Tengo un problema con el concepto de ser budista. Puedes ser un Buda o puedes vivir una vida inspirada en las enseñanzas budistas. ¿Qué significa ser “budista”?
Dicho esto, supongamos que usted define “un budista” como alguien que sigue a Gautama, el Buda histórico. Bueno, sucede que sus enseñanzas se han transmitido oralmente durante muchos años después de su muerte. Dependiendo de la escuela budista, pueden haber sido aumentados, pasados por planos de conciencia sobrenaturales, etc. Por lo tanto, es un poco difícil ser un seguidor de la palabra de Buda. Puede seguir las enseñanzas de algunos monjes tibetanos y aunque sus enseñanzas pueden estar siguiendo las enseñanzas de Buda, podrían haber sido aumentadas para adaptarse a culturas y grupos sociales específicos.
Como agnóstico, comencé con la meditación sin saber mucho sobre el budismo. Trajo beneficios a mi existencia. Los beneficios fueron tan grandes que decidí mejorar mi práctica de meditación y así es como descubrí las enseñanzas de Buda. En el budismo hay enseñanzas fundamentales que son comunes a la mayoría de las escuelas budistas y hay otras enseñanzas. Me concentré en las enseñanzas básicas. Primero comencé con las cuatro nobles verdades. Al principio pensé que sería BS pero con una mente calmada por una práctica constante de meditación, comencé a ver que, de hecho, el sufrimiento viene del deseo, del aferramiento. Observar qué deseo estaba asociado con el dolor tuvo un efecto en mí. Proporcionó un punto de vista de observador a mi propia existencia emocional. Cuanto más me ejercitaba para encontrar el deseo subyacente, menos me afectaba. Llega un punto en el que puede detectar el proceso antes de que se active por completo. Ante la respuesta emocional negativa.
Así que pensé que hasta ahora, la meditación y las 2 primeras verdades nobles estaban funcionando para mí. Entonces comencé a estudiar el noble camino de ocho veces. Estudió textos budistas, psicología budista. Una vez vine a leer un sutta, el Kalama Sutta.
- ¿En qué se equivocan los budistas occidentales?
- Buda despertó. Mucha gente despierta. ¿Por qué es popular Buda? ¿Es porque compartió su despertar con otros?
- ¿Cuál era el idioma de Buda?
- ¿Por qué tantos budistas estadounidenses quieren el budismo sin el lado espiritual?
- ¿Qué te hizo elegir el budismo de Nichiren?
Este Sutta me hizo sonreír. Simplemente confirmó lo que había pasado y confirmó la validez de mi enfoque.
Era muy ateo y ahora agnóstico. Tengo una mente científica y plagué con un nivel de escepticismo que me hizo rechazar la religión antes de los 12 años. A pesar del escepticismo, se requiere una mente abierta. A veces una enseñanza no tendrá ningún resultado en ti. A veces algo sonará tan esotérico como para ser posible. Tengo experiencia en cosas que pensé que eran BS antes de practicar. Con la práctica, llegué a ver que no solo se pueden observar estas cosas esotéricas, sino que no son esotéricas en absoluto y son completamente parte de la realidad. Solo que no los vemos porque nuestros “ojos” no están abiertos a la realidad.
Siga las principales enseñanzas budistas fundamentales y tendrá una vida de mejora. Concéntrese en lo que se puede usar aquí y ahora. Las promesas para el futuro no tienen sentido. Recuerde que el budismo se trata de abrirse a las cosas como realmente son. Siempre dudes de una enseñanza que no te acerca a la realidad para el aquí y el ahora. El pasado se fue, el futuro puede no venir y qué puedes hacer con el otro lado.
El budismo no se trata de adoración, cultos, dioses o rituales. Es una investigación sobre la realidad del sufrimiento y la felicidad. La base fundamental del budismo funciona.
Mis estudios se centraron principalmente en textos Theravada, aunque siempre mantengo una mente abierta. Incluso dentro de Tripitaka, encuentro una enseñanza que no puedo realizar (experimentar mi realidad). Dejo ir estas enseñanzas. Puede que nunca sean de utilidad o que se realicen algún día en el futuro. No son importantes ahora, pero pueden ser útiles más adelante. En lugar de rechazarlos, solo reconozco que no son para mí como lo soy hoy. ¿Quién sabe lo que seré mañana? Lo único que sé es que mañana no seré igual, nada será igual.
En resumen, manténgalo simple y basado en la experiencia y con el esfuerzo correcto (una parte del camino) La enseñanza de Buda mejorará su vida y la vida de otros que existen a su alrededor.
Con metta