¿Estás de acuerdo en que la riqueza de los templos ricos debería ser entregada a un Fideicomiso para mejorar la vida de millones de indios?

Este artículo muestra cómo el gobierno indio está poniendo en peligro el futuro de los templos hindúes.

Con un poco de atención, cualquiera puede ver cómo las instituciones hindúes y el hinduismo en la India son injustamente atacadas por una combinación de políticas de bancos de votación y políticos y empresarios sin escrúpulos. Particularmente alarmante es la destrucción de las instituciones hindúes y las conversiones masivas ilegales de otras religiones.

A través de la Ley de Dotación Religiosa y Caritativa Hindú (Ley HRCE) de 1951, los gobiernos estatales han designado gerentes para las juntas de templos en nombre de una mejor administración, mientras que las mezquitas e iglesias son completamente autónomas. Esta ley permitió que los gobiernos estatales y los políticos se hicieran cargo de miles de templos hindúes y mantuvieran un control completo sobre estos templos y sus propiedades. Muchos abusos son cometidos por múltiples gobiernos estatales usando el poder otorgado a través de esta Ley. Luego pueden vender los bienes y propiedades del templo y usar el dinero de la forma que elijan. A menudo, el templo y los devotos que los patrocinan no ven nada del dinero ni regresan para ayudar a la comunidad hindú a la que pertenece el templo. Parte de este dinero es donado directamente por los peregrinos y devotos que asisten al templo, dado para el mantenimiento del templo o para los sacerdotes y las deidades. Sin embargo, parte del dinero es desembolsado por el gobierno para causas ulteriores u otras organizaciones sin fines de lucro basadas en conexiones políticas.

En Andhra Pradesh, bajo el mando del Ministro Principal, se venden decenas de miles de acres de tierras de templos dejando templos con poca base económica. Esto se hace sin el permiso de la comunidad hindú local. El gobierno estatal y el departamento de dotaciones, cuyo deber es salvaguardar las propiedades del templo, han hecho la vista gorda ante tales invasiones o apoderamientos de las propiedades del templo. El gobierno estatal recientemente llegó al punto de regularizar las invasiones a precios nominales. Con frecuencia se encuentra que estas invasiones están estrechamente asociadas a varios partidos políticos.

En Andhra Pradesh, los templos hindúes, las instituciones y el hinduismo en sí son blanco ilegal de la cruzada del gobierno. Bajo la Ley de Empoderamiento del Templo, alrededor de 34,000 templos habían quedado bajo el control del gobierno. Se dice que solo el 18% de los ingresos de estos templos se devuelven para fines del templo, mientras que el 82% restante se usa para otras cosas a discreción del gobierno. Este saqueo, la venta masiva de tierras del templo, la demolición de templos, la invasión de las propiedades del templo y la utilización de tácticas agresivas de conversión religiosa por parte de los cristianos en las cercanías de los templos está ocurriendo en todo Andhra Pradesh. El gobierno, que se supone que es un protector, se ha convertido en un destructor de la cultura, lo que amenaza la existencia misma de las instituciones hindúes. Solo después de grandes protestas públicas, el gobierno estatal ha devuelto la mayoría de los templos, pero los más rentables aún se mantuvieron bajo control estatal.

Incluso el templo sagrado mundialmente famoso en Tirumala-Tirupati no se salva. Este templo se acumula sobre Rs. 3.100 millones de rupias (decenas de millones) cada año, y el gobierno del estado no ha negado la acusación de que hasta el 85% de esto se transfiere al Ministerio de Hacienda del estado, gran parte de lo cual se debe a causas que no están relacionadas con la comunidad hindú o védica. templos El gobierno también trató de hacerse cargo de 5 de las 7 colinas de Tirumala para iglesias y turismo en beneficio de las empresas de desarrollo y otras filiales no relacionadas con el templo. La sala Mantapam de 1000 pilares fue demolida ilegalmente. Recientemente, en respuesta a la petición de Sri Chinnajeeyar Swami, el Tribunal Superior de Andhra Pradesh declaró ilegal la demolición e instruyó a la dirección de TTD en Tirupati para que la reconstruyera. Si alguien ha visto el templo Tirupati y la diferencia que hay sin la sala de 1000 pilares, es impactante.

El gobierno de Andhra Pradesh también permitió la demolición de al menos 10 templos para la construcción de un campo de golf. Imagine las protestas, protestas y disturbios que habrían ocurrido si se sugiriera para una mezquita. El hijo del Primer Ministro incluso explotó el Templo Hindú Sunkulamma en Anantapur, y su hermano, al construir su propio edificio, ha invadido tierras de confianza de Gurukula por valor de millones de rupias (millones de rupias). Mientras toma precauciones adicionales para proteger a las iglesias y mezquitas con dinero del tesoro estatal, el gobierno ha estado vendiendo o donando, para diversos esquemas gubernamentales y con fines no hindúes, decenas de miles de acres de tierras del templo por valor de miles de millones de rupias que son destinado al sustento perpetuo de los templos. Esto afectará irreparablemente a estas instituciones hindúes. Por supuesto, eso parece ser parte del plan.

Los templos y las matemáticas que antes no estaban bajo la supervisión del gobierno se toman bajo el control del gobierno por vender sus tierras. La Junta Estatal de Dotación con 77,000 empleados, todos los cuales son apoyados por el 15-18 por ciento de los ingresos de 33,000 templos, ha hecho poco por el bienestar de las instituciones hindúes. Al mismo tiempo, los sacerdotes de los templos están sin dinero y los templos están en descomposición debido a la falta de mantenimiento. Los sacerdotes hindúes no quieren entrenar a los niños en actividades sacerdotales por falta de una base económica. Este parece ser el objetivo del gobierno para eliminar sistemáticamente la cultura védica en toda la India.

Incluso mientras esto sucede, el gobierno de Andhra Pradesh paga 12,000 rupias por peregrino por el viaje del Haj a La Meca cada año, y está considerando propuestas para pagarles a los cristianos por los viajes a Belén. Al mismo tiempo, el gobierno ha impuesto un aumento del 50% en las tarifas de los autobuses estatales en el día del festival MahaShivaratri, como un impuesto que se aprovecha de la comunidad hindú y les dificulta aún más observar sus propias vacaciones. Esto no es diferente al impuesto de jizya que los musulmanes impusieron a los hindúes hace años solo por ser hindúes. Además, las vacaciones hindúes más importantes, como RamaNavami, se están eliminando de la lista de vacaciones del gobierno para ser reemplazadas por vacaciones seculares.

El resultado neto de esta venta estratégica y planificada de todas las propiedades del templo, junto con gravar a la comunidad hindú al tiempo que proporciona fondos para fines cristianos, parece estar diseñado para lisiar sistemática y completamente a las instituciones hindúes en el estado con pocas esperanzas de su supervivencia. La Orden 21 del gobierno de Andhra Pradesh dio millones de rupias (decenas de millones) de rupias para la renovación y construcción de iglesias, ayudando así a allanar el camino para una mayor cristianización del estado utilizando técnicas ilegales para las conversiones en masa. Casi todas estas actividades son una violación de la constitución india que se supone que separa el estado y la religión. El gobierno también controla los medios que ignoran cualquier representación hindú. Incluso los periódicos raros como Eenadu que representan la visión hindú de las cosas son perseguidos por redadas fiscales injustas e intentos de detener sus transmisiones devocionales hindúes. Luego usan los medios de comunicación seculares para difundir falsas afirmaciones de ataques contra cristianos por parte de hindúes fundamentalistas y difamar a los santos védicos populares que hacen grandes avances por la causa dharmica. Su siguiente paso ha sido convertir a las estrellas de cine para obtener voces influyentes, y con grandes cantidades de dinero comprar la cooperación de más políticos.

Las actividades en otras partes de la India incluyen proporcionar provisiones a los pobres, siempre que se conviertan al cristianismo. También he visto dónde los hospitales brindan atención médica gratuita, como las mujeres que dan a luz a bebés, siempre que firmen documentos que digan que se convierten al cristianismo. O nuevos pozos de agua establecidos en una aldea pobre, pero frente a una iglesia donde el pastor se asegura de que a los no cristianos se les permita sacar agua. O las grandes corporaciones contratan personas para la alta gerencia solo si son cristianos. De esta y otras formas, el plan es convertir con bienes y atractivos.

Otras estrategias incluyen que a los hindúes y las tribus se les dice que la adoración de los dioses védicos es en realidad la adoración del diablo o Satanás. O crea en ellos un temor al infierno que solo puede rectificarse aceptando el cristianismo, y diles que siguen siendo pobres porque no se han convertido. Se les pide a los recién convertidos que hagan otros conversos y que destruyan los templos védicos para demostrar su dedicación a su nueva fe. Estas son todas las estrategias que a menudo involucran engaños y mentiras que en realidad van en contra de las verdaderas enseñanzas de Jesús.

En Karnataka, por ejemplo, en 2003, según lo informado por Sri Sri Ravi Shankar y en “India Today”, se recolectaron 79 millones de rupias ($ 790,000,000) de aproximadamente dos templos lakh (200,000). A partir de eso, los templos recibieron 7 millones de rupias ($ 70,000,000) por su mantenimiento, las Madrazas Musulmanas y el subsidio Haj (para el viaje a La Meca) recibieron 59 millones de rupias, y las iglesias cerca de 13 millones de rupias. Debido a tácticas como esta, el veinticinco por ciento de los dos templos lakh, es decir, alrededor de 50,000 en Karnataka, estarán cerrados por falta de recursos. La única forma en que el gobierno puede continuar haciendo esto es porque la gente no se ha puesto de pie lo suficiente como para detenerlo.

En Kerala, los fondos del templo de Guruvayur se desvían a otros proyectos gubernamentales que niegan mejoras a 45 templos hindúes. Las tierras pertenecientes al templo de Ayyappa (en Sabarimala) han sido tomadas y las invasiones respaldadas por la iglesia están ocupando enormes áreas de bosques que se extienden por miles de acres cerca de Sabarimala. El gobierno estatal comunista de Kerala, que naturalmente tiene poco o ningún respeto por la cultura y religión védica, quiere aprobar una ordenanza para disolver las Juntas de Devaswom Travancore y Cochin (TCDB) y asumir su autoridad limitada e independiente de 1800 templos hindúes. De esta manera, el saqueo de las finanzas y propiedades del templo continúa sin cesar. Se dice que este estado solo tiene 29,000 misioneros y clérigos cristianos y 19,000 en contrapartes musulmanas cuya principal preocupación es la conversión de los hindúes. Kerala es un precursor del estado de cosas por venir para la comunidad hindú en la India. Con una población hindú del 56 por ciento, apenas controla el 25 por ciento de la economía.

El gobierno del estado de Maharasthra se ha estado moviendo para aprobar un proyecto de ley que le permitiría hacerse cargo de los 450,000 templos hindúes en el estado. Esto proporcionaría una gran cantidad de ingresos para corregir la condición de bancarrota del estado después de sus malas políticas económicas. Entonces, ahora que los políticos estatales han arruinado la situación financiera del estado, quieren tomar dinero de los templos hindúes y la comunidad para ajustar la situación. Este no es más que otro crimen contra India y su cultura védica a manos de sus líderes políticos incompetentes.

Este es un precursor para repetir el proceso que ya está ocurriendo en Andhra Pradesh, Karnataka y Kerala. Los artículos 25 y 26 de la Constitución de la India, que garantizan el establecimiento público y el mantenimiento de las instituciones religiosas y la administración de dichos bienes de conformidad con la ley, han sido completamente ignorados por las fundaciones hindúes. Mientras saquean las instituciones hindúes, los gobiernos subvencionan la peregrinación “Hajj” para los musulmanes al son de Rs. 380 millones de rupias anuales (incluido el subsidio a las aerolíneas), y proporciona 1000 millones de rupias por año para el salario de Imams, y proporciona fondos a las iglesias.

Tal vez se pregunte por qué no se otorgan los mismos privilegios de peregrinación a los hindúes para ir a Tirupathi, Varanasi, Rameswaram, Ayodhya, Dwaraka, Badarinath, etc. Es muy simple, los hermanos y hermanas hindúes están profundamente dormidos. Parecen estar en negación, son pacifistas y ciertamente están desunidos. Además, no parecen saber qué hacer o qué plan utilizar. De lo contrario, ¿por qué no deberían ponerse de pie para exigir los mismos privilegios, o para detener este tipo de discriminación injusta?

El gobierno estatal de Bihar también ha allanado el camino para la pérdida de Rs. 2000 millones de millones de propiedad del templo debido a su departamento de Dotaciones, según el administrador del fideicomiso religioso. En Orissa, el gobierno del estado tiene la intención de vender más de 70,000 acres de tierras patrimoniales del Templo Jagannatha, cuyo producto resolvería una gran crisis financiera provocada por su propia mala administración de los activos del templo. El gobierno estatal de Rajasthan también quiere subastar varios templos hindúes al mejor postor, independientemente de si son hindúes o no. Esta desviación flagrante de la riqueza de los templos hindúes es directamente opuesta al ideal de un país secular, y una audaz parodia del principio de separación de la iglesia y el estado.

La razón por la cual no se conocen tan a menudo es que los medios de comunicación indios, especialmente la televisión y la prensa inglesas, a menudo son anti-hindúes en su enfoque y, por lo tanto, no están dispuestos a dar mucha cobertura, y ciertamente no simpatizan, por nada que pueda afectar La comunidad hindú. Por lo tanto, tales acciones gubernamentales que juegan contra la comunidad hindú continúan sin mucha o ninguna atención atraída por ellas. Si no fuera por la atención atraída a estos asuntos por organizaciones tales como el Hindu Dharma Acharya Sabha, convocado por Swami Dayananda Saraswati, o la Global Hindu Heritage Foundation en los Estados Unidos, probablemente habría poca protesta organizada de tales actividades contra el estado gobiernos de la India. Sin embargo, es debido a estas organizaciones y a los voluntarios que trabajan con ellas que el público está siendo notificado y llamado a la acción para hacer algo al respecto. Y también por qué estoy escribiendo sobre esto aquí. De esta manera, se cuestiona la validez constitucional de la Ley HRCE. Es hora de que los mismos derechos que las religiones minoritarias de la India se otorguen a la mayoría de los hindúes y seguidores del antiguo Dharma védico.

PROTECCIÓN DE TEMPLOS VÉDICOS

Es obvio que las leyes actuales en el país son discriminatorias y contra las instituciones religiosas hindúes, y es importante que los hindúes exijan que el gobierno otorgue a las instituciones hindúes el mismo estatus que las instituciones musulmanas y cristianas. La existencia de la mayoría hindú de la India está siendo amenazada en su propia patria. Los políticos egoístas parecen estar empeñados en destruir el Dharma védico.

Es algo extraño ver, al menos para mí, cuando la mayor parte de la población hindú no protesta cuando una reacción fuerte debería estar allí naturalmente. Puede ver fácilmente una protesta contra cualquier actividad hindú por parte de los medios de comunicación, los llamados laicos e intelectuales y cualquier otro anti-hindú. Pero la mayoría hindú no habla. Esto también puede deberse a la influencia continua de un gobierno extranjero, o una mentalidad de esclavo que permanece después de tantas generaciones de ser dominados por extraños. Pero esto no ayudará a preservar la cultura. Existe la necesidad de otro líder que pueda ayudarlos a enfocar su energía de una manera constructiva para que se levanten de manera defensiva.

También puede ser el resultado de vivir bajo una constitución que no contiene los valores del camino védico. Si el estado no reconoce su cultura personal como ciudadano de Dharma, entonces deberá luchar contra ella. De lo contrario, sus propios valores, tradición y el propio camino védico pueden comenzar a disminuir e incluso usted perderá el derecho de transmitirlo a sus hijos de manera efectiva.

Si el estado no está cuidando su patrimonio, preservando su religión y tradiciones, y todos los monumentos o templos destinados a defender su cultura, entonces debe negarse a ser simplemente un ciudadano de la República y ser ciudadano de Bharata Varsha, la sociedad védica.

Hay muchos intelectuales en Estados Unidos, sé que soy uno de los que se preguntan por qué los indios toleran tanto mientras ven que su cultura es denigrada por sus propios llamados líderes, los políticos que han sido votados para asumir el cargo. Hay muchos occidentales que simpatizan con el camino védico y lo que ha ofrecido. Pero, cuando se enteran de la injusticia en el país indio, cómo otros tienen los derechos y los fondos del gobierno para ir a la peregrinación del Haj, o cómo las minorías tienen derechos y fondos para construir y operar sus propias escuelas e iglesias, entonces se preguntan por qué ¿La mayoría de los hindúes toleran esto y no exigen la igualdad de derechos?

El problema se puede encontrar en la propia constitución india, que estaba formada por aquellos que respetaban menos a la sociedad védica y proporcionaban leyes para proteger a las minorías a expensas de la mayoría. La actitud anti-hindú, anti-india debe ser cambiada. Si vamos a ver la continuación de la tradición que le dio al mundo Yoga, entonces debemos trabajar en contra de esta negligencia hacia la historia profunda de la India y su tradición védica única y profunda. Cada religión debe tener los mismos derechos estableciendo un código de conducta uniforme que cada indio debe seguir, no que los hindúes sean de segunda clase porque los musulmanes o cristianos son minorías y se les debe ofrecer derechos y ventajas adicionales, como se describe en la constitución. Como estas minorías han utilizado estos derechos para sus propias ventajas, y han crecido hasta convertirse en una sociedad considerable que puede cuidarse a sí mismas, entonces ya no necesitan estos privilegios adicionales. Por lo tanto, la constitución se puede cambiar para proporcionar un código uniforme para todos, y las personas deben exigirlo para que todos puedan vivir bajo las mismas reglas y leyes, sin que algunas minorías tengan privilegios especiales. Este debería ser el objetivo de una verdadera democracia, si eso es lo que India va a ser. Y no debe haber miedo a expresar esto. Este debería ser el objetivo. De lo contrario, si no se encuentran los mismos derechos y un código uniforme en India, India no es una verdadera democracia.

Por lo tanto, se pide a los lectores que no se limiten a esperar y que no le pase nada al Hindu Vedic Dharma, la cultura que nos trajo el sistema de meditación, pranayama y muchas otras cosas. Mil años de gobierno extranjero han resultado en la pérdida de Afganistán, Pakistán, Bangladesh y la pérdida cultural de Cachemira. Hoy, medio millón de cachemirandits viven como refugiados en su propia madre tierra durante más de una década y mueren en grandes cantidades. También ha habido la pérdida cultural de los cuatro estados del noreste de la India, que eran una mayoría hindú en 1948. El siguiente en la lista por perder su cultura tradicional es Andhra Pradesh.

Los hindúes que son complacientes necesitan entender las consecuencias si la situación actual continúa. Los misioneros con la ayuda de izquierdistas y políticos corruptos, pseudo-secularistas, que trabajan en una democracia con un sistema político altamente corrupto, una intelectualidad culturalmente privada, con miles de millones de dólares y pequeños escrúpulos, tienen el potencial de alejar a la mayoría de la población de la India. La cultura de su patria en pocos años. Esto, junto con la política del banco de votación, puede resultar en una marginación completa de los hindúes y la división de la India. En tal situación, aquellos que no se convierten estarán en una enorme desventaja económica y espiritualmente.

Cualquier hindú o dharmista que esté más preocupado por sí mismo, su familia y su propio avance ocupacional personal más allá de su contribución a su sociedad y cultura, solo disminuye el bienestar futuro de ellos y sus tradiciones, y reduce su propia participación en asegurando un futuro positivo para ellos.

En ninguna parte del mundo libre y democrático son administradas, difamadas y controladas por el gobierno las instituciones religiosas, negando así la libertad religiosa de la gente del país. Pero les está sucediendo a los hindúes en la India. Los funcionarios del gobierno han tomado el control de los templos hindúes porque huelen dinero en ellos, reconocen la indiferencia de los hindúes, son conscientes de la paciencia y tolerancia ilimitadas de los hindúes, también saben que no está en la sangre de los hindúes ir a calles para manifestarse, destruir propiedades, amenazar, saquear, dañar y matar. Tampoco votan como un bloque en las elecciones como los cristianos y musulmanes. El gobierno usurpó la libertad de los hindúes para administrar sus templos, negó sus derechos humanos y participó en la discriminación continua de los hindúes.

Los tiempos han cambiado. La amenaza a la supervivencia de la civilización hindú es real. Miles de millones de dólares están llegando a la India cada año con fines de conversión a grupos cristianos e islámicos. Incluso Mahatma Gandhi, quien luchó toda su vida por la justicia social y la tolerancia religiosa, calificó las conversiones religiosas de los misioneros como el veneno más mortífero que jamás destruyó la fuente de la verdad.

Muchos hindúes están sentados y observan la desaparición de su cultura. Los hindúes no deben sentarse tranquilos, sino que deben estar activos. Necesitan contribuir generosamente para promover su cultura. Tienen que ejercer su derecho a luchar por su libertad. Necesitan expresar sus puntos de vista alto y claro. Es hora de que todos nos despertemos y veamos qué le está sucediendo a nuestra cultura hindú antes de perder la libertad de practicarla. Como he dicho en numerosas ocasiones, tal como están las cosas, prácticamente tenemos más libertad para practicar las tradiciones védicas en Estados Unidos que en la India. Si no tenemos cuidado, en el futuro tendremos que importar el camino védico de regreso a la India desde América.

Otro ejemplo del proceso instrumental de perder la cultura védica y la interpretación precisa del pasado de la India es que en 1982, el Consejo Nacional de Investigación Educativa y Capacitación (NCERT) emitió una directiva para la reescritura de textos escolares. Estipuló que “la caracterización del período medieval como un tiempo de conflicto entre hindúes y musulmanes está prohibida”. Por lo tanto, la negación de la historia, o el negacionismo, se ha convertido en la política educativa oficial de la India. En este caso, ¿cómo entenderán o conocerán las personas la historia real de la India y las pruebas, tribulaciones y sacrificios que se hicieron para que su tradición védica perdurara? Por lo tanto, cada hindú tiene la obligación de leer y aprender la historia de nuestros antepasados ​​que fueron sometidos a violencia, crueldad, atrocidades y carnicería. Tales sacrificios bajo la tortura de los invasores de la India fueron la única forma en que todavía tenemos la libertad de participar en las costumbres védicas que todavía existen en la actualidad.

Es hora de que todos los hindúes y partidarios de la cultura védica se mantengan firmes para el Dharma y se unan y trabajen juntos para preservar y proteger su cultura y su pasado glorioso al consolidar sus votos para eliminar a aquellos políticos que no apoyan al Védico Dharma, y ​​para traer en los que están Debemos eliminar todas las diferencias superficiales entre las numerosas organizaciones hindúes y darnos cuenta de que sin una plataforma unificada, todas las formas de discordia serán aprovechadas por aquellos que trabajan en contra de nosotros y desean ver la desaparición de la cultura védica. Esto nunca debe suceder, y todos podemos trabajar juntos para evitarlo. Ahora es el momento de trabajar juntos más que nunca.

En conclusión, debemos entender que es necesario que todos los hindúes de todo el mundo participen en la protección e incluso en el resurgimiento de la herencia hindú, en la liberación de los templos del control del gobierno y en la unidad entre las diferentes sectas, sampradayas y varnas. o castas. Es necesario preservar y proteger los derechos de los hindúes en diferentes países, y restaurar nuestro prestigio, honor y la esencia de la tradición védica. Nuestro lema debería ser “Trabajemos juntos para proteger, preservar y promover nuestra cultura védica / hindú”.

El punto es que si los hindúes no preservan su cultura, ¿quién la preservará? Si los hindúes no promueven su cultura, ¿quién lo hará? Si los hindúes no aprenden y practican su cultura, ¿quién lo hará? Si los hindúes no defienden su cultura, ¿quién lo hará? Por lo tanto, unámonos y recemos para que todos sirvamos como guardianes y defensores de nuestra herencia, para que no seamos condenados o maltratados como lo hemos hecho en el pasado, y que nuestros derechos de observar nuestras tradiciones védicas desaparezcan. en mucho tiempo en el futuro.

Los políticos indios no tienen religión. Quieren solo corrupción y poder.

Así que finalmente estoy de acuerdo en que la riqueza de los templos ricos debe ser entregada a un fideicomiso o comité que esté controlado por cualquier oficial de IAS no corrupto.

Solo si la India se declara un estado hindú. El gobierno y los tribunales no tienen derecho a la riqueza religiosa ni a regular la religión y su praxis de otra manera. ¿Utilizará el gobierno indio o sus tribunales, de manera similar, la riqueza de las iglesias, mezquitas y otras instituciones religiosas? Si no, el hinduismo y todas sus estructuras de soporte, incluidos los templos, están fuera de los límites.

Esto es en respuesta a Sri Valli.

1) Los templos hindúes son mucho más ricos que los templos de cualquier otra fe. Agregue a esto la riqueza de muchos dioses hindúes y estamos hablando de una enorme cantidad de dinero.

2) Dado 1, hay grupos de presión de muchos tonos que intentan mantener el status quo, incluidos los políticos que intentan ofuscar el tema.

3) Además, dado 1, son los templos hindúes los que deben ser reformados a este respecto. No sé por qué esto no se discute ampliamente.

4) ¿Por qué existe el problema en primer lugar? En otras religiones, cuando alguien rico quiere agradar a Dios, ayuda a sus semejantes, no a cubrir el ídolo en oro.

Soy hindú