¿Por qué deberíamos tomar Vedas como base para el hinduismo?

Answer 1

Veda es base porque los antiguos indios se han esforzado mucho para documentar todas las revelaciones espirituales. Hay 400 Rishis como su autor. De los 30 eran mujeres Rishis.

Swami Vivekananda dijo: “Los Vedas deben estudiarse a través del cristal de la evolución. Contienen toda la historia del progreso de la conciencia religiosa, hasta que la religión haya alcanzado la perfección en la unidad.

Los Vedas son Anadi, eternos. El significado de la declaración no es, como algunos suponen erróneamente, que las palabras de los Vedas son Anadi, sino que las leyes espirituales inculcadas por los Vedas son tales. Estas leyes que son inmutables y eternas han sido descubiertas en varias ocasiones por grandes hombres o Rishis, aunque algunas de ellas están olvidadas ahora, mientras que otras están preservadas “.

Diferentes fases

Si analiza el desarrollo de Veda, ha pasado por tres fases principales.

Puedes pensar que esto es una investigación sobre (1) ¿quién es el creador de este mundo? (2) ¿ quién soy yo?

Podemos pensar en el científico indio (llamado Rishis), que se había esforzado por descubrirlo. Aquí el estudio es a través de la meditación, mirando hacia adentro.

1. Primera fase: el primer científico concluye que todo está controlado por las fuerzas impulsoras naturales, llamadas demi-dioses. por ejemplo, Varuna, Indra, etc. Descubren que el cielo es un lugar donde residen estos semidioses. Hay hermosos ángeles como Ramva, Menaka, etc. Así que el objetivo religioso era complacer a estos semidioses y obtener una visa al cielo y disfrutar. Pensaban que este era el objetivo de la vida y que la Visa es eterna. Igual que el cristiano y el islam predican hoy.

2. Segunda fase: a través de un viaje más profundo en el interior, descubrieron los científicos, incluso hay una caída del cielo, la visa es temporal y no hay un estado de ciudadanía permanente. Una vez que Karma (Punyam) haya terminado, debe desocupar la residencia. Más tarde encontraron deidades como Vishnu, Rudra. Y su morada como Brahma-loka, un lugar de residencia permanente. Las personas con amplio conocimiento tienen la oportunidad de quedarse allí.

3. Fase final: en una investigación adicional, descubrieron que el creador realmente está sentado dentro de un ser humano. No en ningún lado afuera. Este es un cambio dramático de la sabiduría anterior. Finalmente, el científico declaró: “Cada individuo es un Dios potencial, Aham Brahmasmi, yo soy Brahman “. Entonces, ¿por qué estamos buscando a Dios afuera, realmente él está sentado adentro? De hecho, somos Dios o Brahman. Esta parte se llama Upanishads o Vedanta. Y estamos aterrizados con Vedanta.

Entonces es un viaje. Y obtuvimos sabiduría incremental hasta que alcanzamos el conocimiento de “Yo soy Brahman” .

Answer 2

La escritura misma dice que debes analizar cada declaración de la escritura a través del análisis científico

¿Qué es la escritura? Las Escrituras se definen como la palabra de Dios, que es el conocimiento dado por Dios por el bien del bienestar de la humanidad. Todos están de acuerdo con esto. Pero, para dar palabra, que es la predicación del conocimiento, Dios debe tener boca y garganta. Hemos establecido que Dios es inimaginable porque la sustancia con la que Dios está hecho y la forma original en que Dios existe son inimaginables. En tal caso, ¿cómo puedes decir que Dios ha dicho esto o aquello? Incluso el Veda, creído como la escritura compuesta por Dios, menciona los nombres de los sabios como los compositores (Rushi) de cada parte. Esto muestra claramente que los sabios han compuesto los Vedas. El Señor Buda, una de las encarnaciones humanas, también dijo que los Vedas están compuestos únicamente por seres humanos (sabios devotos) y, por lo tanto, los Vedas se llaman ‘ Paurusheyas ‘. Todo esto es perfectamente correcto como un lado del concepto. El otro lado de este tema es creer que los Vedas son escrituras compuestas por Dios y, por lo tanto, los Vedas se llaman ‘ Apaurusheyas ‘. Existe una controversia entre Buda y la tradición hindú en este punto. En lugar de plantear controversia y concluir que la tradición hindú y de Buda difieren entre sí, siempre es mejor mostrar la correlación entre estos dos puntos de vista opuestos. La correlación es que Dios reveló este conocimiento llamado Veda a los sabios devotos y estos sabios devotos expresaron ese conocimiento divino en sus propias declaraciones. El compositor del conocimiento es Dios y el compositor de la declaración que expresa que el conocimiento es el sabio devoto.

En el ángulo de Dios, el Veda es Aparusheya y en el ángulo del sabio devoto, el Veda es Paurusheya. Ambas opiniones son correctas sin ninguna contradicción. Pero, el significado de la declaración es conocimiento y esta es la esencia más importante por la cual solo la humanidad se beneficia. El lenguaje actúa solo como vehículo de comunicación y no es tan importante como el conocimiento. Los bienes en el vehículo son conocimiento y el vehículo es el idioma. Ambas son necesarias. El pago por el transporte en vehículo es muy pequeño en comparación con el pago por bienes que indican valores.

La escritura misma dice que debes analizar cada declaración de la escritura a través del análisis científico. Esto no significa que la escritura dude de su propio valor genuino. La idea de la sugerencia de análisis por la escritura misma es probar cada una de sus declaraciones para asegurarse de que sea dicho por Dios (sabio) y no sea insertado por algún erudito equivocado. Reserve Bank le pide a cada banco que pruebe cada nota del paquete para asegurarse de que todas las notas pertenezcan solo a Reserve Bank. Para este propósito, cada nota debe ser verificada. Si se encuentra que una nota es una nota genuina impresa por el Banco de la Reserva, ¡el Banco de la Reserva no debería sentir que está insultada porque incluso la nota genuina impresa por él se prueba! Una vez que encontramos que la nota es genuina, no la probaremos una y otra vez dudando del Banco de la Reserva. Sabemos que el Banco de la Reserva no imprimirá una nota falsa y que Dios no dirá conocimiento ilógico a los sabios. Una prueba preliminar y final de cada nota es esencial para determinar si la nota es genuina o falsa. Si obtiene el paquete de notas directamente de la prensa del Banco de la Reserva, no hay necesidad de prueba. Pero, dado que las notas impresas por el Banco de la Reserva han estado en el mercado de cara a la rotación durante mucho tiempo, no podemos creer que todas las notas sean genuinas y no deben probarse mediante análisis. Del mismo modo, no hemos recibido la escritura directamente de los sabios devotos. La escritura dada por Dios a los sabios y posteriormente entregada por los sabios no nos llegó directamente de la boca de los sabios. Ha pasado mucho tiempo antes de que recibiéramos la escritura entregada por los sabios. En este largo tiempo, muchas inserciones podrían haber entrado en la escritura.

La tecnología de impresión no existió durante este largo período, por lo que podemos decir que la escritura entregada por los sabios se imprimió inmediatamente y no se pudieron realizar inserciones. Incluso si se preserva oralmente a través de recitaciones de generación en generación, no podemos descartar totalmente la posibilidad de inserciones. Si la escritura es totalmente genuina sin ninguna inserción, pasará a través de la prueba de análisis como Sita pasando la prueba de fuego. ¿Por qué deberías temer por el examen si es genuino? Después de pasar la prueba de análisis, nadie se atreverá a decir que la escritura es creída ciegamente por los seguidores conservadores. La prueba puede evitar esta culpa innecesaria tanto en la escritura como en los seguidores. Tal prueba reforzará la fe en cada seguidor, especialmente en ausencia de dudas y culpas. Incluso la escritura como el Gita contada por las encarnaciones humanas, tiene la misma posibilidad de inserciones y, por lo tanto, el análisis fue recomendado por el mismo Gita como la última palabra. La escritura de ninguna religión es una excepción de este concepto.

Sun, el primer estudiante de Dios, cayó hacia el norte,
Los eruditos mayores elogian esto como un tiempo precioso de ahora en adelante,
Las luces de los sentidos se vuelven tenues, incluso si una vida preciosa se hunde
Date prisa, aclara todas tus dudas como préstamos de vez en cuando.
Escrito justo ahora

Answer 3

Estándar primario en espiritualidad … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

Hay varias religiones y varias escrituras que corresponden a estas religiones. Debemos arreglar una escritura como el estándar primario para que otras escrituras puedan ser estandarizadas con referencia a eso. La otra escritura también se vuelve estándar con referencia a la cual también se puede estandarizar alguna otra escritura. Esto se llama como el proceso de estandarización en la ciencia. Tal estándar primario puede ser el Veda. Sé que inmediatamente los colores de tus caras cambiarán. Inmediatamente me culparás de que no soy el predicador de la espiritualidad universal. Me entenderás mal como el predicador del hinduismo disfrazado. Esta situación surgirá incluso si tomo la escritura de alguna otra religión como el estándar principal. El malentendido es inevitable e inevitable. Tengo que tomar una escritura de alguna religión y tengo que ser sometido a las críticas. Por lo tanto, ignoro las críticas. Sé lo que soy en mi conciencia interior. Mi Ser interior es el verdadero testigo, siempre y cuando sea el predicador de la Espiritualidad Universal a Mi Ser interior, no necesito temer ninguna crítica externa desde ningún ángulo.

La razón para seleccionar el Veda como el estándar principal es que incluso hoy en día el Veda se está preservando mediante la recitación oral con la ayuda de miles de familias. Si vas a épocas cada vez más antiguas, millones de familias recitaban el Veda solo para preservarlo de cualquier tipo de intrusiones o eliminaciones. En el campo espiritual indio, hay varias ramas de la filosofía que se pelean entre sí oralmente. Para todas estas ramas, el Veda es el texto estándar. Tal situación nunca existió en ninguna religión en este mundo y no existe incluso hoy. Incluso hoy, diferentes escuelas de filosofía en el hinduismo luchan entre sí y todas ellas citan el mismo Veda. Tal competencia fue y es única en el hinduismo. En una atmósfera tan competitiva, la contaminación del Veda es imposible. Si se agrega o elimina alguna palabra, inmediatamente las otras escuelas gritarán porque temen que en tal caso el Veda pueda apoyar una rama particular de la filosofía debido a la posibilidad de una nueva interpretación para una nueva oración.

Deja el pasado Dígame francamente si tal situación existe en alguna religión en este mundo incluso hoy. Esta es la razón principal por la que he seleccionado el Veda como el estándar principal. La diversidad en el hinduismo ha hecho mucho bien en esta dirección. La santidad de la escritura está bien protegida. En los viejos tiempos los libros tenían la forma de guiones escritos de hojas de palma. La impresión no estaba allí. Por lo tanto, solo unos pocos guiones estaban presentes. En tal caso, fue muy fácil introducir una nueva hoja de palma o eliminar una hoja de palma más antigua porque apenas había uno o dos guiones en una región muy grande.

Excepto por esta razón, no hay ninguna otra razón para que yo favorezca al Veda, pero no debe preocuparse de que las escrituras de otras religiones tengan que juzgarse solo con referencia al Veda. Afortunadamente, todas las escrituras de todas las religiones están de acuerdo con el Veda. El estándar primario es útil en muy pocos lugares donde hay desacuerdo. Incluso ese desacuerdo surge solo debido a la mala interpretación de la declaración. Si se da la interpretación correcta, todas las declaraciones coinciden perfectamente con el Veda. Además, uno puede decidir la versión final de cualquier concepto basado en el análisis lógico.

Si el análisis lógico falla, entonces el mero Veda no necesita ser tomado como la autoridad. Si la lógica no está de acuerdo, puede rechazar cualquier escritura, incluido el Veda. Por lo tanto, el Veda junto con el análisis lógico solo se erige como un estándar primario. Cuando está convencido lógicamente sobre un concepto y cuando dicho concepto se encuentra en el Veda, solo el concepto está autorizado. Por lo tanto, no estoy frotando el Veda en ninguna cabeza sin un análisis lógico. Por lo tanto, uno no necesita dudar sobre el fanatismo.

El estándar primario significa que la Palabra original de Dios se escuchó directamente. Pero cuando otras escrituras están perfectamente de acuerdo con esa Palabra, ¿dónde está la cuestión del fanatismo? Cada escritura se convierte en la palabra de Dios. Este punto apoya la Espiritualidad Universal, que dice que el Dios único entregó las escrituras de todas las religiones. Cuando el autor es uno y el mismo, ¿cómo puede haber una diferencia entre las Escrituras? Si hay alguna diferencia es solo por su mala interpretación. Por lo tanto, el estándar primario es solo por conveniencia pero no por fanatismo.

Publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 4

Los Vedas son la “base” del hinduismo.

Porque, cualquier otro manuscrito del antiguo Bharata, gira en torno a los Vedas, ya que es la “sabiduría” fundamental y fundamental de lo que define nuestra forma de pensar a través de los milenios.

En la estructura fundamental del “Vedismo” se encuentran los Upanishads, los shastras, los puranas y los kalas …, así que otros textos hindúes son como planetas que giran alrededor del sol védico.

Atharvaveda es el trabajo más antiguo y más fino de la era védica, disponible hoy, se remonta a miles de años a partir de ahora. La necesidad de decir Vedas como “fundamental” se debe a 2 razones …

1.) Cuando se afirma que los puranas, los upanishads están escritos por Vyasa, Valmiki y otros eruditos, se dice que los Vedas son las palabras de Dios mismo, dado ante todo a Brahma para que sea elegible para crear y construir el universo … Puede ver su necesidad y eficiencia.

2.) Los Vedas eran la única fuente principal de conocimiento para todos los inteligentes Rishivars (Intelectuales) del antiguo Bharata, para comprenderlos, reducirían fracciones de vedas en temas, sobre los cuales tendrían discusiones, debates y moralejas, por último. Resuma los temas bajo diferentes upanishads.

3.) Los upanishads todavía eran difíciles para las masas comunes de la antigua India. Los rishis-munis en los mensajes como vyasa, Brahmagyanis, etc., construyeron la arquitectura de 18 mahapuranas que representaban los sucesos en curso en el mundo en ese momento. Entonces estos escritores intelectuales de los puranas luego conectarían estos puranas y acontecimientos históricos con la moral védica como se menciona en los 4 vedas. Los artistas del drama, los cantantes y los bailarines aprenderían estas historias de ellos y comenzarían un viaje a todos los rincones de Bharata, para retratar el conocimiento sutil de los vedas en la forma más simple para las masas comunes. Panchatantra, escrito por pandit Vishnu murti es un ejemplo en este contexto.

¡Incluso el Bhagvad gita es una elaboración de una pequeña parte del Rigveda!

4.) Otro punto es que la cordura de los Vedas es más que otros textos hindúes y puranas, se cree que los vedas son más puros incluso hoy. Por ejemplo, Vedas mencionó a 33 dioses koti que son 33 dioses “primarios” de la antigua India, que son: dios del sol, Indra, 8 vasus, 11 Rudras y 12 Adityas. Pero los textos puranic lo malinterpretaron como 33 crore dioses, lo que se convirtió en una creencia común en toda la nación … ¡Resultando en nuevos templos que consistían en 33 millones de ídolos! Las malas interpretaciones y los conceptos erróneos no tienen límite.

Por lo tanto, era poco probable que los Vedas fueran víctimas de “manipulación e ideas falsas intensas”, ya que eran difíciles de entender.

entendido .

Por eso, hoy creemos que los Vedas son el centro o la base de todos los demás textos hindúes (al menos originales).

Salud !

T

Answer 5

Sigo las enseñanzas de los Vedas, por lo tanto, soy un Vedantin y no realmente un hindú en el sentido tradicional. El hinduismo es más un término general que abarca conceptos diferentes, incluido el de No dios, no renacimiento, etc. Una de esas escuelas es la escuela de pensamiento de Charvakas, que es similar a la posición materialista moderna. Es una escuela atea de pensamiento. Samkya también tiene una posición similar con la única diferencia de que cree en la autoridad de los Vedas y rechaza a Ishvara / Dios.

¿Te das cuenta de las implicaciones de esto? ¡Esto significaría que si eres cristiano, musulmán, materialista, creyente en los vedas o no, eres hindú! Siempre has sido hindú. Es por eso que muchos lo citan como una ‘forma de vida’.

Entonces la respuesta a su pregunta es … No, no tienes que creer en los Vedas para ser hindú ni se requiere considerar a los Vedas como la base del hinduismo.

Es por eso que hay muchas ganas de cambiar el nombre del hinduismo al Vedanta Dharma para que podamos separar el trigo de la paja.

Answer 6

El Sanatan Dharma o el hinduismo no pueden ser entendidos por los mortales de los tiempos actuales. Simplemente no tenemos la sabiduría ni la percepción para descifrarlo. Así que solo estoy dando mi punto de vista sobre este tema.

Ahora los Vedas se condensan esencialmente para formar el Vedanta o la conclusión de los Vedas . Según el hinduismo, el propósito del alma es sumergirse en el origen de todo lo que es el Brahman después de pasar por un ciclo de nacimientos y muertes para alcanzar Moksha . Creo que esta teoría de “¿Qué es el Brahman y cómo identificarlo ? “ Se define en los Vedas, lo que finalmente te lleva al objetivo final de Moksha.

Entonces, los Vedas y los Upanishads juntos definen la filosofía del Sanatana Dharma .

¿Pero deberíamos considerar a los Vedas o Upanishads como la autoridad del alma del hinduismo? ¡Creo que la respuesta es no!

No hay autoridad suprema para el hindú sino su conciencia. A diferencia de otras religiones, él o ella no tiene que seguir reglas dogmáticas y, aunque los Vedas y los Upanishads son inmensamente sagrados y dan camino a la iluminación, no pueden considerarse como textos supremos. No contienen reglas para hacer o qué no hacer para que puedas lograr Moksha, pero lo que contienen son escenarios genéricos y versos de sabiduría que debes aplicar en tu vida según la situación y la condición para seguir tu Dharma .

Entonces, los Vedas son definitivamente la fuente de la esencia o base del Sanatan Dharm a y deben usarse para encontrar el camino a la iluminación, pero no son la autoridad suprema sobre ningún Sanatani o hindú.