India es en sí misma una palabra con orígenes extranjeros.
Se dice que los persas solían referirse al río Indo como Sindhu. El Indo es un río importante que fluye en parte en India y en parte en Pakistán. Sin embargo, los persas no podían pronunciar la letra “S” correctamente en su lengua materna y la pronunciaron erróneamente como “H”.
Así, para los antiguos persas, la palabra “Sindhu” se convirtió en “hindú”. Las antiguas inscripciones cuneiformes persas y el Zend Avesta se refieren a la palabra “hindú” como un nombre geográfico en lugar de un nombre religioso. Cuando el rey persa Darious 1 extendió su imperio hasta las fronteras del subcontinente indio en 517 a. C., algunas personas del subcontinente indio se convirtieron en parte de su imperio y ejército.
Así, durante mucho tiempo, los antiguos persas se refirieron a estas personas como “hindúes”. Los antiguos griegos y armenios siguieron la misma pronunciación, y así, gradualmente, el nombre se quedó.
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Fuente: http://www.shraddhananda.com/Mea…
La religión de los vedas, se llama Sanatana Dharma. “Sanatana” significa Eterno y “Dharma” significa Camino. Por lo tanto, es un camino eterno no sectario que toda la humanidad tiene la opción de seguir. Todos los demás rituales y conceptos de superioridad de la religión son ajenos a Sanatana Dharma.
Sanatana Dharma defiende no una religión, sino una forma de vida. No existe un proceso de conversión al “hinduismo”. No existe un concepto de proselitismo en la historia de la evolución del hinduismo en su forma actual.
El hinduismo y los hindúes de hoy todavía están lejos de los ideales de Sanatana Dharma. La alta prevalencia del sexismo y el casteismo es algo que no podemos ignorar. La diversidad en varias escuelas del hinduismo es negada por la unidad en la discriminación basada en castas y género. Nosotros, los pocos conectados con los recursos modernos, tenemos una visión céntrica muy “urbana” de los “hindúes” progresivos.
Pero la mayoría de los hindúes practicantes están más preocupados por la pureza de casta y la virginidad de una mujer que por el proceso de autodescubrimiento. Es este autodescubrimiento el que forma el punto crucial de todas las escuelas de pensamiento hindúes.
Sanatana Dharma no es para hacer proselitismo, sino para vivir, vivir una vida de propósito, empatía y felicidad.
¡Así que mire profundamente y descubra el verdadero significado de Sanatana Dharma y vea la comunidad de la humanidad en lugar de la diferenciación de la religión!