¿Cuál es la relación entre ética, moral, derecho y religión?

Answer 1

G. Hammond hizo un gran trabajo al exponer todo literalmente, por lo que pensé en adoptar un enfoque ligeramente diferente y dar ejemplos de cómo funcionan en la práctica en mi vida personal.

La religión es la más interesante para mí, personalmente. Me resulta muy extraño que una gran cantidad de personas afirme que obtienen un sentido de lo correcto y lo incorrecto de un libro que aprueba el genocidio, la violación, la esclavitud y muchas otras cosas terribles. Como ateo (se me pidió que respondiera a esta pregunta, no solo vine a despotricar sobre el ateísmo), la religión está muy lejos de mi mente cuando pienso en la moral o la ética.

Derivo mi código moral y ético (funcionalmente sinónimo) de mi sentido de empatía. Realmente no me gustaría ser asesinado o robado, así que no se lo hago a otras personas. Puedo decir que algo está mal porque no quiero que me pase a mí.

En cuanto a las leyes, probablemente tengo un punto de vista inusual. Soy de la opinión de que la mayoría de las personas están en el nivel. No necesito una ley que me diga que no mate personas para no asesinar personas, puedo resolverlo por mí mismo. Sin embargo, no todos son así. La mayoría de la gente probablemente lo es, pero siempre hay algunas manzanas podridas. Y no necesita muchos maníacos dispuestos a asesinar para comenzar a causar problemas masivos a todos los demás. Entonces, la ley está ahí para protegerme de los personajes menos sabrosos del mundo y para intentar hacer justicia a quienes cometen crímenes.

La ley en sí no es lo que disuade a las personas de cometer delitos, es la amenaza de represalias de la ley.

De todos modos, ¡espero que haya proporcionado alguna perspectiva!

Answer 2

Ética: “Principios morales que rigen el comportamiento de una persona o la realización de una actividad”.

Moralidad: “Principios relativos a la distinción entre el bien y el mal o el buen y el mal comportamiento”.

Ley: “El sistema de reglas que un país o comunidad en particular reconoce que regula las acciones de sus miembros y que puede imponer mediante la imposición de sanciones”.

Religión: “La creencia y el culto de un poder de control sobrehumano, especialmente un Dios o dioses personales”.

Todas las definiciones anteriores están tomadas del English Oxford Dictionary [sitio web].

Ahora, la religión es complicada, ya que la definición no parece relacionarse con los otros tres a primera vista. Típicamente hablando, el Dios o dioses de una religión establecen una ley que se supone que deben seguir los adherentes de la religión.

Ahora, la “fe” más grande en este momento es la de la religión abrahámica, que consiste en cristianos y musulmanes como sus subdivisiones más infames. 3.8 billones de personas, con fe en el mismo Dios [aunque muchos de ellos no quieren creer eso], usando el mismo texto que sus leyes más importantes y, en general, violando esas leyes.

Me refiero, por supuesto, a los Dos grandes mandamientos, La parábola del buen samaritano y los Diez mandamientos, de los cuales se derivan históricamente las leyes de más de la mitad de la población del planeta , así como su moralidad y ética.

Answer 3

Es interesante que haya colocado la secuencia de tal manera que sea fácil ver la relación, excepto que la moralidad precede a la ética.

La moral es la base básica de las pautas que permitirán a la humanidad diferenciarse del instinto animal de la mente primitiva o bárbara. Otra moralidad es también protegerse de los demás.

La ética se convirtió en el marco de la moralidad que colocó las pautas para una sección más pequeña de la sociedad. Cuando esto se expandió a una población más grande dentro de un país (por ejemplo) se convirtió en una ley. Cuando estas pautas especiales y éticas se limitaron a personas de puntos de vista similares en todo el mundo, nació la religión.

Cada uno se ha expandido de uno mismo a un grupo pequeño a personas de puntos de vista similares a una población a un país de todo el mundo. Esta es mi visión de la relación.

Espero que explique

Answer 4

Soy ateo y he investigado varias religiones, especialmente el cristianismo, así que, aunque soy ateo, creo que estoy calificado para responder esta pregunta. Por lo que he aprendido, la religión generalmente tiene los mismos puntos de vista éticos / morales que comparte la mayoría de la humanidad. La única diferencia es que la religión surge como si fuera la fuente de estos valores, lo cual es ridículo. Además, la religión, por lo general, incluye algunos puntos de vista éticos más antiguos que obviamente están obsoletos para los estándares actuales. Creo que esto debería tomarse como evidencia de que la religión no es infalible; Una lección que mucha gente necesita aprender. La relación de las religiones con la ley es típicamente patriarcal. Todavía tengo que encontrar una religión que coloque a las mujeres en la misma clase social que los hombres; El Islam, el cristianismo y el judaísmo son especialmente malos con este. En conclusión, la religión generalmente se atribuye el mérito de cosas como la ética y la moralidad, mientras que los seguidores de la religión intentan barrer las leyes que esas religiones defienden bajo la alfombra. La religión intenta explicar por qué tenemos el comportamiento ético y moral que la mayoría de nosotros exhibimos, al mismo tiempo que usamos leyes para proteger sus reclamos sobre el área mencionada, así como para hacer cumplir las leyes ridículas que los textos religiosos incluyen.

Answer 5

La palabra moral se deriva del latín mos que significa costumbre – costumbres más plurales. La moral puede ser investigada en el sentido de que los grupos pueden ser encuestados para determinar su postura moral sobre un punto en particular.

La ética es la discusión intelectual de la moral para definir lo correcto de lo incorrecto. Si bien intuitivamente se pensaría que el análisis ético debería llevarnos a una respuesta sobre lo que está bien o mal en el sentido moral que eventualmente debería codificarse como ley, esto es solo parcialmente.

La ley, entonces, se define como la codificación de la voluntad de las personas. Uno quisiera pensar que la ley era tanto ética como moral, pero no es necesariamente así. ¡Solo piensa en el apartheid!

La religión es UN mecanismo por el cual los problemas morales se abordan éticamente. Una vez más, solo hay una garantía: en general, harán proselitismo al considerar que su propio argumento es el único correcto y moral. Una anécdota divertida a este respecto fue la actitud hacia la introducción de la anestesia a finales del siglo XIX. Se consideraba impío que las personas sufrieran una ablación del dolor, especialmente durante el parto. La anestesia fue obra del hombre, mientras que el dolor fue obra de Dios y estaba allí para ser soportado y no aliviado. ¡Este argumento tonto se mantuvo hasta que los clérigos fueron derrotados por su propio argumento cuando se señaló que Dios fue el primer anestesista! ¡Hizo que Adam se durmiera y luego se quitó una costilla y creó a la mujer!

Claramente, con el tiempo, las actitudes morales han cambiado. Uno solo tiene que mirar los debates sobre el aborto, la eutanasia para entender esto.

Answer 6

La ética se relaciona con reglas de conducta que siempre son ciertas en cada momento y clima.

La moral es la opinión mayoritaria de las personas en un lugar y momento en particular sobre el comportamiento correcto que deben seguir. Estos cambian de vez en cuando.

Las leyes de Dios son perfectas e inmutables y se relacionan con la ética. Las leyes del hombre son defectuosas y propensas a errores y reflejan la moralidad de las personas en cualquier lugar y momento.

La verdad es absoluta. Pero la religión es transitoria y pasajera, para ser actualizada periódicamente dependiendo del progreso realizado por cada estudiante de espíritu.

Answer 7

Están entrelazados

Desde mi perspectiva, la religión es la base sobre la cual descansan los demás. Moisés sosteniendo los 10 mandamientos es una estatua (o relieve de bajo) en el edificio SCOTUS. Esto no fue casualidad. Los 10 mandamientos proporcionaron la base para la Carta Magna y para las leyes occidentales posteriores.