¿Hay ideales contrastantes entre el cristianismo, el islam y el hinduismo?

Según las religiones abrahámicas, los humanos nacieron en la tierra para sufrir las consecuencias del “pecado original” cometido por los primeros humanos: Adán y Eva. Por lo tanto, los humanos necesitaban ser salvados de más pecados y, por lo tanto, envió a sus hijos o mensajeros como Moisés / Jesús / Profeta para salvar a la humanidad y absolverlos de sus pecados. Hay un dios, un libro y una vida. No eres creyente y vas al infierno o eres creyente y salvo. La fe occidental se puede llamar autoritaria, es decir, le pide que siga 10 mandamientos para llegar al cielo.

En el hinduismo, los humanos son parte del dios mismo que fue puesto en la tierra para descubrir su verdadera identidad y nuevamente fusionarse con ella. El enfoque en el hinduismo es la liberación de la esclavitud mundana de que realizar este mundo es una ilusión. Envía a su avatar u hombres iluminados para restaurar el orden o un nuevo tipo de conocimiento. Hay varios libros, varios dioses, varios para adorar y varias vidas. Puedes ser creyente o no creyente, pero tu karma decide lo que te sucede. En última instancia, en el transcurso de varias vidas, se te hace comprender tu naturaleza. La fe hindú es reflexiva y les pide que encuentren la verdad por ustedes mismos. Según Yoga Vashista “Una respuesta lógica dada por un niño debe ser tomada en serio, pero una respuesta del creador Bramha debe ser rechazada sin una razón adecuada”.

Pero la pregunta divertida que tengo en mi mente es si alguien se convierte de la fe de Abraham a la India o viceversa, ¿tiene una o muchas vidas?

Hay muchos ideales contrastantes entre el cristianismo, el islam y el hinduismo. Solo discutiré tres puntos aquí.

(1) Una de ellas es que tanto el cristianismo como el islam exigen una creencia ciega. El hinduismo no lo pide, sino que dice:

‘… Reflexionando sobre toda esta enseñanza, haz lo que creas conveniente’

Gita 18.63

El cristianismo y el Islam son religiones para los creyentes, mientras que el hindú Dharma es para los buscadores de la verdad. No puedes no creer en Cristo y la Biblia y seguir siendo cristiano. No puedes no creer en el Profeta y el Corán y seguir siendo musulmán. De hecho, un musulmán que abandona su religión se enfrenta a la ejecución de acuerdo con la ley Shariat. Es diferente para los hindúes. Un hindú que ha intentado sinceramente buscar la Verdad y no ha tenido la experiencia puede convertirse en ateo y seguir siendo hindú. Los sastras o escrituras hindúes piden a los hindúes que dejen de leer sastras y busquen la Verdad como se puede ver en los siguientes shlokas:

Estudian los Vedas y discuten. Pero no se dan cuenta de la Realidad Última, al igual que una cuchara no conoce el sabor de la comida.
La cabeza lleva las flores, la nariz conoce el olor. La gente estudia los Vedas. Pero, muy pocas personas entienden lo mismo.
Sin conocer la Realidad del yo, un tonto se enamora de los sastras. Cuando la cabra se para en el cobertizo, el pastor la busca en el pozo en vano.
El conocimiento de los sastras no es competente para destruir el enamoramiento derivado de los asuntos mundanos.

Después de estudiar los Vedas y darse cuenta de su esencia, el hombre sabio debería abandonar todos los sastras tal como un maíz que desea deja la cáscara.
Del mismo modo que uno que está saciado con néctar no usa alimentos, nadie que esté buscando la Realidad tiene algo que ver con los sastras.
Uno no puede obtener la liberación leyendo los Vedas o los sastras. La liberación proviene de la experiencia, no de otra manera, ¡oh, hijo de Vinata!
[Garuda Purana, Dharma Khanda, Capítulo XLIX]

(2) Otra idea contrastante es sobre el castigo impuesto por Dios. Dios castiga a los humanos tanto en el cristianismo como en el islam. Dios no hace nada en el hinduismo y es su propio karma el que decide si las cosas buenas o malas les sucederán a los humanos. He publicado algunos shlokas de sastras hindúes que explican el concepto de karma.

Una persona cosecha lo que siembra. Todos los objetos o pertenencias permanecen en casa. Los parientes regresan del cementerio. El cuerpo es consumido por el fuego; buenas y malas acciones solo acompañan al difunto.
[Garuda Purana, Dharma Khanda, capítulo IX]
El hombre nace solo; el hombre muere solo; él disfruta de sus méritos solo; él cosecha los frutos amargos de sus pecados por sí mismo.
[Garuda Purana, Dharma Khanda, capítulo XII]
El fuego consume el cuerpo pero el mérito y el demérito lo acompañan. El cuerpo es quemado por el fuego, pero las acciones perpetradas por él le hacen compañía.
[Garuda Purana, Dharma Khanda, capítulo XII]

(3) Tanto el cristianismo como el islam afirman que solo al aceptar a Cristo o al profeta Mahoma permitirá que uno se quede en el cielo. El hinduismo dice que no es la creencia sino la pureza de corazón lo que le dará a una persona moksha. Por lo tanto, en el hinduismo, el esfuerzo personal a través de algún tipo de yoga es necesario para limpiar la mente.

1)

Hay una gran cantidad de ideales contrastantes entre el cristianismo, el islam y el hinduismo en los niveles duales de las religiones.

2)

Hay un número limitado de ideales contrastantes entre el cristianismo, el islam y el hinduismo en los niveles de religiones parcialmente no duales.

3)

No existen ideales contrastantes entre el cristianismo, el islam y el hinduismo en los niveles no duales de las religiones.

Esta pregunta ha sido formulada y respondida muchas veces.
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No puedo comentar sobre el hinduismo, ya que no sé casi nada al respecto, excepto que es una religión politeísta.

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