¿Es cierto que las mujeres musulmanas no pueden ir al santuario según la sharia?

Answer 1

Las mujeres pueden ir a visitar los santuarios (pero algunas condiciones deben cumplirse primero), aunque existe una diferencia de opinión al respecto entre los eruditos islámicos y las diferentes escuelas de pensamiento. No le gusta (no está prohibido) si son jóvenes y si hay miedo de que Fitna (inquietud) no asistan, en pocas palabras , no hay una prohibición total de visitar las tumbas.

Según el Hanafi Madhab, las mujeres pueden visitar las tumbas o santuarios de Piadoso;

“La posición más correcta es que la dispensación (rukhsa) para la visita de tumbas está firmemente establecida para las mujeres”.

~ Imam Ibn e Abidin Shami (alihe rehma) en su Hashiya (1386/1966 ed. 2: 242).

Hay muchas tradiciones proféticas (hadices) que afirman que las mujeres visitan las tumbas, entre esas pocas se encuentran;

1. El profeta ! dijo: “¡ Te prohibí visitar las tumbas pero (ahora) sí las visites !” No hay pruebas para restringir este permiso absoluto solo a los hombres.
   Referencia: Narrado como parte de un hadiz más largo: de Burayda por Muslim, al-Tirmidhi (hasan sahih.), Abu Dawud, al-Nasaii, Abd al-Razzaq y otros; al-Hakim lo declaró sano según el criterio de Muslim.
2. Aisha dijo: ¡ El Profeta! prohibió la visita a las tumbas y luego lo permitió, y creo que dijo: Porque, de verdad, te recuerdan el más allá. (Narrado por al-Bazzar con una cadena de narradores confiables según lo declarado por al-Haythami).
   La práctica de Aisha y otros comentarios confirman que ella entendió esta dispensación profética como absoluta.
3. Aisha llegó a Makka después de la muerte de su hermano y le dijo: “¿Dónde está la tumba de mi hermano? Luego vino a la tumba y rezó por él, un mes después de su muerte.
   Otra versión dice que Ibn Abi Mulayka dijo: el hermano de Aisha murió a seis millas de distancia de Makka, así que lo llevamos hasta que llegamos a Makka y lo enterramos allí. Aisha vino a nosotros después de eso y nos reprochó por hacerlo. Entonces ella dijo:
   ¿Dónde está la tumba de mi hermano? Se lo mostramos y ella se dejó caer en su howdah y rezó en su tumba.
   (Narrado por Abd al-Razzaq e Ibn e Abd al-Barr en al-Tamhid.

• Visitas según el Hanafi Fiqh (la escuela seguida por la mayoría musulmana india);

En el Fatawa al-Hindiyya, considerado una de las principales referencias para fatwa en la escuela Hanafi, dice;

• “Los eruditos diferían sobre las mujeres que visitaban tumbas. Al-Sarakhsi (Alá tenga piedad de él) dijo que la posición más sólida es que no está mal”. (5: 350)

En al-Mabsut de al-Sarakhsi, dice:

• “La opinión más sólida en nuestra escuela es que la dispensación (para visitar tumbas) está presente tanto para hombres como para mujeres, porque se ha relacionado que ‘A’isha (que Allah esté complacido con ella) solía visitar la tumba del Mensajero de Allah (Allah lo bendiga y le dé paz) en todo momento, y que cuando ella realizó el Hayy visitó la tumba de su hermano Abd al-Rahman (Allah esté complacido con él) … “(24: 10)

Esto lo confirma Ibn Nujaym en su al-Bahr al-Raiiq que Ibn Abidin dijo en su súper comentario sobre este trabajo;

Al-Ramli dijo;

• “En cuanto a las mujeres, si visitan tumbas para renovar sus penas, o llorar y llorar, como es la práctica habitual de muchos, no les está permitido visitar tumbas. Así es como el hadiz profético de que” Alá ha maldecido las mujeres que visitan tumbas “, se entiende. En cuanto a si visitan por contemplación, compasión y buscan baraka visitando las tumbas de los justos, entonces no está mal si son ancianos. No les gusta si son jóvenes [f: y hay temor de fitna por parte de sus asistentes .. ..] (Ibn Abidin, Minhat al-Khaliq Hashiyat al-Bahr al-Raiq, 2: 210)

Entre lo que muestra que las visitas a las tumbas de las mujeres no es ilegal está el hadiz narrado por Anas (que Allah esté complacido con él) que, “El Profeta (Allah lo bendiga y le dé paz) pasó junto a una mujer que lloraba junto a una tumba. dijo: “Teme a Alá y sé paciente”. ella de visitar la tumba, y si hubiera sido ilegal, habría sido obligatorio que el Profeta (Allah lo bendiga y le dé paz) le prohíba.

Y Allah sabe mejor.

PD: Para una investigación bien detallada por Shaykh Gibril Haddad – WikiIslam ( livingislam ) lea Pruebas para la visita de las tumbas por las mujeres – IslamQA .

Answer 2

Gracias por A2A

Sharia significa “el camino” y aquí en el Islam significa el camino en el que un musulmán debe llevar su vida. Básicamente establece pautas para -1. Interacción entre Alá y el ser humano (adoración).

2. Interacción entre humanos. La Sharia tiene dos fuentes: el Corán y la Sunnah del Profeta.

No creo que haya ninguna regla en la Sharia como tal que impida que una mujer musulmana visite a un terapeuta.

Pero en general, los practicantes y terapeutas occidentales tienen poco conocimiento de las creencias y enseñanzas islámicas. Según los investigadores; Los musulmanes encuentran incómodo tomar terapias que contradicen sus creencias religiosas.

Answer 3

No solo a las mujeres se les prohíbe visitar santuarios / dargas, sino también a los hombres porque eso es eludir.

Los santuarios y las tumbas son dos cosas diferentes en el Islam.

El Islam prohíbe levantar tumbas de concreto o permanentes como lo hacen los cristianos.

Fue narrado que Jaabir dijo: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohibió enlucirse sobre tumbas, sentarse sobre ellas y erigir estructuras sobre ellas (Narrado por Muslim, 970).

Además, se contó que Abu’l-Hayaaj al-Asadi dijo: ‘Ali ibn Abi Taalib me dijo: “¿No te enviaré en la misma misión que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)? ¿Me envió? No dejes ninguna estatua sin borrarla, y no dejes ninguna tumba levantada sin nivelarla ”(Narrado por Muslim, 969).

En segundo lugar, visitar los santuarios con el fin de invocar a los santos, buscar su ayuda es un pecado importante.

En lo que respecta a visitar a Graves, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

“Visite las tumbas, porque le recordarán el Más Allá”. (Fin de la cita)

Al comienzo del Islam, no se permitía la visita a tumbas para hombres y mujeres por igual, porque los musulmanes eran nuevos en el Islam y provenían de un entorno donde la adoración de tumbas y el apego a los muertos eran generalizados. Así que se les prohibió visitar tumbas como medida preventiva, para evitar el mal y evitar eludir. Pero una vez que el Islam estuvo bien establecido y entendieron el Islam, Allah prescribió visitar las tumbas debido a las lecciones y recordatorios de la muerte y al Más Allá involucrado en eso, y para que pudieran hacer du’aa ‘por el difunto y rezar por misericordia por ellos.

Con respecto a las mujeres que visitan el cementerio, hay tres opiniones famosas de los Fuqaha (juristas) y académicos.

La primera opinión es que generalmente está permitido que las mujeres visiten el cementerio. La segunda opinión de algunos juristas es que no está permitido (en absoluto) que las mujeres visiten el cementerio, ya que el Profeta (SA) ha maldecido a las mujeres que visitan el cementerio.

La tercera opinión de algunos juristas (que generalmente es aceptada y practicada) es que, si visitan el cementerio, las mujeres comienzan a llorar, llorar, llorar y se vuelven incontrolables, entonces es difícil que vayan al cementerio, y A causa de este comportamiento, el Profeta (SA) maldijo a esas mujeres como se menciona en la tradición anterior. Sin embargo, si el propósito de ir al cementerio es tomar una lección, y recordar la muerte y el más allá (y no hay posibilidad de llorar y llorar), entonces se permitirá a las mujeres mayores, vestidas con su atuendo adecuado, visitar el cementerio, y no las mujeres jóvenes.

Entonces, hay una diferencia de opinión con respecto a las mujeres que visitan Graves. La mayoría de la gente opina que las mujeres no deben visitar las tumbas.

Gracias por A2A 🙂

Answer 4

Zalema,

Espero que encuentres esto en lo mejor de la salud y la fe.

Según la Shari’a, en el Islam está prohibido que las mujeres vayan a los santuarios, tumbas y cementerios.

Para conocer las reglas en profundidad sobre el mismo, consulte Fatawa Radiwiyya de Ala Hadrath Imam Ahmed Raza Khan.

Puede encontrar folletos relacionados con este tema en el sitio web oficial de Dawat E Islami http://www.dawateislami.net [1]

Notas al pie

[1] http://www.dawateislami.net

Answer 5

El Islam es una religión que cree lo más alto del politeísmo. La construcción de santuarios en el Islam es un pecado mayor. No se construyen o se construyen santuarios sobre la tumba del profeta del Islam. Así que no se trata de relacionar santuarios con el Islam. Bueno, si preguntas por las mezquitas, sí, las mujeres están permitidas en las mezquitas.