¿Es cierto que polacos, húngaros, checos y otros europeos del este odian a los musulmanes?

La única razón por la que se hace esta pregunta son los eventos actuales y los problemas que experimentamos. Estoy seguro de que si no es el problema de inmigración, nadie supondría que los musulmanes están siendo odiados en Polonia.

Permítanme explicar brevemente la razón por la cual Polonia (y muchos polacos) se oponen a las oleadas actuales de inmigración de países predominantemente musulmanes. Pero usaré un ejemplo.

Imagine que hay un país o una región en su conjunto. Hay una guerra civil, un lado pelea con el otro, y algunas personas deciden llamar a un genocidio, cometer ataques terroristas, etc. Finalmente, Europa decide traer refugiados de estos países. Muchos civiles deciden ingresar a Europa y vivir pacíficamente aquí. Pero, ¿por qué alguien supone que solo van a venir civiles? ¿Quizás los terroristas vendrán aquí también, como algunos agentes encubiertos, y aterrorizarán a la gente de todos modos?

Polonia decide no estar de acuerdo en eso, porque esto no resolverá un solo problema. En cambio, Polonia prefiere enviar ayuda a los refugiados que se quedan en sus países vecinos, cerca de sus hogares.

Pero esto es solo un lado . Sería una tontería decir que los polacos son, en general, muy positivos sobre los musulmanes. Hay muchas personas, especialmente ruidosas en los medios, que condenan el Islam y sugieren que las personas hagan lo mismo. Aquí hay un ejemplo:

Miriam Shaded , hija de un hombre sirio y una mujer polaca, cristiana. Ella nació en Varsovia y técnicamente vive en Polonia todo el tiempo. Ella abiertamente “ataca” a los musulmanes (especialmente a los hombres) por el tratamiento de las mujeres, por escapar de la zona de guerra, por cómo el Islam odia a todos los que no son musulmanes. En el contexto de aceptar a los refugiados, dijo que la única posibilidad para ella es aceptar cristianos y / o mujeres con hijos. Ella fundó una fundación (Estera) cuyo objetivo es ayudar a las víctimas (exclusivamente cristianas) en la guerra civil siria.

Y aquí hay otro ejemplo:

Rana Gabi , nacida en el Líbano y pasó 10 años allí, no conozco su historia completa ni su origen étnico completo o religión, pero no es importante. Lo importante es que ella coordina la misión del Centro Polaco de Ayuda Internacional: en el Líbano, ayudando a los refugiados sirios, independientemente de su fe, y a los libaneses que se encuentran en una situación de pobreza. Toda la misión y la ayuda enviada al Líbano ayuda a los refugiados a sobrevivir allí y brinda educación.

Entonces, hay dos ejemplos. Una de ellas es una mujer que se convirtió en experta en los medios solo porque es mitad siria y cristiana, de alguna manera involucrada en política. Aunque probablemente nunca estuvo en Siria. Por otro lado, tienes una mujer que creció en el Líbano, y en lugar de ser ruidosa en la televisión, ella prefiere ayudar a la gente. La vi en la televisión solo una vez, cuando vi algo sobre esa misión. Vi a Shaded muchas veces, demasiadas veces, incluso vi en Facebook que viene a Lublin (donde actualmente resido debido a la universidad) para dar conferencias a personas sobre la amenaza de Europa. Como dice un proverbio: los perros ladrando rara vez muerden.

Hay varias personas dentro de nuestras naciones. Algunos tendrán algo contra los musulmanes, otros no. La mayoría de las personas no tienen ningún conocimiento real sobre el Islam y sus seguidores, y basan sus opiniones principalmente en los medios y lo que está de moda actualmente.

Pero yo diría que la mayoría de las personas no están en contra de los musulmanes ni del Islam, sino sobre las oleadas actuales de inmigración, que es una amenaza potencial para nuestra cultura y, de alguna manera, para nuestra propia seguridad. No significa, naturalmente, que incluso aquellos polacos con una postura negativa se vuelvan algo violentos contra los musulmanes si se encuentran con uno.

En pocas palabras: las personas no están en contra de la religión o sus seguidores, sino contra millones de personas que cruzan ilegalmente las fronteras y no están dispuestas a asimilarse, aprovechando lo que está sucediendo en Siria en este momento.

Soy polaco. Muchos de mis amigos en el Reino Unido son musulmanes, sus nombres son Ibrar (origen paquistaní), Anes (sudanesa), Farrukh (Pakistán), Saviz (Irán). Son grandes personas y respetamos la religión del otro. Creo que el problema aquí no es que los polacos o cualquier otra persona odien a un grupo religioso solo porque son diferentes. Creo que estás confundiendo el odio por la desconfianza debido a la falta de conocimiento suficiente. No tenía absolutamente ningún conocimiento del Islam y nunca había conocido a un musulmán antes de venir al Reino Unido. Conocí a algunos desde entonces y descubrí un grupo totalmente nuevo de personas con las que encuentro mucho en común porque fui criado como católico. Agradecen a Dios por las buenas obras (Hamdulillah), dicen Inshalla (si Dios quiere), etc. También tenemos expresiones así en polaco. Cuando alguien se va, decimos “ve con Dios”, que es muy similar al khodafez persa. También decimos “gracias a Dios”, etc. o “solo Dios sabe”. Polonia ha otorgado asilo a miles de chechenos (solicitantes de asilo musulmanes) en algún momento. Eche un vistazo a este enlace y vea lo difícil que ha sido para Polonia ayudar a estas personas. Para los chechenos, Polonia no está lo suficientemente al oeste. No somos Francia ni Suecia. Pero en una nota diferente, en realidad hay una minoría musulmana en Polonia que ha estado viviendo allí durante siglos: Lipka Tatars y todos están contentos con eso. ¿Qué quise decir con falta de conocimiento? Quiero decir que los polacos saben muy poco sobre los musulmanes de países extranjeros, aparte de los medios de comunicación, y los medios de comunicación hoy en día solo informan sobre ataques terroristas y le dicen a la gente que incluso cientos de terroristas podrían haber pasado de contrabando entre los refugiados. Hay muchas personas que vienen a Europa que no vienen de Irak o Siria y sus países no fueron amenazados por la guerra, sino que vinieron únicamente por razones económicas . Creo que a los polacos no les parece normal que miles de personas (no refugiados) vengan y esperen ser atendidas solo por el hecho de que pueden obtener dinero en los países europeos. Estas personas ocupan espacios en los refugios que deberían entregarse a los refugiados. Muchos polacos trabajan muy duro y por poco dinero legalmente en el extranjero y tuvieron que esperar años para unirse a la UE. Nadie les ofrece alojamiento gratuito solo porque llegan a un país de la UE (ni se les debe dar uno). Tienen que encontrar un trabajo, ahorrar para el viaje y solicitar un número de seguro nacional y, a veces, sufren discriminación en un lugar de trabajo. Muchos de los inmigrantes musulmanes que ingresan a Europa quieren ir a Alemania y no se detendrán en un país seguro para pedir asilo, pero siguen caminando arriesgando sus vidas para llegar a Alemania (el país rico de la UE con el mayor sistema de beneficios) . Es por eso que Orban dijo: “La crisis migratoria es un problema alemán” (la crisis migratoria ‘un problema alemán’ – Hungría Orban – BBC News) Los polacos ven esto y se preguntan para qué están realmente estas personas y cuántos refugiados reales necesitan ayuda. Los medios deben presentar a la gente de Europa del Este cómo los musulmanes se integran en las sociedades locales, cómo trabajan y pagan impuestos, y cómo puede funcionar una sociedad multicultural. Los países de Europa del Este son homogéneos y tienen muchos problemas propios. Nuestra gente se va a trabajar al extranjero y todavía luchamos con economías relativamente débiles. Nadie odia a nadie. No creo que funcione así. Creo que es solo una falta de conocimiento que puede terminar en la desconfianza de los europeos del este (si eres musulmán, por supuesto). Es necesario hacer mucho más para presentar evidencia e informar a la gente sobre los musulmanes en general. Hay una falta de comprensión, no de odio.

No es exacto decir que, por ejemplo, los checos odian a los musulmanes. La mayoría de los checos no tienen problemas emocionales con los musulmanes. Simplemente tienen miedo racional del Islam y las tradiciones de otros árabes y otras naciones musulmanas.

Esto seguramente no se trata solo de los ataques terroristas. Los checos temen la convivencia con los musulmanes cuando se trata de muchas cosas mundanas. La mayoría de los padres checos trabajarían duro contra la relación de sus hijas con un hombre musulmán. Temerían la felicidad, la libertad, la salud o incluso la supervivencia de las niñas. Y creo que tienen muy buenas razones para esa actitud.

Los checos no odian a los musulmanes, pero en general se acepta que nuestras civilizaciones tendrían dificultades para coexistir y nuestra civilización es la más avanzada, mientras que el Islam está cerca de la Edad Media. No hay corrección política en Chequia que impida que las personas expresen ideas similares como esa. Por eso es tan fácil ver que una abrumadora mayoría de los checos no quiere una inmigración masiva del mundo musulmán.

Una gran parte de los serbios no odian a los musulmanes y simpatizan mucho con ellos.

Esta es la primera vez que no estaría de acuerdo con Lara.

Mira, las guerras yugoslavas dejaron algunas cicatrices realmente malas en las futuras relaciones entre nuestros países. Bosnia y Herzegovina tiene la mayoría de los musulmanes. Si tiene en cuenta que la mayoría de las personas en Serbia está dividida de esta manera (esta es una división aproximada, así que no lo tome en serio, hay diferentes opiniones en los tres lados):

  • Liberal : están de acuerdo con los musulmanes (y típicamente orientados a la UE)
  • Conservador : hemos estado bajo el dominio de los turcos durante cinco siglos, ¿cómo esperas que los ame? (típicamente orientado hacia Rusia)
  • Socialista : todos somos hermanos (generalmente orientados hacia Estados Unidos como Yugoslavia)

Atención: no lea debajo de este texto si está mareado.

A menudo puedes escuchar esto de los machistas serbios:

  • Hola Baliya (a menudo escucharás este término de ellos en lugar de ‘musulmán’, Balija es en realidad un término para fanático religioso musulmán), ¿quieres que te corte un poco de tocino?
  • ¡Los conversos (aludiendo a aquellos que cambiaron su religión de cristiana al islam) son las peores personas!
  • Tienes sangre serbia, ¡trata con ella!

Y desde el lado opuesto:

  • ¿500 años bajo el imperio del imperio otomano y todavía crees que eres puro serbio?
  • Su país perdió todas las guerras a lo largo de la historia, pronto su gente no podría quedarse debajo de un peral.
  • Srbe na vrbe (que significa serbios en los sauces; este eslogan es popularizado por el político esloveno Marko Natlačen durante la guerra entre Austria y Hungría y luego utilizado por Mile Budak, el principal arquitecto de la ideología de Ustaše contra los serbios).

Esta publicación no pretende mostrar a los serbios o musulmanes en los Balcanes como chauvinistas, sino solo mostrar todos los aspectos de nuestra gente. Esto no es algo de lo que estar orgulloso. Los videos balcánicos de YouTube y las redes sociales están llenos de esto.

En general, los polacos desprecian a los musulmanes, que apoyan el terrorismo, forman zonas prohibidas, obligan a las mujeres a usar burquas y son poligámicos.

Por otro lado, los polacos van bien con los musulmanes secularizados, que mantienen los valores familiares, pero reconocen la igualdad de las mujeres, son modernos, profesionales y orientados a Occidente.

Hay matrimonios mixtos frecuentes, muchas de esas familias viven sin ser molestadas, incluso en el campo. La condición previa es que el lado musulmán debe participar positivamente en la vida local.

Sin embargo, la forma en que los polacos perciben a los musulmanes se ha deteriorado junto con la situación que vimos en los últimos años que la multitud de personas se movió por Europa y cruzó violentamente las fronteras. A los polacos les disgusta mucho un lenguaje de corrección política y no podían seguir el llamado discurso de “refugiados pobres”. En comunicación directa, los polacos preguntarían por qué las personas se comportan con violencia y violan la ley.

Los polacos también tienen una mala experiencia con los chechenos, que recibieron apoyo, cuando los polacos creían que estaban luchando por la lucha nacionalista por la independencia, pero al final parecieron recurrir a la yihad. La mayoría de los chechenos escaparon de Polonia a Alemania, junto con los refugiados sirios.

Sin embargo, hay pocos chechenos y sirios prominentes en posiciones prominentes en Polonia.

Hablando por Hungría, esto no es absolutamente cierto. Si bien históricamente, Hungría se consideraba un enemigo del Imperio Otomano y los legendarios 150 años de ocupación desde principios del siglo XVI hasta finales del siglo XVII significaron la única exposición real a la cultura musulmana, hoy no se ve de manera negativa o positiva, es solo tomado como parte de la historia del país. Los edificios de esta época se han tenido en alta estima incluso después, la mezquita en Pécs y Siklós, el minarete en Eger y la tumba de Gül Baba se encuentran entre los más famosos de la arquitectura de Hungría. La cultura turca de los baños públicos sigue viva en Budapest.

La mezquita de Siklós:

El minarete de Eger:

La mezquita en Pécs:

La tumba de Gül Baba (poeta otomano, siglo XVI):

Como puede ver, todos estos edificios, a pesar de tener más de tres siglos de antigüedad, se mantienen en buen estado, en lugar de dejarlos caer y desmoronarse.

Algunos de los famosos orientalistas del siglo XIX eran en realidad húngaros, Aurel Stein, Ignác Goldziher, considerado el fundador de los estudios islámicos en Occidente, Ármin Vámbéry, Gyula Germanus, que viajó a casi todos los países del mundo musulmán, y fue considerado como una autoridad en la historia y la cultura islámica, incluso en los países árabes / musulmanes, fue instrumental en la popularización de la cultura del Islam en la Hungría del siglo XX. Su libro autobiográfico, Allah akbar (publicado por primera vez en la década de 1930 y varias veces después, incluso traducido al alemán e italiano) fue un gran éxito en Hungría.

Puede haber personas que rechacen a los musulmanes, pero en su mayoría los rechazan por temor al terrorismo y la xenofobia. Desafortunadamente, el gobierno actual, mientras intenta establecer mejores conexiones con Turquía, Azerbaiyán y los países árabes, también está abusando de la crisis de los migrantes por alarmismo.

Pero, todavía muchas personas en Hungría miran hacia Asia Central y Medio Oriente con admiración por la cultura única, también debido al origen de los húngaros prehistóricos en Asia Central.

Por cierto, la serie dramática de televisión turca, Magnificent Centuries fue muy popular entre los televidentes en Hungría, y en algún momento la gente protestó en las redes sociales, cuando el canal de televisión consideró eliminarla de su programa. La tumba de Solimán (aún no confirmada) fue encontrada este año en el suroeste de Hungría después de muchos años de investigación y trabajo de campo, este es probablemente el mayor hallazgo arqueológico en Hungría en las últimas décadas.

Mi amigo alemán vive cerca de las fronteras checo-polacas y dijo que en Polonia hay muchos musulmanes de la India y que los países árabes fueron a estudiar a Polonia. Estos estudiantes musulmanes son en su mayoría hombres y la ÚNICA cosa negativa que me dijo mi amigo es que trataban a las chicas europeas como prostitutas y una de ellas le pidió a mi amigo que tuviera relaciones sexuales y él fue muy irrespetuoso con ella.

Su opinión sobre los musulmanes es principalmente negativa, especialmente sobre los estudiantes musulmanes indios, pero en general no le importan los antecedentes religiosos de las personas y no le importa la existencia de los musulmanes, excepto sus actitudes irrespetuosas hacia las mujeres.

Una gran parte de los serbios no odian a los musulmanes y simpatizan mucho con ellos. Los que los odian son una minoría y generalmente son pro-UE y pro-EE. UU., A diferencia de la primera categoría en la que los serbios tienden a ser anti-UE y anti-EE. UU.

Como rumana no, no me importa la religión de las personas, tenía 2 compañeros de escuela que eran de origen iraní o árabe, uno era un chico ateo metalero, y otra era una niña sin hijab ni nada relacionado con musulmanes (se llamaba Farah) era una persona ordenada y realmente tranquila.

Tuve algunas molestias, por ejemplo: un árabe medio sirio que se hizo amigo de mí solo para llamar la atención de mis compañeros de clase después de que ella no le habló, ni siquiera me miró cuando caminamos por los pasillos de la escuela a pesar de que lo saludé, ¿qué? un bastardo.

Otro era un turco que estaba súper orgulloso de su origen turco y musulmán, como, por ejemplo, me gustan mucho las culturas orientales, son realmente relajantes y relajantes, pero el compañero de ffs sostiene sus caballos en su orgullo, no necesitamos todos sus bs, sobre cuán genial fue Otto. imperio o religión musulmana, atascados en nuestros oídos.

Como puede ver en mi opinión, son humanos, algunos de ellos son ordenados, otros son imbéciles; la religión o el origen étnico no importa, lo que importa es el carácter de la persona. Y si ve a un bastardo musulmán, haga lo mismo que hace con sus propios bastardos étnicos, si ve que un musulmán humanista se hace amigo de él como cualquiera de su propio grupo étnico. Políticamente la corrección es solo para los políticos que quieren llegar a la cima, la corrección humana es para aquellos que desean tener una vida real.

Salud.

Los polacos, húngaros y checos son centroeuropeos, no orientales.

No se trata tanto del odio Se trata mucho más del miedo … desafortunadamente, algunos populistas hicieron un gran trato con él: /