¿Quiénes fueron los primeros judíos? No hay evidencia física o escrita del Éxodo en el año 1200 a. C. que no sea el pentateuco de la Torá, también conocido como el Antiguo Testamento, que se escribió 600 años después.

Estoy bastante seguro de que el término “judío” proviene de “Judá”, que era la tribu central del Reino del Sur, que sobrevivió durante 150 años después de que el Reino del Norte fue destruido en 722 a. C. A partir de ese momento, todos los israelitas eran de Judá, y por lo tanto eran judíos.

Antes de ese tiempo, la gente se llamaba más apropiadamente “israelitas”, porque el patriarca Jacob, que pasó a llamarse “Israel”, engendró 12 hijos que se convirtieron en las 12 tribus de Israel.

Sin embargo, el término “israelitas” sugiere un pueblo formado con una identidad común y una tierra, que no tenían desde hace bastante tiempo. Por lo tanto, es común referirse a ellos como los “hebreos” mientras estaban en Egipto.

Según el Antiguo Testamento, los hebreos llegaron a Egipto como 12 familias, y se quedaron en Egipto entre 200 y 400 años antes del Éxodo.

Parece que no hay evidencia del éxodo fuera del Antiguo Testamento. Uno podría imaginar que la pérdida de 600,000 hombres más sus familias y animales habrían hecho una gran diferencia en Egipto para ser notada y registrada (Éxodo 12: 37-38). Esto no sucedió.

¿Por qué?

Una sugerencia es que Faraón no quería que se registrara y recordara tal tragedia, por lo que no se escribió. Otra sugerencia es que el Antiguo Testamento exagera el número de hebreos que se fueron en el Éxodo, que el número era mucho más bajo y no hizo mella en la psique egipcia. Una tercera sugerencia es que fue escrita en el antiguo Egipto y los registros simplemente no se han encontrado todavía o fueron destruidos de alguna manera con el tiempo.

Hoy, la mejor respuesta son los cananeos.

Historia judia

yo. La historia de los primeros judíos, y sus vecinos, se centra en la Media Luna Fértil y la costa este del Mar Mediterráneo. Comienza entre aquellas personas que ocuparon el área que se extiende entre el río Nilo y Mesopotamia. Rodeada de antiguos lugares de cultura en Egipto y Babilonia, por los desiertos de Arabia y por las tierras altas de Asia Menor, la tierra de Canaán (que corresponde aproximadamente al Israel moderno, los Territorios Palestinos, Jordania y el Líbano) era un lugar de encuentro de civilizaciones. .

ii) La evidencia arqueológica de los orígenes en gran parte indígenas de Israel en Canaán, no en Egipto, es “abrumadora” y no deja “lugar para un éxodo de Egipto o una peregrinación de 40 años a través del desierto del Sinaí”. [5]

Muchos arqueólogos han abandonado la investigación arqueológica de Moisés y el Éxodo como “una búsqueda infructuosa”. [5]

Podría decirse que un siglo de investigación de arqueólogos y egiptólogos no ha encontrado evidencia que pueda estar directamente relacionada con la narrativa del éxodo de un cautiverio egipcio y el escape y los viajes a través del desierto, lo que sugiere que Israel de la Edad del Hierro: los reinos de Judá e Israel. —Tiene sus orígenes en Canaán, no en Egipto: [6] [7] La cultura de los primeros asentamientos israelitas es cananea, sus objetos de culto son los del dios cananeo El , la cerámica permanece en la tradición cananea local, y el El alfabeto utilizado es cananeo temprano . Casi el único marcador que distingue a las aldeas “israelitas” de los sitios cananeos es la ausencia de huesos de cerdo, aunque si esto puede tomarse como un marcador étnico o se debe a otros factores sigue siendo motivo de controversia. [8]

Aquí hay un buen documental sobre el tema:

A2A: “ ¿Quiénes fueron los primeros judíos? ¿No hay evidencia física o escrita del Éxodo en 1200 a. C. aparte del pentateuco de la Torá, también conocido como el Antiguo Testamento, que se escribió 600 años después? *

No, no es cierto que no haya evidencia física o escrita del Éxodo. El personal de la Sociedad de Arqueología Bíblica dice que “los descubrimientos arqueológicos han verificado que partes del éxodo bíblico son históricamente precisas, pero la arqueología no puede decirnos todo”.

Además, puede consultar este libro electrónico gratuito: el antiguo Israel en Egipto y el Éxodo y encontrará discusiones sobre los israelitas históricos en Egipto y evidencia arqueológica a favor y en contra de la historicidad del Éxodo. Ver también el artículo, Arqueología Bíblica: Evidencia del Éxodo de Egipto publicado por el Instituto de Estudios Bíblicos y Científicos.

Ahora, para responder a su pregunta, los primeros judíos fueron todos los descendientes de Abraham en 2 Reyes capítulos 16-25. Sin embargo, esto es lo que debe saber sobre la pregunta, “¿Quién es el primer judío?”:

Parte de la dificultad con esta pregunta es el hecho de que la palabra judío no aparece en la Biblia hasta 2 Reyes 16: 6 (RV) y 2 Reyes 25:25 en la mayoría de las otras traducciones de la Biblia. En esos casos, la palabra hebrea probablemente se traduciría mejor como “hombres de Judá”. La palabra judío es mucho más común en los libros de Esdras, Nehemías y Ester. El uso de la palabra judío en esos libros ayuda a explicar el origen de la palabra y por qué se usó.

La respuesta a la pregunta “¿Quién fue el primer judío?” Depende de qué se entiende exactamente por la palabra judío. Originalmente, el pueblo elegido de Dios era conocido como los hebreos. Más tarde, después de establecerse en la Tierra Prometida y formar una nación, fueron conocidos como los israelitas. El término “judío” no entró en uso hasta después de que las diez tribus del norte fueron exiliadas a Asiria y Judá fue exiliado a Babilonia. En las últimas etapas del cautiverio (Ester) y en las primeras etapas del regreso a la tierra de Israel (Esdras y Nehemías), la tribu de Judá era dominante. La palabra judío se desarrolló como un acortamiento de la palabra Judá. Pero la palabra judío se usó como descriptor de algo más que la tribu de Judá. El dominio de la tribu de Judá en el regreso a la Tierra Prometida dio como resultado que todos los israelitas, personas de las 12 tribus, fueran llamados “judíos”.

Entonces, ¿quién fue el primer judío? Si por “judío” queremos decir “hebreo”, Abraham fue el primer judío. Si por “judío” queremos decir “de la tribu de Judá”, Judá fue el primer judío. Si por “judío” queremos decir “la primera persona en la Biblia en ser referido como judío”, los judíos sin nombre en 2 Reyes capítulos 16-25 fueron los primeros judíos. En términos generales, la gente de hoy usa el término judío para referirse a “una persona que es del pueblo escogido de Israel”. Con eso en mente, Abraham debería ser considerado el primer judío.

¿Quién fue el primer judío?

Las únicas personas que no aceptan la evidencia física que existe con respecto al Éxodo son los ignorantes. Los ignorantes son aquellos individuos que piensan que al poseer un cociente ignorante pueden rechazar la EVIDENCIA DE ISRAEL CRUZANDO EL MAR ROJO, porque no pudieron llegar a una teoría de su existencia; por lo tanto, siendo los escépticos sin escrúpulos que son, imaginan falsedades para fomentar, con las cuales pueden intentar engañar al público; mientras amenazan a aquellos que no aceptan sus tonterías, y que llaman a sus charadas por lo que son. (Las personas que tienen la verdad no tienen nada que temer, ¡ni siquiera la muerte!)

La evidencia arqueológica que apoya la Biblia es insuperable, por lo que los engañadores adoptan la opinión de que es mejor ignorarla. Las redes de televisión de noticias falsas ignoran las noticias y se centran en la propaganda que promueve la narrativa que quieren que la gente crea. 1984 está vivo y bien hoy. Aunque hay algunos programas de televisión que se han tomado el tiempo de investigar la evidencia fuera de la narrativa oficial, no la historia que se supone que debes creer por lo que algún erudito imaginó que existía; para muchos no hacen una investigación real.

Ciertas asociaciones no aceptan lo que es verdad porque no son las que reciben las felicitaciones. La envidia académica o académica es muy real entre aquellos que se enorgullecen de los pequeños fragmentos de conocimiento que creen saber sobre el Universo. Contradiciendo la narrativa oficial en algunos sectores de la academia, los miembros de la Sociedad Arqueológica Bíblica, explorando varios sitios que han sido excavados, que indican evidencia de la existencia de los hebreos en Egipto, también han encontrado que pueden proporcionar evidencia de que el Éxodo tuvo lugar: incluso si no está seguro de las fechas.

La pregunta “¿Sucedió el Éxodo” se convierte en “¿Cuándo sucedió el Éxodo?” Esta es otra pregunta acalorada. Aunque hay mucho debate, la mayoría de las personas se instalan en dos campos: abogan por una fecha del siglo XV aC o del siglo XIII aC para el éxodo de Israel desde Egipto. El éxodo: ¿realidad o ficción? – Sociedad de arqueología bíblica

Bryant G. Wood, que analiza la investigación reciente sobre la fecha y el escenario del éxodo, escribe:

Hemos esbozado anteriormente los datos cronológicos en la Biblia que demuestran que el Éxodo tuvo lugar en 1446 a. C. Esto está respaldado por la evidencia de Jericho, Ai y Hazor que muestra que los tres sitios fueron quemados por el fuego a fines del siglo XV a. C., el marco de tiempo para la conquista basado en un éxodo de 1446 a. C.

La verdad para los historiadores honestos y científicos tiene dos pilares: una cronología precisa basada en fechas absolutas y documentos confiables.

Gerard Gertoux escribe:

Sin embargo, según la mayoría de los egiptólogos, no hay absolutamente ninguna evidencia de Moisés y el Éxodo en los documentos egipcios, lo que los lleva a concluir que toda la historia bíblica es un mito escrito para personas crédulos.

Irónicamente, si se considera que la “verdad” debe basarse en dos pilares: una cronología precisa anclada en fechas absolutas (principio de Heródoto) y documentos confiables provenientes de ediciones críticas (principio de Tucídides), eso implica una conclusión sorprendente: aquellos que creen Los egiptólogos son en realidad los verdaderos crédulos.

Según los relatos egipcios, el último rey de la 15a dinastía, llamado Apopi, “muy bonito” en hebreo que es el nombre de nacimiento de Moisés (Ex. 2: 2), reinó 40 años en Egipto desde 1613 hasta 1573 a. C., y luego 40 años después conoció a Seqenenre Taa, el último faraón de la dinastía 17 y le dio un mensaje inquietante no especificado.

El hijo mayor de Seqenenre Taa, Ahmose Sapaïr, que era príncipe heredero, murió de manera dramática e inexplicable poco antes que su padre. Seqenenre Taa murió en mayo de 1533 a. C., después de 11 años de reinado, en circunstancias dramáticas y poco claras.

Sin embargo, el estado de su momia demuestra que su cuerpo recibió heridas graves y permaneció abandonado durante varios días antes de ser momificado, de acuerdo con los Salmos 136: 15. El príncipe Kamose, hermano de Seqenenre Taa, aseguró la autoridad provisional durante 3 años y amenazó con atacar al antiguo faraón Apopi, nuevo príncipe de Retenu (Palestina) que tomó el nombre de Moisés, según Manetho, un sacerdote e historiador egipcio. En la estela de la Tempestad, Kamose también culpa a Apopi por todos los desastres que cayeron sobre Egipto, que causaron muchas muertes. Moisés y el éxodo Evidencia cronológica, histórica y arqueológica

Si bien los estudiosos, los historiadores y los arqueólogos pueden estar en desacuerdo sobre lo que sucedió en el pasado, la verdad permanece: saben muy poco. La evidencia del Arca de Noé y el Cruce del Éxodo está disponible hoy, pero esto no puede ser admitido porque contradice la narrativa oficial de aquellos que rechazan la verdad. Además de esto, el orgullo profesional no permite que los ignorantes acepten que los no profesionales han hecho lo que no pudieron lograr, por lo tanto, esto debe descartarse e ignorarse.

Los Diez Mandamientos fueron solo palabras que Dios se escribió a sí mismo