¿Está justificada la cárcel de Kamalesh Tiwari mientras que Azam Khan sigue libre después de sus comentarios despectivos contra RSS?

Answer 1

No está justificado si se debe seguir la ley secular.

Uttar Pradesh aparentemente no sigue eso.

Veamos qué son comunes entre los dos:

yo. Ambos son líderes de partidos basados ​​en la religión (Azam Khan es un diputado musulmán que lucha contra la política de identidad musulmana)

ii) Ambos expresaron sus opiniones sobre una persona / personas. Azam comentó sobre los voluntarios de RSS y Kamalesh comentó sobre Muhammad.

La diferencia que algunos señalan es que, si bien los voluntarios de RSS son seres humanos normales, son prescindibles. Abusar de ellos es … aceptable. El Tribunal está de acuerdo con esta interpretación. Kamalesh, por otro lado, ha abusado del Profeta del Islam y, por lo tanto, ha cometido una blasfemia y debe ser castigado por la ley de la Sharia (decapitación / ejecución).

En nuestro país, la ley islámica no es la ley del país. Ram, Krishna, Muhammad eran todas personas y deben considerarse SOLO como personas teóricamente.

¿Qué pasó en su lugar?

Kamalesh dijo lo que dijo. Luego, miles de musulmanes salieron y destrozaron propiedades estatales, atacaron a hindúes, incendiaron estaciones de policía y cometieron actos de terror en UP, Bihar, Bengala Occidental, etc. Y la policía arrestó a Kamalesh que lo declaró como una amenaza para la Seguridad Nacional.

¿Qué alternativa tenía la policía? ¿Arrestar a los miles de musulmanes?

A decir verdad, ninguna policía, ni siquiera un poder estatal tiene el poder, la determinación o el coraje para detener a tantos musulmanes, incluso si cometen actos de violencia y toman la ley en sus manos. Fue mucho más fácil poner un solo hindú en su lugar.

Pero entonces, el poder hace lo correcto, así que supongo que quizás también esté justificado si lo miras desde ese ángulo.

Answer 2

Uno debe saber que Kamlesh Tiwari hizo sus reclamos contra el Mahoma que es el profeta del Islam, pero Azam Khan hizo sus comentarios contra el RSS, que es una organización.

Las declaraciones de Kamlesh Tiwari hieren a una comunidad religiosa al apuntar a su figura religiosa. El comentario de Azam Khan fue más una burla política barata. Entonces, el primero fue encarcelado según la ley india que prohíbe herir los sentimientos religiosos.

El comentario de Kamlesh Tiwari ha provocado disturbios en nuestro país, aunque esto no está justificado ya que los mismos líderes de la comunidad musulmana o personas religiosas constantemente o en intervalos regulares hablan en contra de los hindúes y sus creencias religiosas.

Pero luego fue arrestado porque los musulmanes protestaron contra sus comentarios, por otro lado, los hindúes quedaron en silencio cuando el Jihadi Imam Bukhari de la mezquita Jama Jama Masjid de Delhi pidió Amor Jihad contra las mujeres hindúes, Akbaruddin Owaisi habló contra Lord Ram y Zakir Naik insulta a Lord Ganesh Los musulmanes generalmente están presentes en grandes cantidades en estas reuniones y gritan y aplauden.

La pregunta parece más bien ¿Por qué Tiwari está en la cárcel, pero muchos líderes musulmanes como Azam Khan, Owaisi, Zakir Naik, etc. deambulan libremente?

Esto se debe a que Tiwari está en la cárcel debido a la ley india y las protestas contra él por parte de los musulmanes, pero Azam Khan u Owaisi deambulan libremente porque los hindúes están menos molestos por la mierda que se les tira a diario y, por supuesto, los hindúes son pacíficos. ¿Derecho?

Answer 3

Gracias a A2A.

Primero, me gustaría señalar la situación declarada por OP. Kamlesh Tiwari señaló sobre el profeta Mahoma. Azam Khan hizo comentarios sobre los miembros de RSS. Los dos son totalmente diferentes.

Kamlesh ji hizo comentarios sobre una figura religiosa y, por lo tanto, estaba hiriendo los sentimientos religiosos de los musulmanes, lo que podría contaminarse como “encender tensiones comunales”. Al comentar en los miembros de RSS, Azam Khan no atacó ninguna fe religiosa.

Por lo tanto, comentar sobre Prophet es muy diferente a comentar sobre miembros de RSS.

¿Por qué solo eso? ¿No comentamos los partidarios de BJP sobre los partidarios del Congreso? O los partidarios del Congreso no comentan sobre los partidarios de BJP.

Según yo, Azam Khan no puede ser encarcelado por comentar en contra de los miembros de RSS, aunque creo que hizo un trabajo sucio.

Sin embargo, hay otras cosas que me gustaría señalar :

1. Un pintor secular loco llamado MFHussain era lo suficientemente secular como para pintar imágenes desnudas de Bharat Mata y otros dioses / diosas hindúes como Saraswati, Durga, Bharat Mata, Hanuman, etc. Pero no era lo suficientemente secular como para pintar una figura islámica como Al-Buraq . No fue puesto en la cárcel. Las controvertidas pinturas de MF Hussain – Hindú Janajagruti Samiti
2. Owaisi hizo comentarios irrespetuosos sobre Lord Ram y Devi Sita. No fue puesto en la cárcel. Discurso de odio de Akbaruddin Owaisi sobre India e hindúes
3. Azam Khan llamó a Bharat Mata una bruja. No vio la cárcel por esto. Azad de Cachemira, no India: Azam Khan – Times of India
4. Zakir Naik se burló de Lord Ganesha, pero no fue puesto tras las rejas. Zakir Naik ofende a millones de hindúes en Ganesh Chathurthi
5. Akram Hussain pintó la imagen de Krishna rodeada de Gopis con bikini. La pintura del artista de Assam muestra a Krishna en un bar, atestado por gopis vestidas con bikini; Los grupos de Hindutva ven rojo – Firstpost

Las personas anteriores no fueron encarceladas, excepto que Akraim Hussain tenía un FIR alojado contra él. Mira, ninguno de estos musulmanes fue encarcelado. Si vamos por detalles, entonces puedo ver un hecho. Estos musulmanes no respetaron a los dioses / diosas hindúes / deidades mientras Kamlesh Tiwari comentaba sobre el profeta Mahoma, que era un hombre. Kamlesh Tiwari no hizo comentarios sobre Allah.

Si los musulmanes pueden deambular libremente incluso después de burlarse y faltarle el respeto a las deidades hindúes, ¿por qué se debería enviar a Kamlesh Tiwari a la cárcel por hacer un comentario sobre el Profeta Muhammad, un hombre?

Por favor, vea este enlace para más información: – La respuesta de Saswat Routroy a ¿Por qué el musulmán promedio es tan fanático? Por favor lea en detalles?

Answer 4

Gracias por A2A

Estoy extremadamente decepcionado al leer muchas de las respuestas en el hilo. Creo que señalar diferencias semánticas como: en un caso fue el Profeta Mahoma y en otro caso fue RSS, etc., está perdiendo completamente el punto.

* No debería importar * contra quién se hizo el discurso. Ya sea Mohammed o Jesús o Ram o Mahatma Gandhi o RSS o tu madre o (inserta a alguien a quien respetes aquí)

El hecho es que no fue un discurso de odio. Tiwari no estaba pidiendo a nadie que cometiera un delito, tampoco Azam Khan. No deberían ser encarcelados porque sus palabras, aunque censurables, hieren los sentimientos de las personas. Nadie debería tener que ir a la cárcel porque ofendió a alguien. La ofensa es tomada, no dada. Aquí hay una idea, ignora esas palabras.

La gente en India piensa que debido a que alguien los ofendió, deberían ser encarcelados o golpeados o sus casas / oficinas saqueadas. Los Shiv Sainiks y Bajrangis son expertos en esto.

La verdad es que la libertad de expresión es absoluta, completamente absoluta. Todos deberían tener total libertad para decir algo, sin importar cuán ofensivo, sin importar de quién y sin importar cuántas personas se ofendan. Mientras el discurso / palabras no alienten o llamen al crimen / violencia, todo está bien.

Answer 5

¿Está justificada la cárcel de Kamalesh Tiwari mientras que Azam Khan sigue libre después de sus comentarios despectivos contra RSS?

El gobierno es como un padre y la gente como los niños.

Suponiendo que un padre hace lo siguiente a un conjunto de hijos,

1. Reformar su comportamiento
2. Castígalos cuando se porten mal
3. Diles que no maltraten a otros niños

Y deja que otro grupo de niños,

1. Sigue siendo una sociedad primitiva bajo reglas teocráticas obsoletas
2. Deja que sus transgresiones queden impunes
3. Pida disculpas por sus errores y consiéntelos

Nos hace preguntarnos si el segundo conjunto pertenece realmente a la familia o no. Para que los padres traten entonces con tanta falta de preocupación.

De hecho, los musulmanes son extraños, eso es lo que prueba la aplicación tan desigual de la ley.

Al igual que los diplomáticos extranjeros que tienen inmunidad, tal vez los musulmanes tengan esa inmunidad.

Pero esa es una imagen más grande. En términos inmediatos, es mejor detenerlo para salvarlo de los imbéciles.

La solución ideal sería que la comunidad musulmana dejara de reaccionar ante la ofensa y también dejara de ofender.
De lo contrario, es hora de que otros también comiencen a reaccionar ante la ofensa. Pero aún no ofende.

El primer paso es votar en bloque contra cualquier partido musulmán que apacigua. No es una solución noble, pero debe ser necesario.

Answer 6

Kamlesh Tiwari, miembro del hindú Mahasabha, fue arrestado porque hizo comentarios despectivos al Profeta Muhammad, el más respetado en el Islam.

Tiwari hirió los sentimientos de los musulmanes.

Por otro lado, hay noticias de que Azam Khan también se enfrentará a la corte por hacer comentarios contra el primer ministro Modi y Amit Shah.

Tenga fe en nuestro sistema judicial … Verá resultados satisfactorios.

Answer 7

Absolutamente no justificado. Especialmente cuando hay ejemplos contrarios de otro lado que han hecho mucho peor a los hindúes y al hinduismo. Saswat Routroy proporciona una buena lista de ejemplos sobre esto.

Pero los hindúes no podemos esperar que el sistema nos defienda. Tenemos que organizarnos mejor y hacer retroceder esta narrativa con nuestros propios medios y herramientas. Los abrahámicos tienen mucha experiencia en la construcción de sistemas y menús organizacionales que les dan una ventaja en tales situaciones.

Los hindúes somos demasiado tolerantes para nuestro propio bien y supervivencia.

Answer 8

No justificado moralmente. Sin embargo, debes recordar la masacre de Charlie Hebdo en Francia. Dada la violenta reacción musulmana a cualquier comentario contra el Profeta, el mantenimiento de la ley y el orden pueden hacer necesario encarcelar a Tiwari.