

“Trata a los demás como deseas que te traten” es anterior a las religiones abrahámicas; es el sistema operativo básico para ejecutar una especie social exitosa que sobrevive y prospera, como nuestros antepasados ​​prehumanos y humanos primitivos.

El siguiente extracto es de un artículo de Wikipedia sobre la evolución de la moral humana:

“… Muchos animales sociales como primates, delfines y ballenas han demostrado exhibir lo que Michael Shermer llama sentimientos premorales.

Según Shermer, las siguientes características son compartidas por los humanos y otros animales sociales, particularmente los grandes simios:

apego y unión,

cooperación y ayuda mutua,

simpatía y empatía

reciprocidad directa e indirecta,

altruismo y altruismo recíproco,

resolución de conflictos y establecimiento de la paz,

engaño y detección de engaño,

preocupación de la comunidad y preocupación por lo que otros piensan de usted, y

conciencia y respuesta a las reglas sociales del grupo. [8]

Shermer argumenta que estos sentimientos premorales evolucionaron en las sociedades de primates como un método para restringir el egoísmo individual y construir más grupos cooperativos.

Para cualquier especie social, los beneficios de ser parte de un grupo altruista deberían ser mayores que los beneficios del individualismo. Por ejemplo, la falta de cohesión grupal podría hacer que las personas sean más vulnerables a los ataques de personas externas.

Ser parte del grupo también puede mejorar las posibilidades de encontrar comida. Esto es evidente entre los animales que cazan en manadas para derribar presas grandes o peligrosas … “.

Las religiones cooptaron “La regla de oro” Pero es anterior a las religiones por milenios.

Answer 3

Me sorprende que esto siga siendo una pregunta.

Proviene de un malentendido común. Que sin ‘Dios’ violaríamos, mataríamos y saqueáramos, como si eso es lo que realmente queremos hacer. No lo es Por mucho que queramos algo para nosotros, hemos evolucionado para también querer que otros sean felices. Nuestro ‘gen egoísta’ comprende la reciprocidad y la necesidad de que funcionemos en la sociedad. Disfrutamos la felicidad de otras personas y nos conmueve su sufrimiento.

Sí, somos egoístas, pero nuestro egoísmo se extiende en un radio saludable para incluir la felicidad de quienes nos rodean. Tomar todo para nosotros no haría feliz a la mayoría de las personas. Hay excepciones. Personas que tienden hacia el extremo psicópata o sociópata del espectro. A menudo terminan en la cárcel por comportarse de manera que ignoran las consecuencias de sus acciones. Cuando personas así creen en Dios, tienden a una interpretación egoísta que proporciona ‘autoridad divina’ y un nivel peligroso de convicción.

Para reclamar sin Dios todos seríamos lobos el uno para el otro ignora, en primer lugar, nuestra experiencia del mundo real de las personas no religiosas y, en segundo lugar, nuestra comprensión de la ética evolutiva. No sé quién eres, pero espero que seas feliz. Y lo digo sin necesidad de recompensa o miedo al castigo. Se siente bien cuando te veo sonreír. Si puedo ayudar a producir esa sonrisa con una buena acción, lo haré por sí mismo. El propósito surge en ese momento y no necesita extenderse más allá de él. Si necesita otra razón para hacer el bien, cuestionaría su motivación.

“Sin Dios, la gente buena hará el bien y la gente mala hará el mal. Pero si quieres que la gente buena haga el mal, eso requiere religión ”.

-Stephen Weinberg

Answer 4

Si necesitas que un dios te diga que no cometas un asesinato, ningún dios tendrá un poder lo suficientemente fuerte como para detenerte.

Resulta que la religión y la creencia en un dios u otro (incluido y quizás especialmente el dios compartido por las tres religiones monoteístas del judaísmo, el cristianismo y el islam) ha ocasionado la muerte de incontables e innumerables millones. Esto no quiere decir que sea el mayor culpable de asesinato, pero está bastante arriba (es probable que el mayor culpable sea la necesidad histórica de cierto mineral [1]).

Resulta que nuestra aversión por el asesinato es probablemente endogámica. Nuestros primos primates no asesinan indiscriminadamente, y no conozco ningún santuario para ningún dios simio o mono. Al menos no los que adoran tales animales. Los neurólogos creen que el problema del tranvía puede haber ayudado a probar esto. [2]

Notas al pie

[1] Sal: Una historia mundial: Mark Kurlansky: 9780142001615: Amazon.com: Libros

[2] El famoso “problema del carro” expone los instintos morales

Answer 5

Asumiendo que esa persona ha hecho algo grave que me causó un dolor inmenso, en otras palabras, si empiezo a vengarme y empiezo a actuar por instinto, el primer punto que me sorprende cuando contemplo asesinarlo es ‘la Ley de la Tierra’;

Y el miedo a ‘quedar atrapado’, ‘encarcelado’ o, lo que es peor, ‘ahorcado’ me llevará de vuelta al mundo sano.

Entonces, el instinto de matar es superado por el instinto de vivir.

Luego viene la parte de la Deliberación Moral y, fíjate, no hay una buena razón para pensar que solo los Creyentes ‘Temerosos de Dios’ son morales.

En realidad, podría ser lo contrario, ya que los ateos se adhieren a un código de conducta moral por sí mismos y no por “Maldecir líneas en un libro” o “Castigar al padre en el cielo”.

[Aunque sería una exageración afirmar que todos los ‘Creyentes’ viven una vida moral por el bien de Dios. ]

Una persona que comprende la importancia de la Ley y el Orden en la civilización humana, y la importancia de no ceder ante los “impulsos instantáneos” lo convencerán de controlar esos instintos “atavistas” de matar a alguien.

No vale la pena, amigo!

Y, los ateos no necesitan entrar en ninguna introspección filosófica profunda para asuntos tan triviales.

Es tan claro como el cielo en un día soleado y brillante.

Answer 6

Para muchas personas, es lo mismo que detiene a una persona religiosa / creyente en una deidad de cometer asesinatos morales. La mayoría de las personas tienen estándares de comportamiento y / o creencias sobre qué es y qué no es un comportamiento aceptable. ¿De dónde viene la moral? Para la mayoría, vienen de adentro. Los instintos básicos de supervivencia, el comportamiento habitual de las especies sociales, la filosofía humana, la evaluación del daño versus el beneficio, etc. La moral permite que múltiples humanos cooperen en una sociedad, lo cual es beneficioso para todos. Las sociedades se romperían rápidamente si los humanos no tuvieran moral. Los animales salvajes no tienen sociedades con una moral común y les va bien, pero a menudo también viven en mayor peligro (depredadores, enfermedades, hambre, etc.) y solo avanzan realmente a través de la evolución natural. Tampoco tienen religión (que yo sepa). Sus instintos y observaciones les dicen lo que probablemente sería mejor para la supervivencia del animal como individuo y para el grupo de animales al que pertenece el individuo, ya sea tan específico como unos pocos miembros de la familia estrechamente relacionados o tan amplio como el especies enteras. Como los humanos son un poco más complejos, hemos sido capaces de darnos cuenta de que si queremos sobrevivir debemos cooperar juntos. Una de las formas en que esto se manifiesta es la creación de leyes que prohíben ciertos comportamientos destructivos. Como especie, usamos más o menos una moralidad común básica para no solo sobrevivir sino también progresar hacia un objetivo vago de mejorar la sociedad humana. Algunos humanos cuentan la creencia en un poder superior como parte de la formación o la aplicación continua de su moral. Algunos no lo hacen. No importa cuál sea el estado de la visión religiosa de una persona, como sociedad en general hemos llegado a un acuerdo sobre un cierto código básico de conducta que parece preservar nuestra civilización. Romper con ese código de conducta produce consecuencias negativas tanto a corto como a largo plazo, incluso sin creer en un dios o dioses. Eso es suficiente para evitar que la mayoría de las personas cometan asesinatos constantemente y sin motivo … ¡incluso un ateo!

Answer 7

Lo mismo que te impide matarte y decir que no tengo un Dios que me haya dicho que no lo haga.

Permíteme tener el honor de presentarte nuestro instinto muy evolutivo y muy heredado de identificarnos en cosas fuera de nosotros.

Lo que llamamos humanidad no es más que un sentido de esencia común entre nosotros los seres humanos que nos mantiene identificándonos unos con otros, lo que nos impide entrar en pánico de que todos en cada calle tienen todos los derechos y razones para matarnos en cualquier momento y comer nosotros vivos porque podemos ser más sabrosos que los pollos.

Cuando matas a alguien, que es un representante de un conjunto que te otorga tu esencia, solo porque puedes, te suscribes a una horrible disociación de la humanidad que te deja totalmente aislado, separado de la humanidad.

Pierdes la capacidad de identificarte con otros seres humanos y todos se convierten en un objeto de yegua.

Usted mismo puede considerarlo como nada más que un objeto para los demás, y para usted mismo.

Tu capacidad de amar se seca. Aquí es donde Dostoievski dice:

“¿Qué es el infierno? Sostengo que es el sufrimiento de no poder amar “.

Nuestras mentes son profundamente conscientes de esto.

Vivimos en esta sociedad con un contrato social subconsciente de identificar nuestra esencia entre nosotros, para mantenernos alejados del infierno y la carga de la soledad cósmica fatal.

---

Sin embargo, hay algunas personas que pueden superarlo, para esos tipos el asesinato solo demuestra ser la inauguración de una serie de hechos que definen una nueva moralidad.

Entonces, si quieres ir al Experimento Ruskolnikov [1], eres libre …

---

Los ateos se enfrentan a esta responsabilidad en general más directamente. Si bien tienen un Dios, los teístas a veces pueden permitirse (no en la mayoría de los casos) una moral dada que puede llevarlos a hacer cosas muy inmorales.

Notas al pie

[1] Rodion Raskolnikov – Wikipedia

Answer 8

Pregunta: Como ateo, ¿qué me impide matar a alguien en este momento y decir que no tengo un Dios que me haya dicho que no lo haga?

Respuesta: No sé, como ateo, ¿qué te impide matar a alguien en este momento y decir que no tengo un dios que me haya dicho que no lo haga?

Espero que sea una broma realmente divertida y no una de esas. Un ciego entra a un bar y dice … “¡Mierda, eso duele!”, Bromea.

¿Oh qué? ¿No es una broma? Vas en serio. ¿Crees que esta es la pregunta definitiva que hará que cada ateo se incline avergonzado y cambie de lado? ¿O que esta pregunta es original e impresionará a otros teístas? ¿Quizás te den un trato especial en tu próxima salida grupal de los Trolls de Internet?

He tomado una vida De hecho, he tomado más de 1. He salvado vidas y muchas más de las que he tomado. No soy un sociópata o psicópata, así que no encontré placer en acabar con la vida de hombres que ni siquiera conocía. Me consuela el hecho de que si no lo hubiera hecho, me habrían matado a mí oa mis marines. Mira, yo era un miembro del Cuerpo de Marines de la Flota. Cuando alguien hace esta estúpida pregunta, realmente me molesta porque muestra lo poco que valoran la vida.

Si crees que un dios que dice No matar es la única razón para evitar que una persona mate, entonces también debes aceptar la validez de matar porque un dios le dijo a una persona que matara. Si seguí a un dios y este dios me dijo que debería matar a todos los que preguntan a los ateos por qué, si no tienen dios, ¿no solo matan a las personas, estarías de acuerdo con esto? ¿Te defenderías o aceptarías tu destino ya que Dios me lo ordenó?

¿Qué sabor de religión eres? Estoy asumiendo que el cristiano está basado en el Dios y no en Alá, YHWH, Krishna o algún otro nombre. Entonces, ¿sigues todas las reglas de tu dios? ¿Obedeces a Levítico? ¿Y me refiero a todo Levítico? ¿No? ¿Es esto porque realmente no entiendes tu propia Biblia y las palabras atribuidas a Jesús? Lo sé, estás pensando de qué está hablando este ateo.

No piensen que he venido para destruir la ley, o los profetas: no he venido para destruir, sino para cumplir. Porque de verdad te digo, hasta que el cielo y la tierra pasen, ni la letra más pequeña ni el trazo pasarán de la Ley hasta que todo se cumpla. “Quien entonces anule uno de los mandamientos más pequeños y enseñe a otros a hacer lo mismo, será llamado menos en el reino de los cielos; pero quien los guarde y les enseñe , será llamado grande en el reino de los cielos. Mateo 5: 17–19

¿Qué tan seguro está de haber seleccionado la versión correcta de su fe? Quiero decir que hay miles de sectas cristianas diferentes en este mundo y si has elegido bien la equivocada, espero que te entierren con un extintor de incendios y un protector bucal. ¿Eres cristiano de McDonald’s y solo seleccionas las leyes que crees que tienen sentido e ignoras el resto o uno de esos tipos de “todo lo que tengo que hacer es pedirle a Dios que me perdone y estoy cubierto”?

La mayoría de los teístas que conozco, y sé que algunos de muchas religiones diferentes, no prescriben el pensamiento de que solo los teístas pueden ser morales y que todos los teístas son morales porque tienen un dios. He salvado la vida de un hombre que mató a 2 de mis marines e hirió a otro y este hombre estaba tratando de matarnos porque creía que su dios le había ordenado que lo hiciera. Podría haberme marchado y dejar morir a este teísta y descubrir si su dios era real, pero decidí no hacerlo. No porque un tipo al que llamamos Jesús dijo que debería poner la otra mejilla o porque algún dios me habló y me indicó que salvara su vida. Hice lo que hice porque era un ser humano o estaba muriendo y tenía la capacidad de evitar que sucediera. Lo hice porque tengo empatía, no apatía.

Lo siento, señor Troll, pero su pregunta se refleja mal en su dios y sus compañeros teístas.

Answer 9

“Como ateo, ¿qué me impide matar a alguien en este momento y decir que no tengo a Dios que me haya dicho que no lo haga?” Se fusionó con “Como ateo, ¿qué me impide dañar a mi prójimo cuando se dice que no tengo un terreno moral elevado? de los llamados “Dioses”?

De On Morality de Murphy Barrett sobre las reflexiones de Murphy

La moral es una construcción del hombre. Nace del interés propio ilustrado.

El hombre nace sin ningún instinto moral, solo un instinto de supervivencia. Esto no es ni bueno ni malo, simplemente lo es. Solo le preocupan sus propias necesidades y deseos. Si duda de esto, observe el comportamiento de niños y bebés muy pequeños. Son los humanos más profundamente egoístas que existen. Lo cual es normal y correcto en ese nivel de desarrollo.

Sin embargo, el hombre también es una criatura social. Nos gusta la compañia. La mayoría de nosotros literalmente necesitamos compañía, al menos de vez en cuando. Además, a los grupos de humanos casi siempre les resulta más fácil sobrevivir juntos que separados. El comportamiento social fue, y a veces sigue siendo, un rasgo de supervivencia.

Pero con grupos de personas viene el conflicto. Cuanto más diverso y variado, mayor y más frecuente es el conflicto. A veces, el conflicto es sobre el yo frente al grupo, a veces los subgrupos quieren hacer las cosas de diferentes maneras. Se tuvo que idear algún mecanismo para salvar este conflicto.

Así nació la moral. La moral es el comportamiento de supervivencia para los grupos. Nada más y nada menos. Es un conjunto de reglas que aceptamos seguir para que la mayoría de nosotros podamos llevarnos lo suficientemente bien la mayor parte del tiempo que generalmente no nos matemos por nuestros problemas. Estoy de acuerdo en no asesinarte y robar tu propiedad, y aceptas no asesinarme y robar mi propiedad, y ambos acordamos proteger al otro si un tercero intenta hacer eso. Ambas vidas mejoran con este compacto.

Dado que la moralidad no es innata, no es un instinto natural, debe enseñarse a los niños a través de instrucciones cuidadosas y pacientes. Los dos deberes principales de los padres son asegurar que sus hijos sobrevivan hasta la edad adulta y cultivar en esos niños, por explicación y disciplina, un sentido de virtud moral. Sin embargo, las simples palabras no son suficientes para la tarea. Los padres deben estar a la altura de estas costumbres y ser un ejemplo para sus hijos. La tarea se hace más difícil porque el comportamiento moral adecuado a menudo puede ir en contra del comportamiento de supervivencia individual.

¿Por qué compartir lo que puedo guardar? ¿Pero si comparto con mi vecino en su necesidad, él compartirá conmigo en mi necesidad? ¿Por qué estar con mi vecino contra un invasor, cuando puedo mantener mi preciosa carne sin cortar? Porque él estará conmigo cuando el invasor venga a mi casa.

La persona sabia y moral puede ver que, a pesar de la aparente contradicción, a menudo se puede asegurar la supervivencia al adherirse al grupo en lugar de simplemente preocuparse por el yo solo. Es específicamente porque esto es a menudo contra-intuitivo que se debe enseñar el sentido moral.

Además, como construcción del hombre, es obvio que la moralidad no es absoluta ni objetiva. Lo que funciona para una persona en un momento y lugar no lo hará para otra. Sin embargo, a pesar de esto, casi todas las filosofías morales comparten varias piedras angulares. Son estos atributos casi universales los que son necesarios para tener una sociedad segura y funcional. Piedras angulares como no asesinar y no robar. No cometas incesto. No abusar de los niños. Casi todas las sociedades tienen estas reglas, y aunque pueden diferir en detalles, siguen siendo las principales.

Ya sea que uno haya aprendido la virtud moral a través de las enseñanzas de una doctrina religiosa, o haya llegado a ella a través de una comprensión de la cívica y la filosofía, la moralidad sigue siendo un comportamiento de supervivencia simple y profundo para los grupos.

Los códigos morales no son creados por dioses, sino por hombres y enseñados a hombres que usan la religión como vehículo. Pero no todos los hombres están discapacitados por la necesidad de ser amenazados para ser buenos.

El ateo es moral y virtuoso, no porque crea que será recompensado o castigado en el más allá, sino porque reconoce el valor del comportamiento moral en esta vida, tanto para sí mismo como para las personas en general.

Entonces, ¿quién es moral, el teísta o el ateo?

Esto plantea la pregunta, si la moral es una construcción del hombre, pero un teísta afirma que su código moral proviene de un dios, ¿sigue siendo moral? Ciertamente. El origen del código no es estrictamente relevante, solo su contenido. Ya sea que yo diga que no mate, porque matar gente sin razón no es una forma de tener una sociedad funcional, o el cristiano dice que no mate, porque es un pecado contra Dios, el resultado es el mismo. El asesinato está prohibido.

Sin embargo, esto no es suficiente para algunas personas. Sin la amenaza del castigo divino, no pueden concebir que una persona se comporte moralmente. ¿Cómo, entonces, tiene el ateo un “terreno moral alto”?

Sin embargo, hay un problema con la moralidad derivada teológicamente. ¿Qué pasa sin dios? Podemos ver surgir el problema en la pregunta, a menudo aplicada contra los ateos “¿Cómo pueden los ateos ser morales sin Dios?” Para algunos teístas, sin su deidad elegida, la moral simplemente no puede existir. Por supuesto, esto es falso e insultante para los ateos.

El problema se observa más fácilmente con la pregunta más acusatoria: “Sin Dios, ¿qué impide a los ateos asesinar, violar y robar?” La respuesta a esa pregunta es, por supuesto, que la moral es una construcción del hombre y no requiere deidad. Sin embargo, aquí vemos el problema subyacente con la moralidad teísta. La pregunta a menudo deriva de la proyección.

Los teístas, o más bien algunos teístas, creen que sin su deidad para castigar a las personas, la gente correría para cometer todo tipo de actos atroces e inmorales. La oscura implicación es que, sin la deidad del teísta, ese teísta correría cometiendo tales actos. El teísta que hace esa pregunta es una crisis de fe lejos de convertirse en un monstruo.

Entonces, en última instancia, ¿qué impide que un ateo cometa actos malvados? Sencillo. Es una persona moral, sin necesidad de una deidad para atraerlo con la otra vida o amenazarlo con la condenación. Él es moral porque es lo correcto.

Lectura adicional: Sobre el ateísmo de Murphy Barrett en Murphy’s Soapbox

Answer 10

Entonces, claramente, eres un teísta. Y permítanme sugerir la contrapregunta, primero: sin temor a la condenación, ¿comenzarían inmediatamente con un alboroto asesino, solo por diversión? ¿O tal vez tomar el trabajo como mafioso asesino a sueldo? ¿Estás clamando que tu moralidad solo se da bajo coacción? Esa es una manera bastante triste de vivir.

No ando matando gente porque valoro la civilización. Elijo ser civilizado y elijo vivir en paz con mis amigos y vecinos. Y en su mayor parte, viviendo en las partes más civilizadas de los Estados Unidos, he tenido una sociedad que también está de acuerdo con mi estándar de civilización. Si no fuera así, me mudaría a otro lugar: tengo algunos muy buenos amigos en toda Europa.

Debes ser muy cuidadoso, como teísta cristiano, porque hay una gran cantidad de pecados morales que te llevan al Lago de Fuego. Sin divorcio, sin trampas (trabajadores o esposas), sin blasfemias, herejías o sacrilegios, sin odio a nadie ni a nada, sin uso de anticonceptivos, sin envidia, sin masturbación o uso de pornografía, sin perjurios o mentiras, sin simonía, sin aprovecharse de los pobres … básicamente, si haces algo que Donald Trump hace a diario, estás en la Carretera al Infierno. No es solo el asesinato.

Y claro, puedes, como todo cristiano, decidir que algunas o todas esas restricciones no se aplican a ti. Pero realmente, ¿vas a arriesgar tu alma inmortal con esa apuesta que estás haciendo? O tal vez tampoco creas demasiado.

Answer 11

A2A. La razón por la que no matamos a las personas es porque reconocemos que matar perjudica a todos en el grupo.

Los humanos son animales sociales. Hemos desarrollado rasgos para el comportamiento grupal porque esos rasgos le dieron a los humanos en grupos una ventaja sobre los humanos que viven solos. Pertenecer a un grupo es ventajoso porque podemos confiar el uno en el otro para la defensa, la comida, los recursos, etc. Si matas personas, te expulsan del grupo. Por lo tanto, las personas a las que les gustaba matar eran expulsadas del grupo, estaban en desventaja y morían antes de que pudieran transmitir cualquier gen por ser un miembro malo del grupo y matar gente.

Es realmente muy simple. Un grupo no puede sobrevivir si sus miembros se matan entre sí. Por eso matar es malo. No tiene nada que ver con ningún código moral, dios o religión. No mato gente porque, si lo hago, me echarán del grupo y estaré en desventaja.

Por cierto, esta es la misma razón por la que todos los demás no matan a las personas también. A algunos les gusta pensar que es por lo que Dios les dijo, pero eso es simplemente porque no entienden la genética y la evolución correctamente, o nada.

Hubo un tiempo en que no sabíamos mucho y estaba de moda atribuir todo a un dios. Esos tiempos se han ido. Ahora sabemos mucho. Es por eso que ya no arrojamos vírgenes a los volcanes. Es solo que algunas personas prefieren quedarse con lo viejo que pasar por el tremendo esfuerzo de aprender cómo funcionan realmente las cosas. Me sorprende que la gente de hoy pueda pasar por la vida con la misma mentalidad de alguien de hace siglos, a pesar de todo lo que hemos aprendido desde entonces. Supongo que algunas personas prefieren creer que saber.

Answer 12

Matar a alguien es un trabajo realmente duro.
Como generalmente se defienden y hay una cosa molesta llamada GUILT y, por supuesto, hay consecuencias legales en sociedades con un estado de derecho y en otras sociedades menos legales hay quienes vendrán para vengar a sus parientes asesinados.

Tenga en cuenta que no hay religión ni nada sobrenatural en nada de esto.

Incluso un niño de un año entiende que dañar a otros está mal.
Incluso un niño de un año que no ha captado el concepto de “espíritu” capta la empatía y que cualquier persona que lastima a alguien que ama es una mala persona.

Nuestro orden social superior se deriva de este concepto simple que derivamos de nuestro pasado como un animal social. Simios y elefantes muy parecidos y otras especies que viven en grupos sociales, matar a otro miembro del grupo está mal y trae consigo las consecuencias de los otros miembros de ese grupo.

Por último, verifiqué que los simios y los elefantes no tienen subsectas explotadoras de su sociedad que se atribuyen una moral que ya estaba allí, para que los miembros de esta subsecta puedan gobernar sobre los demás y actuar con impunidad y disculparlo. con “el dios de los elefantes actúa de manera misteriosa”.

Answer 13

P: “Como ateo, ¿qué me impide matar a alguien en este momento y decir que no tengo un Dios que me haya dicho que no lo haga?”

R: Dado que enmarcaste esto en primera persona (yo), solo puedo adivinar por qué, ya que no sé lo que tienes en mente. Entonces lo responderé desde esa perspectiva.

Obviamente no tienes brújula moral. Necesitas una amenaza de tortura eterna para mantenerte en línea. Tal vez eres un sociópata. Si es así, debes buscar ayuda mental. En cualquier caso, esta es una de esas situaciones en las que la religión realmente ofrece un servicio útil. Pero solo porque sea útil no lo hace cierto. La historia de Santa Claus también es útil para mantener a los niños en línea, pero dejé de creer en él hace mucho tiempo.

Por cierto, en caso de que le interese, esto no viola BNBR. El OP ya ha proclamado su falta de una brújula moral en la pregunta.

Answer 14

Um. Para empezar, ¿qué tal mi decencia humana básica? ¿Mi moral innata? ¿Mi creencia de que el homicidio es profundamente erróneo? Si su religión lo exime de tener estas cosas porque tiene miedo de algún monstruo grande en el cielo, entonces le aconsejo que se registre en una sala psiquiátrica.

Por favor, no me malinterpreten, no tengo problemas con su religión, tengo un problema con ustedes para resistir su impulso de matar únicamente porque su dios elegido dice que no lo hagan.

Estoy cansado de estas preguntas que parecen dudar de que los ateos tengan la capacidad de mantener un sentido de humanidad. Éramos humanos antes de que Jesús naciera, o Mahoma, o [inserte aquí al profeta]. Seremos humanos mucho después de que surjan nuevas religiones, y créanme, lo harán. A lo largo de la historia, ha habido innumerables religiones, y la única constante entre ellas es nuestra humanidad. Soy una persona y no mato a otros porque está mal, con o sin un juez celestial.

Answer 15

“Como ateo, ¿qué me impide matar a alguien en este momento y decir que no tengo un Dios que me haya dicho que no lo haga?”

No eres un ateo Jahmal Asfour. Te identificas como cristiano en otras preguntas y comentarios y enumeras tu ocupación como Educación Cristiana.

Tampoco eres muy cristiano por lo que parece, ya que claramente no tienes problemas con las mentiras audaces y tener opiniones poco caritativas de los demás. ¿Puedes decirme qué parte de esta pregunta es consistente con “ama a tu prójimo”?

–

El simple hecho del asunto es que solo las circunstancias pueden evitar que mates a alguien si quieres si crees en un “Dios” o no. No es difícil matar a alguien y nuestra sociedad rara vez es capaz de evitarlo y se enfoca más en tratar de castigar a los que lo hacen.

Si no puede encontrar una razón para no matar a otros por su cuenta que no sea “Dios me dijo que no lo hiciera”, entonces es muy probable que sea un psicópata peligroso.

Pero probablemente no lo seas. Creo que eres alguien que se siente muy cómodo mintiendo para hacer un punto retórico Jahmal Asfour.

“Él es un cristiano honesto” según su perfil … pero no según su comportamiento.

Answer 16

Me preocupa que su pregunta no esté respaldada por hechos históricos y me gustaría remitirlo a una vista alternativa.

Tal vez una mejor pregunta debería ser ‘Como teísta, lo que me impide matar a alguien en este momento y decir’ Estaba siguiendo la dirección de Dios ‘.

Si revisas las guerras europeas de 1200–1800, encontramos una campaña religiosa tras otra. Comience con las cruzadas (múltiples) hasta las Guerras de sucesión española, gran parte de la lucha que mató a millones fue cristiana sobre cristiana (católica contra … bueno, casi todos y cualquiera) … incluso en la actualidad vemos a los teístas llevar a cabo ataques como 9/11.

OK excepciones excepciones excepciones … Irak, una pelea de bollos por el petróleo posterior a los problemas de la OPEP de los años 70, Vietnam y la guerra fría … El enfoque opresivo excepcionalmente extraño de Estados Unidos al pensamiento alternativo.

Podemos enumerar un par de otras excepciones, pero el número culminante de muertos debido a la religión solo es igualado por los muertos por enfermedades (como la peste negra y la gripe porcina) hasta los tiempos modernos.

Entonces, ¿qué impide que los teístas maten a alguien en este momento … las mismas leyes que impiden que los ateos maten personas? Dado el reinado libre, la Biblia nos haría matar y apedrear personas todos los días. Católicos, estaban quemando personas en Londres, Inglaterra (en realidad lo peor aún los desoló vivos) hace solo 400 años, y por qué … por atreverse a poseer una Biblia escrita en inglés.

No estoy seguro de qué se trata el Teísmo, parece que hay un sistema intermitente empleado para creer en una deidad. Sin embargo, una vez impuestos, muchos teístas luchan para leer o aceptar la historia de su fe (y en la mayoría de los casos el libro que proclaman seguir) y comprender las consecuencias resultantes.

Terminaré con esta pequeña joya, pero después de haber estudiado la Biblia extensamente, estoy feliz de actualizarla con muchas más.

Éxodo 35: 2

“En seis días se puede trabajar, pero el séptimo día será sagrado para ti como el día de reposo de descanso completo para el Señor. Cualquiera que trabaje en ese día será ejecutado”.

Entonces, ¿leemos de esto que los teístas que siguen la Biblia creen que las fuerzas militares y policiales que defienden la ley deberían ser ‘… ejecutadas’ por trabajar los domingos? – Los selecciono porque trabajar en domingo no es una opción, y estos tipos realmente protegen y sirven. ¿O es justo decir que podemos ignorar cualquier fragmento de la Biblia que no nos gusta? (¿Cherry elige los bits que queremos atender?).

Entonces, ¿quién debería estar a cargo de elegir qué partes ignorar? – ¿usted? El tipo que está en el camino con 32 AK47 y suficiente munición para matar la mitad del continente de América, ¿es libre de decidir?

Si hay que creer en la Biblia, se propone que los teístas maten al servicio de Dios. Los ateos … no tanto, tenemos leyes para detener el daño contra otros y los sistemas de gobierno para defender tales derechos y leyes.

Answer 17

Tienes razón al afirmar que como ateo no tendrías a Dios diciéndote qué hacer. Sin embargo, tendrías una brújula moral innata. Eso es algo que se ha demostrado que es intrínseco en las personas, sin importar la educación que hayan tenido.

Es muy afortunado que esté allí también. Para responder a su pregunta e inclinarla de lado; “Como creyente devoto, ¿qué es lo que me impide matar a alguien y simplemente obtener la redención de mi Dios al orar? Por lo tanto, no tengo que preocuparme por nuevas sanciones, ya que Dios es el juez y ¿jurado?’

A fin de cuentas, ¿no parece esto último más preocupante?

Answer 18

Como ateo, ¿qué me impide matar a alguien en este momento y decir que no tengo un Dios que me haya dicho que no lo haga?

Ya hay muchas respuestas maravillosas que explican como humano lo que te impide matar a alguien. Además, como ateo, es probable que no creas en una vida futura o en el concepto de un alma inmortal; Como ateo, es probable que esté profundamente consciente del hecho de que esta vida que estamos viviendo actualmente es la única que obtendremos, y que una vez que termine, terminaremos. Como tal, a diferencia de la mayoría de los teístas, reconoces la verdadera permanencia de la muerte, y no causarías tal cosa a la ligera.

En cuanto a la segunda mitad de tu pregunta, si fueras a matar a alguien lo que te impide decir que no tienes un dios que te dijo que no lo hicieras, lo que te detiene es que, como alguien que no cree en ningún dios, realmente no No pases mucho tiempo pensando en ellos a menos que un teísta traiga el tema. Si mató a una persona y se le pidió que justificara, probablemente consideraría las razones reales detrás de sus acciones y sería poco probable que considere cosas imaginarias que podrían haberlo detenido. Ningún unicornio rosa te dijo que no mates tampoco, y como alguien que no cree en dioses ni en unicornios, eso es igualmente relevante.

Answer 19

Esta pregunta, junto con Si no es responsable después de la muerte, puede hacer lo que quiera y salirse con la suya. ¿Cómo defienden los ateos este vacío de justicia? son dos de las ideas más inquietantes sobre la forma en que piensa un teísta.

Entonces, ¿lo único que impide que los teístas inicien un alboroto asesino es porque su dios les dijo que no lo hicieran?

¿Dónde está tu sentido de empatía y razón? ¿Cómo te sentirías si alguien asesinara a tus seres queridos?

Además de las leyes que apuntan a prevenir este tipo de cosas, su propio sentido de lo que está bien y lo que está mal debería ser suficiente para detenerlo.

Answer 20

Los humanos somos animales muy sociales y muy inteligentes que tenemos empatía. Lo que significa que podemos empatizar / simpatizar con otras personas que sufren, se ríen, sienten enojo, etc. porque tenemos la capacidad de “ponernos en el lugar de otra persona”. Además, cuando ayudas a otras personas y las tratas con amabilidad, ellas a su vez (o alguien más) harán lo mismo por ti. Del mismo modo, si lastimas a otras personas y las tratas mal, una vez más, ellas (u otra persona) te harán lo mismo. Cuando usted y otras personas maximizan la felicidad y el placer para otras personas tanto como sea humanamente posible, casi todos se benefician de alguna manera o forma. Esto no tiene nada que ver con una creencia o falta de creencia en las deidades, ni depende de si los dioses existen o no, ni tiene nada que ver con el llamado “karma”. Esto también se aplica a los teístas también.

Sobre una base individual, la moral es muy subjetiva y situacional. A nivel de la población, casi todos estarán de acuerdo en que matar / violar / robar sin sentido a las personas está mal, y que si todos en el planeta se hicieran esto todo el tiempo, la sociedad colapsaría y nos extinguiríamos debido a la nivel de complejidad que conlleva la sociedad humana. Es por eso que tenemos sistemas de gobierno y aplicación de la ley que básicamente dicen que para que pueda disfrutar de los derechos y privilegios en una sociedad en funcionamiento, no romperá estas reglas sociales y seguirá estas regulaciones sociales, de lo contrario habrá consecuencias, ya sea en forma de encarcelamiento, exilio o muerte. Sin embargo, digamos, por ejemplo, que alguien estaba tratando de entrar a su casa y tenía la intención de matarlo a usted o a su familia y / o amigos y / o robarle a usted y / o ellos, y usted mató al intruso en defensa propia. ¿No sería eso lo correcto? ¿No sería inmoral que NO defiendas a tus seres queridos y amigos de una amenaza peligrosa y potencialmente letal? Tomemos el ejemplo de los asesinatos por venganza. Algunas personas dirán que es inmoral, otras pueden no tener un problema. Realmente depende de la situación y la persona. Esto también se aplica también a los teístas.

La amenaza imaginaria de “castigo eterno” o la recompensa imaginaria de “dicha eterna” no es aplicable aquí. Ser moral por alguna expectativa inexistente de una recompensa, o por temor a alguna amenaza inexistente no es ser moral en absoluto.