¿Cómo podemos decir que Krishna es brahmachary?

Answer 1

Un Brahmacari puede reconocer a otro. Bhishma, quien fue un brahmacari de toda la vida.

Bhismadeva recomendó en el rajasuya-yajna que “Krishna es mayor brahmacari que yo. Aunque yo soy brahmacari, pero Krishna es mayor brahmacari”. ¿Por qué? “Soy brahmacari. He evitado la asociación de mujeres, pero Krishna, era un niño y tenía tantas novias jóvenes, aún así, no estaba agitado sexualmente. Es el mejor brahmacari”. Esa es la recomendación dada por Bhismadeva. Cuando Sisupala estaba criticando a Krsna, Bhismadeva apoyó a Krsna, que “¿Qué tipo de brahmacari soy? Él es más brahmacari que yo. Creo que no podría salvarme, manteniéndome entre las jóvenes. No. Pero Krsna puede hacerlo. Él es real brahmacari “. Por lo tanto, Su otro nombre es Acyuta, “nunca se cae”, “infalible”. – de una conferencia de Srila Prabhupada, Fundador – acarya de ISKCON.

Además, Krishna no estaba materialmente apegado a ninguna de las gopis. Incluso cuando una sola Gopi piensa que Krishna está apegado a él, simplemente desaparece. Esto le sucedió al más alto devoto Radharani. Krishna nunca regresó a Vrindavan después de que él se fue a Mathura para matar a Kamsa.

Ok, olvida todo esto. Veamos la vida de Ramanuja, Madhva, Caitanya, etc. Caitanya fue tan estricta al no permitir que las mujeres se le acercaran. Quería establecer un estándar para sannyas ashram. las mujeres solían ofrecer reverencias desde 20 pies de distancia. Todos los acaryas eran o célibes de toda la vida, o dejaron su ashram de cabeza de familia, porque sentían un mayor gusto en el servicio devocional a Krishna. Cada acarya ha glorificado los pasatiempos de Krishna. Y nunca han glorificado a ningún otro mujeriego. Muestra que los pasatiempos de Krishna no son mundanos y están en una plataforma espiritual. Nunca confundas a Krishna con el pastorcillo ordinario que deambula por las chicas. Levantó la colina de Govardhan, mostró todo el universo en su boca, mató a asuras, bailó en kaliya …

Cualquier humano puede mantener su celibato solo por la misericordia del Señor Krishna. Es llamado como Hrisikesa, maestro de los sentidos.

Answer 2

La palabra Brahmacharya, que yo sepa, tiene 2 significados.

1. Celibato : es el estado de ser voluntariamente soltero, sexualmente abstinente o ambos, generalmente por razones religiosas.
2. Brahma + chari – Alguien que siempre se mueve en BRAHMA, el Dios / SER / TIEMPO y cualquier nombre que le gustaría darle al Dios todopoderoso.

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Leí el segundo significado de las enseñanzas de Sri Ramana Maharshi.

Entonces Sri Krishna era un Brahmachari , ya que su mente se había fusionado en BRAHMA y siempre permaneció en ese estado. Él pronunció el discurso espiritual Srimad Bhagavad Gita, solo desde el estado de BRAHMAN.

Answer 3

Krishna es la forma Sagun-Sakar del brahma Nirgun-Nirakara que llamamos paramatma en forma Sagun-Nirakar. Incluso Omkara no permanece Omkara cuando eliminamos bindu en él. Se le da tanta importancia a lo que llamamos brahmacharya. Entonces, ¿cómo podemos decir que Krishna no es brahmachari? Yo diría que es nitya brahmachari en lugar de llamarlo simplemente brahmachari.

Daría a continuación una historia que responde por qué se le llama nitya brahmachary.

Léelo. Aquí estás:

Un día, el Señor Krishna estaba jugando con su reina Rukmani en las orillas de Yamuna. De repente, el Señor le dijo: “Rukmani, en la otra orilla de Yamuna, el sabio Durwasa ha venido y tiene mucha hambre. Por favor, prepara buena comida y llévala al sabio ”. Rukmani inmediatamente preparó una comida suntuosa, la empacó y regresó a las costas de Yamuna. Luego le dijo a su señor: “Señor, el Yamuna está inundado y no hay ningún bote ni barquero a la vista. ¿Cómo puede el pobre de mí cruzar este poderoso río? “El Señor Krishna respondió:” Querido Rukmani, eso no debería ser ningún problema. Acércate al río y dile al río que el Nitya Brahmachari (soltero perenne) le ha pedido que te dé paso. Ella seguramente te dará paso ”. Rukmani se sorprendió y le preguntó a su Señor, Señor, ¿quién es esta Nitya Brahmachari y por qué no puedo verlo? El Señor respondió: “Por supuesto, Rukmani, soy yo mismo”. Rukmani estaba sorprendido. No podía entender cómo su marido, que tiene otras siete esposas, podía llamarse a sí mismo, Nitya Brahmachari. De todos modos ella decidió obedecerlo. Se acercó a Yamuna y le dijo al río: “El río Yamuna, mi esposo, el Nitya Brahmachari, te ha pedido que me des, para que yo pueda llegar a la otra orilla”. El río inmediatamente obligado. Rukmani cruzó el Yamuna, se encontró con el sabio Durwasa, lo saludó y le sirvió la suntuosa comida que ella trajo consigo. Al sabio le gustó la comida y se puso muy feliz y la bendijo. Entonces Rukmani le dijo: “Señor, estoy muy satisfecho con la bendición del sabio como usted. Ahora tengo que cruzar el río Yamuna y unirme a mi esposo. ¿Puedes ayudarme a hacerlo? ”. Sabio Durwasa respondió:“ Por supuesto, Rukmani, ese es mi placer y deber. Ve al río Yamuna y dile que el Nitya Upavasi (El que nunca toma comida) le ha pedido que te dé paso. Ella te ayudará “. Rukmani se sorprendió. Ella pensó cómo este sabio que acaba de tener un suntuoso festín puede llamarse a sí mismo Nitya Upavasi. Ella no se molestó en preguntarle, porque él era conocido por su mal genio. Se acercó al río y le dijo: “Río Yamuna, ahora tengo que cruzarte y llegar a la otra orilla. El Nitya Upavasi te ha pedido que me des tu lugar ”. El río obligó y Rukmani cruzó el río y se unió a su esposo. Su rostro mostraba que estaba terriblemente confundida. Ella se acercó a su señor y le dijo: “Señor, según tu dirección, serví buena comida y crucé el río. Le dije que cediera según los deseos de Nitya Upavasi. Extrañamente lo hizo “. El Señor Krishna respondió entre risas: “Sé que Rukmani está terriblemente confundido al verme llamándome a mí mismo como Nitya Brahmachari y al sabio llamándose a sí mismo como Nitya Upavasi. Los dos estábamos diciendo solo la verdad . Esto se debe a que ambos somos almas realizadas y no nos apegamos a este cuerpo etéreo nuestro. Ambos sabemos que somos realmente las almas dentro de este cuerpo. Esa alma no se casa y no toma comida y así es como yo (mi alma) soy un Brahmachari y el Sabio Durwasa (su alma) es un Upavasi. Una vez que comprenda esta simple verdad, puede llevar una vida muy contenida y feliz.

Vamos a referirnos a Bhagwat Gita y entender esto más detalladamente:

समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन।
ज्ञानाग्नि: सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा॥ 4.37॥

Oh Arjuna, como un fuego abrasador reduce los pedazos de madera a cenizas, de manera similar el fuego del Conocimiento reduce todas las acciones a cenizas.

Ahora el Señor Krishna es la fuente de todo conocimiento, por eso se le llama un alma realizada arriba.

Espero que tengas muy claro por qué el Señor Krishna se llama Brahmachary.

Jai Shri Ram.