Rama es la persona perfecta para caminar en la Tierra. Antes de justificar esa afirmación, quiero hacerle algunas preguntas:
1. ¿Por qué Janaka no llevó a Sita de regreso a su palacio cuando Rama la envió al bosque? ¿Por qué apoyó la decisión de Ramas?
2. Incluso hoy, el peor esposo mostraría la cortesía mínima básica para dejar a su esposa en el lugar de su padre. ¿Por qué Rama no hizo eso?
3. Hemos visto cuán poderosa y drámica era Sita. ¿Permitiría que Rama la abandonara así, si no fuera así?
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4. Rama tuvo dos hijos, Luva y Kusha, que cantaban en las calles de Ayodhya alabando el valor y las cualidades de Rama. Si Sita fue lastimada por la acción de Rama, ¿lo permitiría? Obviamente, ella no estaba herida. Estaba adorando al ídolo de Ramas en la ermita. ¿Por qué?
5. Los sabios durante su tiempo y los autores de Ramayan eran dharmicos (hay muchas versiones de Ramayana pero primero fue escrito por Brahma, otros autores incluyen a Narada, Hanuman y muchos otros). Si Rama hizo algo adármico, ¿por qué lo alabarían o adorarían? ¿Por qué lo proyectarían como un modelo a seguir para todo el universo?
6. ¿Crees que grandes sabios como Vyasa, Valmiki y todos son tontos por incluir el incidente del abandono de Sita (Sitaparityaga) en Ramayana para empañar la imagen de Rama? Habrían escrito fácilmente que Sita entregó a dos niños en el Palacio y vivió felizmente a partir de entonces. Entonces nadie habría planteado esa pregunta. ¿Por qué agregaron intencionalmente este incidente en Ramayana para que la gente lo interrogara?
7. Durante esos días era una práctica para los reyes tener varios consortes. Rama no volvió a casarse. De hecho sufrió más que Sita. Estaba solo en el gran palacio. Siempre estaba inmerso en el pensamiento de Sita. Su amor por Sita es incuestionable. Entonces, ¿por qué la dejó en el bosque?
8. Rama es particular, incluso la sombra de otra mujer no debe tocarlo. Nunca miró a ninguna mujer que no sea Sita. Cada célula suya inscrita con amor a Sita. Estaba totalmente dedicado a Sita. ¿Por qué esa persona la desterraría?
9. Rama protegió los derechos y honores de las mujeres (Tara, Mandodari, etc.) que eran esposas de sus enemigos asesinados. ¿Por qué no protegió ni siquiera los derechos básicos de su propia esposa?
10. Cuando su pueblo le exigió que se volviera a casar por Ashvamedha Yagna (Un ritual de sacrificio de emperadores), colocó una estatua de oro de Sita en lugar de su esposa y desafió a su reino a refutarlo. Podría haber hecho la estatua de cualquier cosa, piedra, madera, plata, pero ¿por qué oro?
Revisemos estas preguntas para que podamos conocer las acciones de Lord Ramas:
El dharma hindú dice: ‘El primer y principal deber de un rey (gobernante) es cuidar a su país y a sus súbditos. Un gobernante debe ser un Sevak, sirviendo a su país y súbditos. Los gustos y disgustos de los ciudadanos son importantes que los egoístas. Un rey tuvo que llevar una vida intachable. Debería ser más blanco que el blanco y no dar ninguna razón para que nadie encuentre fallas en la fachada de su vida perfecta.
Aquellos que apuntaron con los dedos a Rama y Sita, aunque llevaban vidas menos que perfectas, esperaban que Rama y Sita llevaran una vida ejemplar. De hecho, Rama prefirió entregar el reino a cualquiera de sus hermanos y partir al bosque con Sita. ¡Pero ninguno de sus hermanos acepta hacerse cargo del reino ya que está en contra de su propio dharma! Entonces tiene que seguir el dharma como Rey. No podía abandonar a sus súbditos. No puede abandonar su plan perfecto de una sociedad perfecta ‘Rama Rajya’. Entonces, abandonó cualquier posibilidad de felicidad en su vida por la felicidad de su pueblo.
Pero eso no justifica sus acciones, porque para ser un hombre perfecto, también debe ser un esposo y padre perfecto.
Amaba a su esposa más que a sí mismo. Una vez contaminado por los chismes, había poco que pudiera hacer para sacudirlo. Como un hombre común, Rama prácticamente no podía hacer nada para protegerla. Si lo hiciera, sería acusado de favoritismo. Cuando la gente comenzó a atacar la reputación de Sita con escándalos venenosos, Rama no pudo tolerarlo. Él quería que otros también trataran a Sita como pura y divina. Enviarla al ashram desviará la furia pública y la calumnia hacia él, en lugar de Sita. Él estaba en lo correcto. Ahora, mira, incluyéndote a ti, todos acusan a Rama, pero nadie critica a Sita. Esto muestra su puro amor y cuidado por Sita como también el respeto a la castidad de la feminidad. Pasó noches en vela antes de tomar esta decisión, como se afirma en Valmiki Ramayana.
¿Y qué hay de su dharma como padre?
Habla con científicos o psicólogos. Te dirían sobre la atmósfera que se necesita para una mujer embarazada, de lo contrario, cómo será el niño en el futuro. El tiempo de embarazo decide la salud a largo plazo del futuro hijo, así como también el desarrollo y los pensamientos del bebé. La atmósfera tranquila, tranquila, serena y piadosa en el ashram y el efecto neurolingüístico de los cánticos védicos serían una bendición para el feto. El ejemplo es Prahlad. La esposa embarazada del rey demonio Hiranyakashipus, Kayadhu, estaba en el ashram de Naradas. El niño no nacido (Prahlad) se ha vuelto muy piadoso y devoto de Vishnu y más tarde como poderoso Rey justo.
Si Sita embarazada estaba en el palacio, los escándalos y las calumnias llegarán allí y los habitantes hablarán mal o la victimizarán indirectamente. Ella tendrá una vida miserable, estresante y deprimida en el palacio, afectando al niño en el útero. La inteligencia de Rama también había ganado aquí. Tenía dos niños inteligentes que eran lo suficientemente poderosos como para derrotar incluso a Rama. Continuaron el legado de la legendaria dinastía solar (Suryavamsa)
Acerca de la estatua de oro, el oro es un metal que nunca se empaña, según Lord Rama, en su opinión, Sita está y nunca se verá empañada.
Parvati le preguntó a su esposo Shiva sobre ‘Loka Tattva’ (La verdad sobre el mundo). En un hechizo meditativo, Shiva reveló “Rama Tattva”, que se conoce como ‘Adhyatma Ramayana’, otra versión. Obviamente, él también estaba meditando en este hombre común: Rama. El mantra sagrado, Gayatri tiene 24 sílabas. Valmiki Ramayana tiene 24,000 slokas. Cada sloka de 1000 comienza con cada sílaba en el gayatri. Se dice que el nombre Rama es más poderoso que Gayatri. El mayor elogio de Rama provino de sus archienemigos, Ravan y Maricha.
El famoso ‘Vishnu Sahasranama’ dice que solo recitar el nombre de Rama una vez es equivalente a rezarle a Vishnu miles de veces. Hanuman, el dios más poderoso, prefería ser esclavo de este hombre común. Pero Rama lo aceptó como amigo … Hanuman escribió la biografía de Rama, pero luego lo arrojó al océano diciendo que ni siquiera era digno de escribirlo. Cuando incluso dios como Hanuman sintió que no era digno de escribir a Ramayana, ¿quiénes somos nosotros, como simples mortales para interrogar al Señor Rama?
“Sri Rama Rama raamethi Rame Raame mano rame Sahasra naama tathtulyam Rama nama varanane”
Fuente: http://Udaypai.in Ramayana, e historias de mis abuelos y padres.