¿Qué tal la oración “Eliyahu HaNavi” que se canta con frecuencia en el servicio de Havdalah concluyendo Shabat y en la Pascua, después de invitar simbólicamente a Elijah a unirse al Seder llenando literalmente una copa de vino para él?
Las palabras de esta oración expresan directamente un anhelo de que el profeta Elías venga pronto y anuncie la venida de un Mesías descendiente del rey David:
Eliyahu hanavi ‘
Eliyahu hatishbi
Eliyahu hagil’adi
Bimherah byameynu
Yavo ‘eleinu
Soy mashiach ben David
- ¿Qué tan difícil fue para ti tomar la decisión de abandonar el judaísmo?
- ¿Son los judíos sefardíes el linaje más noble de los judíos?
- ¿Quién puede ayudarme a escribir una tesis sobre similitudes o diferencias entre el judaísmo, el cristianismo y el islam, utilizando el apoyo de textos religiosos, obras de arte, literatura u objetos culturales?
- En los tiempos bíblicos, ¿cómo se mantenían limpios los médicos judíos?
- Como judío pro-israelí que ingresará pronto a la universidad, ¿cómo debo acercarme a BDS (ya soy parte de AIPAC, pero quiero su opinión)?
Eliyahu el profeta,
Eliyahu el Tishbite (?),
Eliyahu el Galaadita (?),
Pronto, en nuestros días
Que venga a nosotros
Con el Mesías, hijo de David.
Esta oración es cantada por casi todas las corrientes de judíos. Aquí hay una página sobre el judaísmo reformista al respecto: Conclusión del Shabat Servicios de adoración: Eliyahu HaNavi – Oración por el profeta Elías para anunciar la redención
Este es un ejemplo bastante notable para mí, porque los judíos reformistas a menudo parecen avergonzados o avergonzados por las referencias a la resurrección y al Mesías en la liturgia judía tradicional. Las traducciones judías de reforma de la liturgia hebrea al inglés a menudo evitan mencionar tales asuntos, incluso mientras permanecen en el hebreo / arameo original. Este caso es en realidad un muy buen ejemplo: la página a la que vinculé arriba muestra la última línea de arriba para “traer la redención”.