¿Qué es el monoteísmo ético? El judaísmo fue la primera religión formalmente organizada y reconocida del monoteísmo ético. El monoteísmo ético es la creencia de que solo hay un Dios (monoteísmo) y que Él es la fuente de la ética y la moral. Este es un gran contraste entre la fuente de la ética propia derivada de las creencias humanas, las emociones, el poder, la casta, la intimidación política o violenta, o la razón lógica sola. Los seres humanos tienen una forma de manipular nuestra ética a veces para obtener lo que queremos a expensas de los demás y sentir que no estamos haciendo nada malo. Pero el monoteísmo ético pone a todos en el mismo campo de juego. Hay Dios y luego están todos los demás: dos niveles. Ningún rey o dictador está por encima de las reglas y las mismas reglas se aplican a todos. Y todos en el estado son iguales.
Cómo esto cambia la sociedad judía. Esto fue algo monumental, ya que no solo cambió la forma en que los seres humanos veían y se relacionaban con Dios, sino también cómo debían relacionarse entre sí. Desde el comienzo de la formación del pueblo israelita, esta idea del monoteísmo ético estaba arraigada en su religión, pero no solo en su religión, sino también en su estructura de gobierno nacional, sus instituciones familiares, sus comunidades, su política exterior, sus negocios militares, sus políticas comerciales. , sus políticas de empleo y personal, sus políticas de adoración y sacrificio a Dios, sus instituciones de derecho y sistemas legales, sus políticas agrícolas, dietéticas y de manejo de alimentos, su sistema de atención médica, sus programas de alivio de la pobreza y casi cualquier otra forma de vida. Cada área de la vida debe estar sometida a Dios y de acuerdo con su ley.
Monoteísmo ético en la cultura actual. Si bien la base de la estructura ética de la sociedad se describe en los 10 Mandamientos, se dieron muchas “leyes” adicionales , o formas más precisas de manejar las situaciones. De hecho, 613 para ser exactos. Los judíos ultraortodoxos todavía harán lo posible por vivir de acuerdo con todos ellos. Los judíos conservadores honrarán a la mayoría de ellos y los usarán como una guía sobre cómo vivir en el mundo de hoy. Los cristianos conservadores se adhieren a la gran mayoría de estas leyes también. Si bien cada una de estas leyes se ha adaptado a los tiempos modernos, por varias razones, como Dios ya no gobierna a su pueblo de la misma manera, las pautas éticas y morales cuando se trata de relacionarse con Dios y con otros todavía están vigentes, para siempre. Las 613 “leyes” se pueden dividir en tres categorías: ceremoniales, gubernamentales y morales. Como el Templo físico de Dios ya no está en nuestra presencia, las leyes ceremoniales para deshacernos han sido reinterpretadas en gran medida. Las leyes gubernamentales se obedecen lo mejor que se puede siguiendo y aplicando los principios originales a nuestros sistemas políticos y legales actuales. Las leyes morales siguen vigentes y los principios se utilizan en la forma en que nos relacionamos con Dios y con los demás en la sociedad.
Monoteísmo ético Colectivismo hoy. Cada acción que una persona toma en consideración debe ser dada a cómo su acción no solo se afecta a sí misma y su relación con Dios, sino también cómo su acción afecta a los demás en su comunidad y su relación con Dios. Cada miembro de la comunidad tiene alguna responsabilidad en su papel de la relación de toda la comunidad con Dios. Cuando grandes porcentajes de la comunidad pecaron contra Dios (incluidos los pecados unos contra otros, que también son pecados contra Dios), toda la comunidad tendría que soportar las consecuencias de que Dios quitara Sus bendiciones por un tiempo para disciplinar a toda la nación. Esta combinación de responsabilidad individual y responsabilidad colectiva es la razón por la cual a veces hay un choque en la sociedad entre los religiosos y los seculares sobre cuáles deberían ser las “Leyes de la tierra”. Es cierto en una tierra de libertad pura que las personas deben ser libres de vivir como lo deseen, siempre que no infrinja los derechos de los demás. Sin embargo, mientras que el destino eterno de uno en el Cielo o el Infierno se basará en las acciones individuales de uno, aún habrá mayores consecuencias y la eliminación de las bendiciones para una nación que legaliza o normaliza lo que Dios ve como pecado y depravación. Una cosa es permitir el comportamiento legalmente permitido pero pecaminoso y permitir a otros la libertad de elegir vivir de una manera impía si así lo desean. Otra es crear una política nacional que apruebe y respalde ese comportamiento como algo bueno. Esta es la razón por la cual los judíos y cristianos creyentes y obedientes a menudo lideran la lucha para tratar de alinear las leyes de nuestra nación con el sentido de ética y moralidad de Dios. En última instancia, le respondemos y Su Palabra es clara: Él no responsabilizará al culpable.
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En la serie de videos de la Universidad de Prager sobre los 10 Mandamientos, en el segundo video, Dennis Prager describe qué es el monoteísmo ético y cómo es la base sobre la que dependen los otros 9 mandamientos. Además, esta base (de Dios) es la base misma de una sociedad libre a la que aquellos de nosotros que vivimos en sociedades libres tenemos una deuda de gratitud.