¿Los judíos creen que todas las historias en la Biblia hebrea ocurrieron exactamente de la manera en que se describen?

He conocido a un número de personas judías en mi vida, y provienen de una variedad de comunidades judías: reconstruccionistas, reformistas, conservadoras y ortodoxas. Es realmente el último grupo que incluso se acerca a creer que cada palabra de la Biblia hebrea es literalmente cierta. Irónicamente, es mucho más probable que encuentres el enfoque literalista total de la Biblia entre los fundamentalistas protestantes.

A riesgo de hacer generalizaciones, creo que se descompone de esta manera:

Reforma : Estas personas son étnicamente judías, pero interpretan libremente la Biblia hebrea como un libro de fábulas, algunas de las cuales pueden tener lecciones morales útiles, pero todas deben ser interpretadas correctamente o incluso el mensaje moral (Abraham: mata a tu hijo) ser engañoso Los judíos reformistas tomarán nota de las principales fiestas judías, pero ni siquiera se sienten obligados por las leyes dietéticas, en su mayor parte. La ética de los judíos reformistas no es tan diferente de la de los cristianos.

Conservador : Estas personas toman las fiestas judías muy en serio y también pueden “mantener kosher” (seguir las leyes dietéticas) tanto como sea posible. Pero al igual que el grupo de Reforma, es posible que no tomen toda la Biblia hebrea como literalmente cierta, pero consideran que gran parte está compuesta por fábulas útiles. Sin embargo, es más probable que un judío conservador tome al menos parte de él literalmente, como las crónicas históricas que tratan sobre la Casa de David.

Ortodoxo : solo estas personas realmente creen en la verdad literal de la Biblia hebrea (quiero decir, aparte de ciertos fundamentalistas protestantes). Es más probable que tengan fuertes sentimientos sobre el Estado de Israel y la importancia de los santuarios históricos como el Muro de los Lamentos. Pero incluso los ortodoxos tienden a ver la importancia de leer la Biblia a través de los ojos de la compasión y la comprensión. Lo que nos lleva a la …

El Talmud : Para comprender realmente el judaísmo, es necesario saber que hay un conjunto de escritos llamados el Talmud, incluso si, como gentil, nunca lo lees tú mismo. El Talmud consiste en siglos de rabinos que escriben comentarios sobre la Biblia hebrea y luchan con preguntas morales.

Gran parte del Talmud, según tengo entendido, trata de conciliar los escritos de la Santa Biblia con la realidad de vivir en un mundo más moderno. Debido a esta tradición, pocos judíos, incluso los ortodoxos, realmente creen en salir y apedrear a las personas que trabajan los sábados, por ejemplo, o que es una buena idea sacrificar a su hijo si escucha una voz del cielo que le dice: hazlo

Gracias por dirigir su pregunta a mi manera. Es una pregunta muy importante ya que las historias del Antiguo Testamento se leen tanto a cristianos como a musulmanes.

Es importante entender que los judíos están en todos los ámbitos, desde los judíos culturales hasta los judíos jasídicos que viven separados de la sociedad en general, las mujeres casadas deben cubrirse el pelo con bufandas u otras cubiertas, muchas mujeres usan pelucas. Practican el matrimonio arreglado, desdeñan las escuelas públicas y las universidades, los hombres nunca se cortan la barba, deben usar estilos específicos de sombreros y son conocidos por sus mechones de cabello donde normalmente se encontrarían patillas en otros hombres.

Hay judíos místicos que siguen las enseñanzas de cierto rabino que ha fallecido y aún está con su pueblo. Casi todos los judíos siguen en uno de los tres cuerpos grandes:

Ortodoxo

Conservación

Reformado

Su rigor en las reglas que se encuentran en el Antiguo Testamento, así como la creencia de la

Las palabras bíblicas que tienen orígenes divinos van desde los ortodoxos hasta los judíos reformados más liberales.

En cuanto a la confiabilidad del Antiguo Testamento si las historias realmente sucedieron o no o representan la historia de la región, es mejor preguntarle a un verdadero rabino judío. No soy judío

“Hace tres años, en la Pascua, le expliqué a mi congregación que, según los arqueólogos, no había evidencia confiable de que el Éxodo tuvo lugar, y que casi con certeza no tuvo lugar de la manera en que la Biblia lo cuenta. Finalmente, enfaticé: no importaba.

Algunos argumentan que no hay evidencia que respalde mi afirmación. Se reitera sin cesar el mantra “la ausencia de evidencia no significa evidencia de ausencia”. En otras palabras, el hecho de que nunca hayamos encontrado una sola evidencia en el Sinaí no significa que los israelitas no estuvieran allí.

Esto es nominalmente cierto. Hemos encontrado evidencia del Sinaí de otras personas que precedieron a los israelitas, y si bien es improbable que 600,000 hombres cruzaran el desierto hace 2,500 años sin dejar un fragmento de cerámica o una talla hebrea, no es imposible. (Junto con las mujeres y los niños, eso hace un par de millones, que en realidad podrían llenar la distancia entre Egipto e Israel haciendo cola.) Un rabino me citó la tradición mística de que una tribu fue delegada para limpiar cada rastro, que al menos muestra la inquietud de la tradición judía con la pizarra sobrenaturalmente limpia de Sinaí.

Sin embargo, las conclusiones arqueológicas no se basan principalmente en la ausencia de evidencia del Sinaí. Más bien, se basan en el estudio de los patrones de asentamiento en el propio Israel. Las encuestas de asentamientos antiguos (restos de cerámica, etc.) dejan en claro que simplemente no hubo una gran afluencia de personas en la época del Éxodo (dado de manera diversa entre 1500-1200 aC) “.

En una discusión que tuve con un rabino que ha sido mi amigo durante mucho tiempo, mi amigo declaró que él, y otros rabinos en formación, empleaban estudiantes de doctorado en matemáticas en la misma universidad para resolver las demandas de agua para los judíos en el país. Expdus de Egipto. Promediaron el número de personas en la historia de Exodus usando números creados por varios profesores en la historia antigua, usando las escrituras.

Se les ocurrió una cifra expresada en vagones cisterna de ferrocarril. Cada día, se necesitarían 120 carros tanque llenos de agua, como mínimo, para mantener vivos a los pocos millones de judíos.

Sabemos que no hay pozos en el Sinaí capaces de entregar tanta agua todos los días, ni un grupo de pozos en un área geográfica o espacio necesarios para albergar las carpas que los judíos estaban usando.

No hemos encontrado recipientes que puedan usarse para transportar agua, por lo tanto, no tenemos nada que respalde la historia del Éxodo sino la fe de una persona.

Obviamente no puedo decirte en qué creen los judíos con respecto a la Torá en general. Hay muchas maneras diferentes de leer, estudiar la Torá.

Pero puedo decirle lo que la Kabbalah auténtica está enseñando: que la Torá y otros escritos judíos “sagrados”, con su lenguaje simbólico, en realidad describen los cambios íntimos e internos que todos experimentamos para lograr el propósito humano de nuestras vidas.

Niveles de percepción de la Torá | Laitman.com

New Life # 706 – Cultura judía: La luz en la Torá | Laitman.com

¿Cómo debemos entender la Torá? El | Laitman.com

¿Los judíos creen que todas las historias en la Biblia hebrea ocurrieron exactamente de la manera en que se describen?”

Ninguna de las denominaciones más liberales lo cree.

La mayoría de los judíos más ortodoxos en su mayoría lo creen; pero incluso aquí, algunos no.

Aquí hay un enlace a un libro, muy controvertido en círculos extremadamente ortodoxos, por un tipo muy ortodoxo que no lo cree y que cita a grandes rabinos ortodoxos de los últimos mil años que argumentaron que las historias en la Biblia hebrea no siempre ocurrir exactamente como se describe.

El desafío de la creación: el encuentro del judaísmo con la ciencia, la cosmología y la evolución: Natan Slifkin: 9789652295941: Amazon.com: Libros

Incluso los rabinos formularon una declaración sobre cronología en la Torá hebrea, que se aplica a los cinco libros de Moisés:

EIN MUQDAM V’EIN MEÚCHAR BATORAH: no hay antes ni después en la Torá. [no hay cronología absoluta]

En otras palabras, en aras de enfatizar lo que es importante desde el punto de vista de la Torá, que es el comportamiento moral de las personas que se encuentran en sus páginas, la Torá coloca algunos incidentes históricos fuera de un estricto orden cronológico.

Eso significa que la historia no es la función principal de la Torá, sino más bien una interpretación moral de la historia humana.

No. Primero, no todos los judíos son religiosos; La mayoría de los judíos son seculares o pertenecen a denominaciones más liberales que aceptan la crítica bíblica. En segundo lugar, incluso para aquellos que son más devotos religiosamente, los textos se entienden a través de la lente de la interpretación rabínica; mientras que, en los círculos ortodoxos, la redacción precisa se considera importante (porque, según la tradición, las palabras fueron elegidas por Dios), esto no significa necesariamente que se asume que el significado deseado de la palabra es el significado literal simple de la palabra (a veces los rabinos leen un significado muy no literal de una elección de palabras sorprendente o inusual o considerando otros contextos en los que se usa la palabra). Además, solo porque uno cree que el texto y las historias son importantes y tienen la intención de enseñar una cierta lección moral o aspecto de la ley judía, esto no requiere ver el texto como un hecho histórico.

Esto no quiere decir que ningún judío vea estos textos como una autoridad confiable en la historia. Hay algunos judíos ortodoxos y ultraortodoxos que abordan el texto de esta manera. Sin embargo, también es el caso de que la mayoría de los judíos, incluso aquellos que son religiosos, diferirían de la arqueología, la astronomía y otras fuentes científicas más confiables en caso de desacuerdo fáctico, viendo el texto como una parábola o teniendo un enfoque más amplio con detalles. como no esencial en áreas de desacuerdo.

Yo no. Eva (su nombre era Chaya) era la consorte de Elihom. La historia de Noé fue un sumerio ur-Noé (ahora, los arqueólogos consideran que la inundación del área del Mar Negro fue real; el agua de mar del Mediterráneo irrumpió en el plácido lago donde vivía la súper cultura. Llevaron sus historias de inundaciones reales a Mesopotamia, Egipto y Grecia ) David y Salomón fueron reyes de Jerusalén. Jesús está compuesto de diferentes falsos mesías, dioses y semidioses de Levantine y héroes de fábula.

Realmente, con un apellido como Zinberg, ¿me mirarás a los ojos y harás esta pregunta?

La respuesta es que algunos sí, y otros no, al igual que todas las demás religiones que conozco, no todos seguimos el paso de bloqueo. ¿Tiene esta pregunta más o menos sentido si reemplazo a judíos por cristianos o musulmanes ?

Ultra ortodoxos y fundamentalistas, sí, con frecuencia para ellos, la Torá y la Biblia deben creerse palabra por palabra. He escuchado a rabinos ortodoxos responder a preguntas con “porque la Torá lo dice” y también he escuchado a rabinos conservadores y reformistas dispuestos y ocasionalmente ansiosos por discutir e interrumpir las Escrituras.

Quizás no sea literalmente cierto en cada detalle. Pero incluso los guías turísticos seculares en Israel llevan una Biblia hebrea, porque es útil para explicar la historia y la geografía. Y muchos hallazgos arqueológicos son consistentes con la Biblia, especialmente después del año 1000 a. C.

Por supuesto no.

Una parte prominente de nosotros ni siquiera somos religiosos (diría que casi la mitad, pero es una estimación aproximada), e incluso algunos de los que son algo religiosos no creen que ocurriera de la misma manera que se describe en la Biblia.

Solo hay una forma de responder cualquier pregunta que comience “¿Los judíos creen” y es: “Algunos lo hacen, otros no”.

Esa es fácil. No.

🙂

No, hay miles de interpretaciones de la Biblia. Pueden haber sucedido o no, pero los miles de interpretaciones de muchos rabinos diferentes dicen por qué, cuándo y cómo.

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