¿Hay alguna escritura religiosa que prohíba a los hindúes consumir carne de res específicamente vaca?

Si. Veda prohíbe la carne de res. Tampoco ninguna de las escrituras religiosas apoya el consumo de comida no vegetariana.

Asesinato de vacas … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

La escritura dice que el pescador no debe pescar en el río Ganges. Por esto, la escritura controla la captura de peces en un lugar al menos. La escritura dice además que el pescador no debe pescar los peces en los días de festivales divinos al menos. Por esto, la escritura está controlando la matanza de peces en algunos días al menos. Finalmente, la escritura dice que no debes matar al pez en ningún lugar en ningún día y esa etapa se llama ‘Mahavratam’, que es independientemente del lugar y el tiempo.

No debes confundir que la escritura alienta la matanza de peces en otros días y en otros ríos. Este es el lado equivocado de la conclusión y se dice que es el malentendido de la escritura. El lado correcto es que la escritura trata de controlar el pecado gradualmente restringiendo en un lugar y en algunos días al menos. Permitir el pecado en otros días no significa alentar el pecado. El control trae la reducción del pecado y lentamente el pecado puede ser completamente erradicado.

Bhavabhooti dice en Uttararamacharitam que la vaca es asesinada cuando llega el invitado (Eshagowhmatamatayate …). Esta es la indicación de la reducción del pecado, lo que significa que no debes matar a la vaca por tu bien en otros días. Esto evita matar a la vaca con frecuencia por el bien de su comida. El control completo del pecado se puede encontrar en el Veda de que la persona que mata a una vaca debe ser asesinada a tiros (Goghnamseesenaviddhyamah …). Por lo tanto, la escritura siempre trata de controlar el pecado y nunca lo alienta.

El pecado se produce solo si matas al ser vivo directamente o te haces responsable de su muerte indirectamente y tienes que enfrentar el castigo de tal pecado. Puede encontrar el Veda o las Escrituras que hablan sobre la comida no vegetariana y el asesinato de un ser vivo en sacrificio. Con esto, no debes pensar que el Veda o la escritura te provocan a matar al animal. De hecho, la escritura te controla para matar al animal al sugerir que el sacrificio se haga en una estación específica como la primavera solamente (Vasante Vasantejyotishaayajeta …). El sacrificio llamado ‘Jyotishtoma’ debe realizarse solo en la temporada de primavera. Con esto, controlas la matanza de animales en otras estaciones. No puede oponerse totalmente a la matanza de animales en el comienzo mismo.

En lugar de matar al animal todos los días o todas las semanas, puede permitir la muerte del animal solo una vez al año. Esto reduce la matanza del animal gradualmente y finalmente, puede evitar la matanza para siempre. Esto es como correr a lo largo de un toro corriendo por cierta distancia antes de controlarlo. No podemos controlar al toro corriendo en el primer paso. Tienes que correr con él por algún tiempo antes de controlarlo. Dicha carrera de una persona no debe entenderse mal como un estímulo para correr. Incluso si la persona no corre, el toro correrá.

Incluso si la escritura no aconseja la matanza de animales en el sacrificio que se realizará una vez al año, la matanza del animal por la carne no se detendrá. De hecho, la matanza del animal en ausencia de tal instrucción tendrá lugar con mayor frecuencia. Shankara había aclarado este punto en su comentario al decir que el Veda no alienta la naturaleza defectuosa del ser humano (Pravrutti). Siguiendo la naturaleza defectuosa del ser humano, el Veda sugiere el sacrificio. Esto no significa que el Veda inicie la naturaleza defectuosa en el ser humano. Shankara dijo: ‘Shastramjnapakamnatukarakam’. Esto significa que la escritura da consejos basados ​​en la naturaleza defectuosa que existe naturalmente en el ser humano y que la escritura no es el iniciador de la naturaleza defectuosa.

publicado por: surya (discípulo de swamiji)
www.universal-spirituality.org

No debes matar a ningún ser vivo por el bien de tu comida. Dios ha dado suficiente comida vegetal que contiene todos los ingredientes presentes en la comida no vegetariana. Después de todo, la fuente de ingredientes de cualquier carne es solo un reino vegetal. Comer alimentos no vegetarianos no es pecado porque existen los mismos ingredientes en los alimentos vegetarianos y no vegetarianos. Pero, tienes que matar a un ser vivo por el bien de la comida no vegetariana. El asesinato es el mayor pecado.

Puede argumentar que no ha matado al ser vivo directamente. Tal argumento no puede sostenerse. Como estás comiendo comida no vegetariana, el ser vivo es asesinado. Eres responsable de su muerte. Por lo tanto, usted es el principal accionista del pecado. No hay nada malo si comes un ser vivo después de su muerte natural. En el hinduismo, hay una secta de personas llamadas ‘Kapalikas’, que se comen a los seres vivos muertos. Por lo tanto, no adquieren pecado. El tsunami siempre se debe a la ira de Dios, ya que estás matando a los seres vivos presentes en el agua como alimento. Los terremotos se deben a la muerte de seres vivos que existen en la tierra. Dios en forma de Buda y Mahavir predicó la no violencia y se opuso severamente al asesinato de los seres vivos.

Dios, en algunas otras formas humanas, podría haber seguido la práctica de la comida no vegetariana para unirse con personas no vegetarianas, de modo que ciertos otros aspectos superiores a ser predicados podrían haber sido tomados en consideración. Eso no significa que Dios haya alentado el asesinato de seres vivos a través de alimentos no vegetarianos. Podría haber guardado silencio sobre este tema para dar importancia a otros problemas serios. Dios sigue la ignorancia de los estudiantes para hacerse amigos de ellos. Para controlar un toro corriendo, tienes que correr con él por cierta distancia antes de controlarlo.

Todos estos son los conceptos básicos de nivrutti, que son el núcleo de pravrutti. Al seguir la ética de pravrutti, evitarás que Dios se enfurezca contigo. Entonces, a través de nivrutti, puedes agradar a Dios. Por un lado, estás enfureciendo a Dios al no seguir la ética de pravrutti y ¿cómo puedes agradar a Dios a través de nivrutti simultáneamente?

La escritura dice que la no violencia es la más alta justicia

Para matar a un animal inocente como un ciervo para comer, no eres un tigre o un león que se queda en el bosque natural siguiendo la configuración natural. Al menos, el tigre o el león están excusados ​​porque nunca comerán comida vegetariana. Usted es un ser humano con inteligencia aguda que hace análisis agudos y tiene la opción de comida vegetariana. También comes la comida vegetariana. Si matas a un animal inocente como cabra / búfalo / pollo, etc. por tu comida, a pesar de que tienes la opción de una comida vegetariana alternativa, tu actitud está avanzando en esa dirección para dañar a cualquier ser humano inocente también para tu disfrute a pesar de que tiene la opción alternativa para tal disfrute. Esto es más que sadismo porque un sádico disfruta lastimando a otra persona y no tiene una persona alternativa allí para tal disfrute. Si analiza este tema a través de su aguda inteligencia, encontrará que la comida vegetariana es mucho mejor que la comida no vegetariana según la ciencia médica.

Las proteínas extraídas por usted de las plantas en su comida vegetariana son primarias y son muy buenas para la salud. Las proteínas tomadas por los animales de las plantas se vuelven a sintetizar en el cuerpo del animal y tales proteínas son secundarias solamente. Las proteínas secundarias no son buenas para la salud. Por lo tanto, como estudiante de ciencias, debe actuar en cada paso después de hacer un análisis científico únicamente. Aparte de esto, considere el camino de simpatía, amabilidad y compasión humana al ver la agonía del pájaro o animal justo después de cortarlo. Si no tiene en cuenta estos valores y es cruel, no está en condiciones de estudiar ciencias ni de estudiar artes con valores humanos.

Dios vino en formas humanas como Buda y Mahaveera en este solo programa y predicó la no violencia. A pesar de que no participa en la matanza de animales o aves, se convierte en el socio debido del pecado, ya que el carnicero está matando animales y aves para suministrar el cordero (carne) según la demanda de compradores como usted solamente. La escritura dice que la no violencia es la más alta justicia (Ahimsaa paramo dharmah …). Incluso las plantas tienen vida, pero su mente es muy primitiva y, por lo tanto, el dolor es muy insignificante en comparación con las aves, los animales y los seres humanos. Incluso en el caso de las plantas, se cortan solo después de la muerte, lo que madura al perder la clorofila.

Parvati fue llamada Aparna porque ni siquiera arrancó las hojas verdes para su comida durante su penitencia. El pecado no está en la comida no vegetariana, que es tan buena como la comida vegetariana, si analiza los componentes como los carbohidratos comunes, proteínas, vitaminas, minerales, etc. El pecado radica solo en el dolor experimentado por el animal o el pájaro. en su muerte Piense un momento que está en su posición y luego discuta el tema. No hay pecado en comer un animal muerto de forma natural y una secta de hindúes llamada como Kapalikas hace esto y no se encuentra culpa de esto. La palabra ‘Maamsa’ o cordero se deriva así: “Como este tipo (sa) me mata (Maam) ahora, lo mataré en el próximo nacimiento”. En base a esto, te conviertes en la cabra inocente y la cabra inocente se convierte en el carnicero en el próximo nacimiento, de modo que prácticamente experimentas el dolor.

No lo sé, pero es una decisión estúpida.
El destino de la sociedad persona y el país depende de las decisiones correctas. La prohibición de la carne en el pasado era para la leche. Si las vacas mueren cuando hay angustia, no habrá leche. Sacrificio por el presente para el futuro. Durante ese tiempo hubo menos gobierno para atender la escasez de vaca o leche.
Ahora, si la carne de res está prohibida, nadie mantendrá la vaca, no es viable mantener la vaca para la leche. El precio de los pulsos no será asequible. Tienes que importar leche, ayudando a la lechería al oeste. La producción lechera en el oeste está en peligro. Pidieron a la India que redujera la población de ganado. La razón dada es para reducir la contaminación. Pero la verdadera razón es reducir el consumo de leche. En el pasado, en Kerala, a las personas de la casta inferior no se les permitía beber leche, por lo que no competirían con la casta superior. Las personas medicinales ayurvédicas eran muy conscientes de la importancia de los alimentos con nutrientes en el destino de los grupos de personas y el país.

Hay muchos conceptos erróneos sobre el consumo de carne de vacuno prescritos por nuestros textos. Se dice que la vaca es sagrada y ” aghanya” muy claramente. Ahora, hablar exactamente opuesto en el mismo texto y recetar carne de res está fuera de discusión y tales travesuras han sido hechas por autores de izquierda y algunos historiadores ingleses de buena gana.
Toda la 28va Sukta o Himno del 6to Mandal de Rigveda canta la gloria de la vaca.
Aa gaavo agnamannuta bhadramakrantseedantu
Bhooyobhooyo rayimidasya vardhayannabhinne
Na taa nashanti na dabhaati taskaro naasaamamitro vyathiraa dadharshati
Na taa arvaa renukakaato ashnute na samskritramupa yanti taa abhi
Gaavo bhago gaava indro me achhaan
Yooyam gaavo medayathaa
Maa vah stena eeshata maaghanshasah
1. Todos deben asegurarse de que las vacas estén libres de miserias y se mantengan saludables.
2. Dios bendice a los que cuidan las vacas.
3. Incluso los enemigos no deben usar ningún arma en vacas
4. Nadie debe matar a la vaca
5. La vaca trae prosperidad y fuerza
6. Si las vacas se mantienen sanas y felices, los hombres y las mujeres también deberán mantener la enfermedad libre y próspera.
7. Que la vaca coma hierba verde y agua pura. Que no los maten y nos traigan prosperidad.

No, no lo hay. Sin embargo, hay evidencia de que las personas mataron a las vacas y se las comieron. Incluso en algunos lugares el ganado también se usa para sacrificios religiosos. Pero el punto es que, esta es la razón por la cual la gente debería dejar de comer carne de res en la India. No absolutamente no.

La razón es la forma de vida de la gente de la India. La vaca ha sido considerada sagrada no por su religión, sino por la ayuda que proporciona en la vida doméstica. Durante el período medieval y antiguo, la vaca era la mascota más común. Y desde la leche hasta su estiércol, todo se usaba en la vida cotidiana. En la mayoría de las zonas rurales todavía está en práctica. En el área urbana no lo vemos porque obtenemos leche envasada. ¿Por qué la gente no come caballos en Europa o perros? Porque lo mismo para ellos como lo es la vaca para nosotros. Es una mascota ¿Pensarías en comer tu propio perro o el de otra persona? No.

¿Por qué los hindúes dejaron de comer carne y comenzaron a adorar a las vacas?

Pruebas concluyentes – evaluadas por Sanjeev Sabhlok

¡Solo quería compartir estos enlaces!

El asesinato de la vaca se menciona como un delito muy grave en varias escrituras. La vaca se considera muy sagrada. Fue, y siempre ha sido un conocimiento común en la memoria humana en la India.

Uno no puede comer carne de res a menos que uno mate a la vaca, ¿verdad? Y no creo que la gente coma carne de vacas que mueren solas.