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Acepté el Islam en 1971 más o menos. La comunidad religiosa musulmana en los EE. UU. Era bastante diferente entonces. Recuerdo mi primer Eid ul-Fitr, la celebración al final del Ramadán, y las hijas menores de lo que en su mayoría eran estudiantes musulmanes (estudiantes graduados y profesores) en la Universidad de Arizona en Tucson, se levantaron y bailaron sobre las mesas. , todos aplaudiendo. Durante las siguientes dos décadas, todo cambió. Esa escena en Eid se volvió impensable. Lo que puede explicar esto fue el dinero saudita, que financió lo que puede verse como una adquisición fundamentalista. Esto también sucedió en todo el mundo.
Retira esto en la historia, bueno, se pone realmente interesante. Los saudíes fueron establecidos por los británicos, para destruir el poder del califato, considerado un aspecto del imperio turco. Y Estados Unidos estuvo involucrado.
Sin embargo, los musulmanes de todo el mundo consideraban a Estados Unidos como una nación cristiana relativamente benigna. Las cosas comenzaron a cambiar cuando los iraníes echaron al Shah, que, por supuesto, había sido apoyado por los EE. UU. Hubo cierta esperanza de que la revolución iraní fuera democrática, pero rápidamente fue tomada por los chiítas de línea dura, y , por supuesto, el más sanguinario de ellos.
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¿Saddam Hussein estaba de qué lado del conflicto se desarrolló? ¿Quién apoyó a Saddam? Lo hicimos. Y muchos murieron.
Luego, cuando Saddam se salió de control, como lo vimos, acuartelamos tropas en Arabia Saudita, poniendo en marcha una indignación fundamentalista. Era predecible
Avance rápido, la mayoría de los musulmanes en el mundo estaban horrorizados por el 11 de septiembre. Pero para entonces, algunos se alegraron de ver que los EE. UU. Obtuvieron su merecido y, por supuesto, eso fue lo que mostraron las noticias. Celebraciones Hay otro aspecto de esto. Había habido terrorismo fundamentalista durante años. Pero la actividad estaba fuera de los EE. UU. Y, básicamente, no nos importó demasiado, siempre que no fuera en suelo estadounidense. Y he oído eso desde los políticos estadounidenses. ¡Mejor allí que aquí!
No es una cosa popular de decir, Malcolm X lo dijo sobre el asesinato de JFK, pero las gallinas vuelven a casa para descansar. Dicho esto, quiero dejar completamente claro que lo que sucedió el 11 de septiembre fue una grave violación de la ley musulmana; No entraré en todas las razones, pero son muchas.
Tuvimos la oportunidad el 11 de septiembre de unir al planeta contra el terrorismo. ¿Qué hicimos? Invadimos Iraq. ¿Qué? Por que irak Sí, Saddam fue un dictador horrible. Sin embargo, hemos apoyado a muchos de ellos. Por que irak “Armas de destrucción masiva.” Que no tenía y que cualquiera que siguiera la situación sabía que no tenía. No, esa no era la razón.
Después del 11 de septiembre, decidí comenzar a usar mi nombre musulmán de forma rutinaria, así es como todos me conocen ahora. Decidí que era importante ser abierto sobre ser musulmán. Sobre todo, no he visto nada dañino, en resumen, como editor de Wikipedia, hubo un cierto vandalismo en mis páginas de discusión de usuarios con cosas muy estúpidas, que suponía que no era un estadounidense nacido, que no era “caucásico” , “y que llevaba un turbante (” cabeza de trapo “). Nada de eso fue tolerado por los Wikipedia habituales, esos” editores “anónimos fueron bloqueados inmediatamente y sus ediciones fueron revertidas. Y no era común.
Sin embargo, a veces las personas han sido molestadas. Las mujeres en particular pueden destacarse si usan hijab tradicional. El erudito musulmán estadounidense en el que más confío dijo que era legal que las mujeres aquí no usaran la cubierta tradicional, si temen daño (de hecho, si causa un problema, podría considerarse desaprobado). Sin embargo, siempre ha habido idiotas, en cada cultura
El mundo esta cambiando. Las viejas formas son, podríamos decir, experimentando un último suspiro. Hay muchos lugares en el mundo donde las personas no están seguras, musulmanas y no musulmanas, y si solo nos preocupamos por nuestra “propia gente”, criamos esos pollos que vuelven a dormir.
Sí, existe la lealtad, como cuidar a nuestra familia primero, por ejemplo. Sin embargo, el mundo es más grande ahora, ya no vivimos en condiciones tribales, todos estamos conectados. Cuando alguien está oprimido, todos estamos oprimidos. Cuando tenemos el poder de hacer algo al respecto, tenemos la obligación. Cuando no tenemos ese poder, nuestra obligación es alejarnos de él, si podemos, y proteger a otros que están huyendo de la opresión de manera similar.
Y todos hacemos eso. Cuando la gente del Profeta huyó de La Meca, cuando los mecanos intentaron matarlo, fueron a Abisinia, donde el cristiano Negus los protegió. Así que estoy orgulloso de tener una hija etíope, así como estoy orgulloso de tener una hija china. Somos el Mundo.