¿Cuál era el arma más poderosa según la mitología hindú?

Hay muchas armas celestiales .

Los tres astras potenciales son Vaishnavastra, Pashupatastra y Brahmanda astra . Sin embargo, estos astras no pueden dañar a cinco dioses principales, es decir, Brahma, Vishnu, Shiva, Ganesha y Devi, ya que son la manifestación suprema de lo divino. Con estos cinco dioses, los astras tampoco pueden dañar a Hanuman, el hijo del dios vayu, ya que obtuvo vardanas (bendiciones) de varios dioses.

Lista de armas celectiales:

  • Brahmastra : Incrustado con la fuerza mística de Brahma, esta arma libera millones de misiles, grandes fuegos y un potencial destructivo capaz de extinguir toda la creación, si no es utilizada y dirigida solo a un luchador celestial. La especulación moderna ha equiparado su naturaleza destructiva a ser similar a la de un arma nuclear, se ha usado varias veces en Ramayana, Indrajit lo usó contra Hanuman, Lakshmana pidió permiso para usarlo contra Indrajit, que el Señor Rama rechazó, lakshmana lo usó para matar a atikaya, el señor Rama lo usó como flecha final para matar a Ravana … En el épico Mahabharata, se dice que el arma se manifiesta con la única cabeza del Señor Brahma como sus Recursos e Información de Punta. Era Mahabharata Parasurama, Bhishma, Drona, Karna, Kripa, Ashwatthama, Arjuna, Yudhishtir y varios Maharathis poseían el conocimiento para invocar esta arma.
  • Brahmashirsha astra : un arma capaz de una destrucción mayor que la Brahmastra . Puede quemar toda la creación en cenizas una vez descargada, Arjuna y ashwatthama lo usaron uno contra el otro después de la guerra de Mahabharata. Capaz de matar incluso los cielos. Fue utilizado por Ashwatthama en Parikshit. Se cree que la Brahmashirsha es la evolución de la Brahmastra, 4 veces más fuerte que la Brahmastra. Es similar a la bomba de hidrógeno moderna o termonuclear (fusión) http://bomb. En el épico Mahabharata, se dice que el arma se manifiesta con las cuatro cabezas de Lord Brahma como tip.in – & nbspEste sitio web está a la venta! – & nbspConsejos de recursos e información. Mahabharata era Parasurama, Bhishma, Drona, Karna, Ashwatthama, Arjuna poseía el conocimiento para invocar esta arma.
  • Brahmanda astra : esta es el arma más poderosa de Lord componenti e sistemi per il riscaldamento fue utilizada por primera vez por el sabio vashishtha contra vishwamitra (que era el rey vishwarath en ese momento) Brahmashirsha, ya que solo Brahmanda astra puede detener a Brahmashirsha astra, también fue utilizada por Sabio Piplad contra Shani para vengar la muerte de su padre … En el épico Mahabharata, se dice que el arma se manifiesta con las cinco cabezas del Señor Brahma como punta. Brama perdió su quinta cabeza cuando peleó con el Señor Shiva. Se dice que posee el poder de destruir todo el sistema solar o brahmand, los 14 reinos según la cosmología hindú. En la era de Mahabharata, solo Parasurama y sus estudiantes Bhishma, Drona y Karna poseían el conocimiento para invocar esta arma. En algunos textos se llama Brahma-dhanda astra, el arma creada por Saptarishi para contrarrestar cualquier arma que se haya creado, incluso la de Trimurti. El rishi de esta arma es Para Brahman. Se dice que es el astra más difícil de obtener. Capaz de destruir todo el multiverso en un abrir y cerrar de ojos. Vishvamitra utilizó todo tipo de armas divinas contra el sabio Vashistha, incluso Pashupatastra, pero el astra Brahma-dhanda de Vashistha neutralizó y se tragó todo el astra (arma) de Vishwamitra, lo que demuestra que Brahma-dhanda astra es el más poderoso de todos los astra. [25]
  • Pashupatastra : Se cree en el hinduismo que Pashupatastra es la arma más devastadora, ya que es el arma de la consorte de la Deidad Mahadeva, es decir, Mahakali. Mahadeva significa literalmente “El más alto de todos los dioses” y Mahakali significa “Diosa que está más allá del tiempo”. Esta arma, otorgada a Arjuna por Shiva, es una de las armas más destructivas y premonitorias en Mahabharata , fue utilizada por primera vez por Lord Shiva para la destrucción de Tripura, también acc. Para Ramayana, Indrajit lo usó contra lakshmana, el señor shiva también le otorgó este astra a Arjuna.
  • Narayanastra : Invencible y doloroso, este astra es invencible excepto por sumisión total, este astra fue utilizado por Lord Vishnu contra Lord Shiva, cuando Lord Vishnu no lo reconoció, cuando Lord Shiva intentó llevarlo de regreso a Vaikuntha, en Mahabharata Ashwathama utilizó contra el ejército pandava para vengar la muerte de su padre.
  • Vaishnavastra : Uno de los astras más poderosos, esto no puede ser detenido por nadie, excepto su creador, Vishnu, fue utilizado por el rey Bhagdatta contra Arjuna, solo para ser salvado por el Señor Krishna, ya que él es la encarnación del Señor Vishnu.
  • Nagastra : el arma de serpiente utilizada por Indrajit contra Rama y lakshmana, utilizada por Karna contra [Arjuna].
  • Nagapasham : es el arma celestial igual a Nagastra “.
  • Garudastra : El arma del águila para contrarrestar a los Nagastra.
  • Angalikastra : este es el astra utilizado por Arjuna para matar a Karna en la guerra de Mahabharata.
  • Ramabanam (Ramastra) : Creado por el Señor Sri Ram, y se usa para matar al Rey Rakshasa Ravana en Ramayana.
  • Bhargavastra : este es el astra creado por el Señor Parasurama, se lo dio a Karna en el Mahabharata.
  • Parvatastra : una de las armas más peligrosas, una vez que las montañas del cielo cayeron en la tierra.
  • Vasavi Shakti : el arma de dardos mágicos de Indra, infalible en la ejecución de su objetivo. Indra se lo otorgó a Karna durante la guerra de Kurukshetra, en Mahabharata fue utilizado por karna para matar ghatotkacha.
  • Vajra : El arma del rayo de Indra, que es el Dios del Trueno y del Rayo, similar a Zeus y Júpiter. [26] Esta arma fue hecha de los huesos del sabio dadhichi y fue utilizada por Indra para matar al demonio llamado vritra. Más tarde, Indra le dio su Vajra a su hijo Arjuna.
  • Agneyastra : el arma de fuego, creada por Agni, maestro de las llamas
  • Varunastra : el arma de agua, creada por Varuna, maestro de los océanos.
  • Vayavastra : el arma del viento, creada por Vayu
  • Samvarta : Arma perteneciente a Yama utilizada por Bharata para aniquilar treinta millones de gandharvas en un momento, rompiéndolos en pedazos.
  • Sammohanastra : Causaría el colapso de ejércitos / ejércitos enteros en trance.
  • Twashtastra : cuando se usa contra un grupo de oponentes (como un ejército), hace que se confundan entre sí por enemigos y luchen entre sí.
  • Sooryastra : Creado por Lord Suryadev, crea una luz deslumbrante que disiparía cualquier oscuridad y secaría los cuerpos de agua.
  • Sabda vedastra : esta arma evita que un oponente se vuelva invisible. Usado por Arjuna contra el rey Ghandarva Chitrasena.
  • Gandharvastra : creado por Gandharva King Chitrasena
  • Mayastra : disipa cualquier forma de maya o brujería en las cercanías.
  • Manavastra : Creado por Manu “padre de la raza humana, podría superar las protecciones sobrenaturales y llevar al objetivo a cientos de millas de distancia. Puede inspirar rasgos humanos en un ser malvado. Sri Rama usó esta arma en el rakshasa (demonio) Maricha.
  • Bhaumastra : Creado por la diosa Bhoomi Devi, el arma podría crear túneles profundos en la tierra y convocar joyas.
  • Indrastra : creado por el dios Indra, rey de los Devas y dios del cielo y el clima, provocaría una ‘lluvia’ de flechas desde el cielo

Agradezco a Wiki por esta maravillosa información.

Aparte de estos. Hay pocos mas

3er ojo de Shiva:

Se ha dicho que en realidad pertenece a Aadi shakti y se lo dio a Shiva.
Seguramente es un arma, porque solo la abre para destruir algo. Tiene la capacidad de quemar cualquier cosa y todo.

Shakyayudha / Vasavi shakti (mencionado anteriormente):

El poder supremo de Durge / Shakti.

Se le dio a Karna por el propio dios Indra. No falla. Pero debido a su promesa de kunti, solo pudo usarlo una vez. Lo reservó para Arjuna, pero finalmente lo usó en Ghatothgaja.

Aparte de esto, la Madre Durge había usado esta arma varias veces (Ej .: Rakta beejasura demonio)

Trindent (Trishoola), arcos, espada, Maza de dioses. También Sudarshana chakra.

Extra: Historia del arma de Indra – Vajra:

Una vez cuando Asuras atacó a la loka Swarga. todas las armas se mantuvieron a salvo con Maharshi Dhidheechi. Pero con el tiempo observó que la atmósfera de la tierra estaba dañando las armas. Entonces lo disuelve y lo bebe. Todo el poder de las armas va y se almacena en la columna vertebral del Maharshi. Y cuando Indra regresa pidiendo las armas, Maharshi dice que ahora todo está almacenado en su columna vertebral. Maharshi deja el cuerpo e Indra lo recupera (la columna vertebral). Era tan poderoso (todas las armas combinadas), también es por eso que Vajra tiene la forma de una médula espinal humana.

Ps: Doy gracias a Dios que estas armas ya no existen en la tierra.

El arma más poderosa es el arma de Trimurti o Lord Shiva, Lord Vishnu y Lord Brahma. Hay miles de armas en su gatito, pero las armas más poderosas son Pashupatha, Vaishnavashastra y Bramhandastra.

Estas son las 3 mejores armas.

Ahora intentemos darles una clasificación.

Pashupatha está poseído por arjun y meghanad. Aunque, no se ha utilizado con eficacia. Vaishnavasastra está poseído por el Señor Vishnu en su forma real, no por ningún avatar. Aunque, se dice que el Señor Krishna posee esa arma, pero nunca la usó. En cambio, utilizó el chakra sudarsan, lo que indica que vaisnavasasta es más mortal para la raza humana.

Bramhandastra es el arma de Lord Brahma que nadie posee. Se cree que creó esto muy temprano para contrarrestar cualquier arma. Brahmastra es la mejor arma para los seres humanos. Bramhadanda puede contrarrestarlo. Bramhashira es 4 veces más poderoso que bhramastra, pero tiene que haber alguna arma para contrarrestarlo. Entonces el Señor Brahma hizo Bramandastra. Esta arma puede destruir todo el universo como su nombre lo indica.

Aunque ninguna de las 3 armas definitivas nunca se ha utilizado de manera efectiva, pero teniendo en cuenta la destrucción que pueden hacer y su nivel de dificultad para lograr esta arma, puedo decir clasificarlo así:

1. Brahmandastra
2. Vaisnavastra
3. Pashupatha

Aunque 2 y 3 son casi similares, la única diferencia es el número de seres humanos que poseen esa arma que no sea el propio Lord. Meganad tiene 2 y 3. Arjun obtuvo el 3er.

Pero se dice que bramandastra está poseído solo por el Señor bramha.

Según la mitología hindú, las armas más destructivas son las siguientes …

Brahmanda Astra (Brahma-dhanda astra): esta astra es el arma más poderosa de la historia. Creado por saptarishi aún más poderoso que el ‘trimurti astra’ de ‘Bramha’, ‘Vishnu’ y ‘Mahesh’. El rishi de este astra es ‘Brahma rishi’.

Mientras que algunos podrían discutir entre Bramhastra, Narayan y Pashupatastra, pero hay una historia que demuestra que está equivocado …

Vishvamitra usó Brahmashir, Brahmastra, Pashupatastra, Bhargavastra, Narayanastra y todo otro astra divino contra Vashistha. Pero el astra brahma-dhanda de Vashistha neutralizó y se tragó todas estas armas, lo que demuestra que Brahma-dhanda está por encima de todas las armas …

Brahma-dhanda solo se puede usar una vez en la vida.

En Mahabharata, Parshuram, Bhisma, Drona y Karna poseían esta arma más mortal. Y sí, Arjuna no tuvo a Brahma-dhanda, contra su batalla épica con Karna, Karna quedó indefensa al final debido a la maldición de Parshuram.

Entonces la lista es –

1.Brahma-dhanda (Brahmanda astra).

2.Brahmashir astra: su poder es poder 4 veces el poder de Brahmastra.

3.Brahmastra = Bhargavastra.

4.Pashupatastra.

5.Narayanastra.

Tres armas vienen a la mente.

1) Como dijo el OP, uno de ellos es el Sudarshana. Nunca se le ha otorgado a nadie más. Quizás el que lo maneja no solo necesitaba tener la sabiduría para usarlo y retirarlo, sino también la fuerza con la que debería lanzarse. De ahí que el Señor Narayana y sus avataras solos lo hayan manejado alguna vez.

2) De nuevo como el OP señaló Pashupatha. Las dos veces que Arjuna intentó dispararle, una vez cuando estaba mostrando la destreza de las armas divinas y otra vez cuando dispara para contrarrestar la Brahmasira de Ashwathama, Veda Vyasa lo detiene una vez y otra vez.

3) Brahmasira (no debe confundirse con Brahmastra). La única persona conocida que le disparó a este astra fue Ashwathama desesperado por matar a los Pandavas. Fue detenido por Veda Vyasa.

Estos tres, según yo, son las armas más poderosas.

Obviamente Sudarshana Chakra porque es el arma eterna del Señor.

  • Sudarshana es superior a Vajra:

Hay un pasatiempo en Mahabharata: larga historia en resumen: cuando Krishna toma el árbol del cielo Parijat sin pedirle a Indra (todo es propiedad de Krishna 🙂 ya que él es el Maestro Supremo de todos los universos) solo para destruir el ego de Indra y de Indrani. Las noticias que viene delante de Krishna para pelear, pensó que Krishna era un ser humano normal, pero cuando Indra ataca a Krishna con su Vajra, Krishna destruye su Vajra en segundos al usar su Chakra Sudarshana. Luego, la Madre de los semidioses Aditi viene allí y se detiene. La guerra al ofrecer oraciones al Señor Krishna. Después de que Indra se da cuenta de que Krishna es el Señor Supremo, le pide perdón y Krishna le da el Vajra nuevamente.

  • Sudarshna Chakra es superior a Brahmastra:

Mahārāja Parīkṣit, mientras estaba en el vientre de su madre, fue golpeado por el brahmāstra liberado por Aśvatthāmā, y sintió el calor ardiente. Pero debido a que era un devoto del Señor, el Señor se apareció de inmediato en el útero por su energía todopoderosa:

SB 1.8.13 – La todopoderosa Personalidad de Dios, Śrī Kṛṣṇa, al observar que un gran peligro estaba sucediendo a Sus devotos no aleados, que eran almas totalmente entregadas, inmediatamente tomó Su disco Sudarśana para protegerlos.

Significado:

El brahmāstra, el arma suprema lanzada por Aśvatthāmā, era algo similar al arma nuclear pero con más radiación y calor. Este brahmāstra es el producto de una ciencia más sutil, siendo el producto de un sonido más fino, un mantra grabado en los Vedas. Otra ventaja de esta arma es que no es ciega como el arma nuclear porque solo puede dirigirse al objetivo y nada más. Aśvatthāmā lanzó el arma solo para acabar con todos los miembros masculinos de la familia de Pāṇḍu; por lo tanto, en cierto sentido, era más peligroso que las bombas atómicas porque podía penetrar incluso el lugar más protegido y nunca perdería el objetivo. Sabiendo todo esto, el Señor Śrī Kṛṣṇa tomó de inmediato Su arma personal para proteger a Sus devotos, que no conocían a nadie más que a Kṛṣṇa. En la Bhagavad-gītā, el Señor ha prometido claramente que sus devotos nunca serán vencidos. Y se comporta de acuerdo con la calidad o grado del servicio devocional prestado por los devotos. Aquí la palabra ananya-viṣayātmanām es significativa. Los Pāṇḍavas dependían ciento por ciento de la protección del Señor, aunque todos ellos eran grandes guerreros. Pero el Señor descuida incluso a los guerreros más grandes y también los vence en poco tiempo. Cuando el Señor vio que no había tiempo para que los Pāṇḍavas contrarrestaran el brahmāstra de Aśvatthāmā, tomó Su arma incluso a riesgo de romper Su propio voto. Aunque la batalla de Kurukṣetra estaba casi terminada, aún así, según su voto, no debería haber tomado su propia arma. Pero la emergencia fue más importante que el voto. Él es mejor conocido como el bhakta-vatsala, o el amante de su devoto, y por eso prefirió continuar como bhakta-vatsala que ser un moralista mundano que nunca rompe su voto solemne.

SB 1.8.14 – El Señor del misticismo supremo, Śrī Kṛṣṇa, reside en el corazón de todos como el Paramātmā. Como tal, solo para proteger a la progenie de la dinastía Kuru, cubrió el embrión de Uttarā con su energía personal.

Significado:

El Señor del misticismo supremo puede residir simultáneamente en el corazón de todos, o incluso en los átomos, por Su característica Paramātmā, Su porción plenaria. Por lo tanto, desde el cuerpo de Uttarā cubrió el embrión para salvar a Mahārāja Parīkṣit y proteger a la progenie de Mahārāja Kuru, de quien el Rey Pāṇḍu también era descendiente. Tanto los hijos de Dhṛtarāṣṭra como los de Pāṇḍu pertenecían a la misma dinastía de Mahārāja Kuru; Por lo tanto, ambos eran generalmente conocidos como Kurus. Pero cuando había diferencias entre las dos familias, los hijos de Dhṛtarāṣṭra eran conocidos como Kurus, mientras que los hijos de Pāṇḍu eran conocidos como Pāṇḍavas. Dado que los hijos y nietos de Dhṛtarāṣṭra fueron asesinados en la Batalla de Kurukṣetra, el último hijo de la dinastía es designado como el hijo de los Kurus.

SB 1.8.15 – ¡Oh, Śaunaka, gloria de la familia de Bhṛgu !, aunque el arma suprema brahmāstra liberada por Aśvatthāmā era irresistible y sin control ni contraataque, fue neutralizada y frustrada cuando fue confrontada por la fuerza de Viṣṇu [Señor Kṛṣṇa].

Significado:

En la Bhagavad-gītā se dice que el brahmajyoti, o la brillante refulgencia trascendental, descansa sobre el Señor Śrī Kṛṣṇa. En otras palabras, la brillante refulgencia conocida como brahma-tejas no es más que los rayos del Señor, así como los rayos del sol son los rayos del disco solar. Entonces, esta arma Brahma también, aunque materialmente irresistible, no podría superar la fuerza suprema del Señor. El arma llamada brahmāstra, lanzada por Aśvatthāmā, fue neutralizada y frustrada por el Señor Śrī Kṛṣṇa con Su propia energía; es decir, no esperó la ayuda de ningún otro porque es absoluto.

SB 1.8.16 – ¡Oh, brāhmaṇas! No pienses que esto es especialmente maravilloso en las actividades de la misteriosa e infalible Personalidad de Dios. Por su propia energía trascendental crea, mantiene y aniquila todas las cosas materiales, aunque él mismo no ha nacido.

SB 1.8.17 – Así salvada de la radiación del brahmāstra, Kuntī, la casta devota del Señor, y sus cinco hijos y Draupadī se dirigieron al Señor Kṛṣṇa cuando se dirigía a casa.

Ver más sobre Sudarshana Chakra – Epics of India: ¿Cuál es la historia detrás de Sudarshan Chakra?

Hare Krishna !

El hombre crea y desarrolla en sí mismo una gran variedad de hábitos y actitudes egoístas y genera un gran descontento por sí mismo. El impulso de todo esto proviene del complejo de poder, la codicia por acumular autoridad, dominación y poder, la codicia por cosas que nunca pueden ser eternas y plenas. De hecho, es imposible para el hombre alcanzarlos, hasta el nivel de saciedad.

Solo a través del amor viene la fe; solo a través de la fe viene la sabiduría; solo a través de la sabiduría viene Parabhakti; solo a través de Parabhakti se alcanza Paramatma.

¿Cómo, entonces, se cultiva el amor? Se puede hacer a través de dos métodos:

  • Considere siempre las faltas de los demás, por grandes que sean, insignificantes y despreciables. Considere siempre sus propias faltas, por insignificantes e insignificantes que sean, ser grandes y sentirse triste y arrepentido. De esta manera, evitas desarrollar las fallas y defectos más grandes y adquieres las cualidades de hermandad y tolerancia.
  • Hagas lo que hagas, contigo mismo o con los demás, hazlo, recordando que Dios es omnipresente. Él ve y oye y lo sabe todo. Lo que sea que hable, recuerde que Dios escucha cada palabra; discrimina entre lo verdadero y lo falso y habla solo la verdad; hagas lo que hagas, discrimina entre lo correcto y lo incorrecto y haz solo lo correcto. El cuerpo es el templo del Alma, por lo que pase lo que pase en ese templo, es asunto del Alma. Así, también, el mundo es el cuerpo del Señor y todo lo que sucede en él, bueno o malo, es su preocupación. A partir del hecho observado del Alma y el cuerpo, conozca la verdad del hecho no observable del Señor y del mundo.

El arma más poderosa disponible para los humanos es Brahmastra, es el arma más inútil, porque siddha purushas intervendrá en su uso y hará que los usuarios desistan de usarlo. El amor es el positivo, que en verdad no recauda dinero, Pure no está a la venta, se da incondicionalmente

Existen numerosas armas físicas, pero entre todas ellas el SUDARSHANA CHAKRA es el arma más poderosa.
Pero aquí está el truco, las armas físicas no son las únicas cosas, uno tiene que tener una cierta mente o inteligencia o intelecto para manejar u ordenar el arma. Pero pero pero, el que sigue el camino del dharma como lo muestran los pandavas y como también lo describe el Señor Krishna en el gita es siempre el ganador. entonces DHARMA es el arma más fuerte hasta la fecha. Es muy difícil seguir este camino, pero el que recorre este camino es el ganador final.

1- Trishul del señor shiva … Sudarshna chakra del señor vishnu, Brahma shira astra del señor brahma, El arma mortal de estos tres tridev es igual y poderosa … Ninguna otra arma se compara con estas … en la mitología hindú solo Maharathi Drona, arjun, Aswatthma, Lord Parshuram y Meghnad tenían conocimiento de invocar a Brahma Shira Astra.

2- Pashupata astra del señor shiva … Fue hecho con el poder de jata del señor shiva … Parece trishul … En la mitología hindú, solo Meghnad y Arjun tenían conocimiento de invocar esta arma tan deslumbrante …

3- Narayan astra y Vaishnava astra del señor vishnu … Estas 2 armas tienen el mismo poder. En la mitología solo Ashwatthama, Drona, Lord Parshuram tenían conocimiento.

4-Bajra astra – Se llama trueno … En la mitología hindú le había dado al señor indra por maharishi dadhichi … Después de eso en swarg yatra en mahabharat, el señor indra le enseña el conocimiento de esta arma a su hijo Arjun …

5-Brahma astra- es un arma importante o común en la mitología hindú … Solo un maharathi tenía este conocimiento … Son … Lord ram, laxmana, bharat, Ravana, meghanad, Arjun, Bhisma, señor parshuram, Karna, Drona, Aswatthma.

6- Bhargava astra- Era la propia arma de creación del señor parshuram … Estaba compuesta por los mantras y sadhna del señor parshuram … Solo los 3 estudiantes de parashuram tenían esta arma … Son … Bhisma, Drona, Karna …

El tercer ojo de Shiva porque no es contrario a su poder de tercer ojo

Arma significa destrucción, son tantos Astras que causan destrucción, pero todos tienen contador

Ej: pasupatha Astra, narayan Astra, brahmanda Astra, estos astras están poseídos por indrajith, parusurama, karthikaya, etc., por lo que si alguien usa narayan Astra, pueden contrarrestarlo con narayan Astra, pero si Lord Shiva usa el tercer ojo, estos astras CONVIERTEN EN ASHS.

Nota: según la mitología india, no hay un arma más fuerte que el tercer ojo de Shiva porque no tiene contador

Brahamastra se puede llamar un arma poderosa, pero el poder del chakra sudarshan no se puede ignorar también