¿Son los crímenes sexuales cometidos por celebridades y políticos de alto perfil más moralmente repugnantes que los cometidos por miembros de la familia? ¿Debería la sociedad tratarlos de manera diferente?

Gracias por la ATA. Estos son los tipos de preguntas filosóficas que son interesantes para reflexionar y pensar sobre nuestras propias decisiones, con una mente hacia la autorreflexión y quizás incluso la sabiduría.

Inicialmente, pensé que los paralelos eran 99.9% o 100% completamente análogos, pero quizás haya diferencias subyacentes debajo de la superficie , y algunas no son tan justas a primera vista o una respuesta intuitiva. Creo que hay 9 formas diferentes , algunas mucho más relevantes que otras. Espero que esto ayude a tener alguna perspectiva sobre estos temas:

  1. Distancia. Esto influye en el conocimiento y el capital de relación y la profundidad general de los lazos relacionales.
  2. Profundidad de conocimiento, confianza y relación. Alcance del conocimiento y la relación. (Antecedentes y contexto)
  3. Todo impulsa la narrativa. El enfoque de los medios de comunicación en los juicios es episódico (e inmediato), rara vez es histórico o contextual, excepto cuando sirve al interés de la narrativa central de la noticia.
  4. Chivos expiatorios y culpas de los medios. Las historias de los medios tienden a dar forma a nuestras nociones de amigos y enemigos. El grado y el ángulo de cobertura afectan enormemente las conclusiones del espectador, que incluye imágenes y sonido.
  5. Expectativas sociales. Las celebridades están en un pedestal. Ese pedestal requiere principios y carácter básicos.
  6. Impacto. Escala de impacto de las decisiones en términos de influencia (tanto en términos de celebridades como de líderes)
  7. Microscopio de medios. Esto amplifica las cosas, especialmente cuando un tema se convierte en una historia en la que los medios se centran durante más de una semana o, en casos extremos, un mes o más.
  8. La familia trasciende los marcos legales. Lo relacional puede trascender las nociones de equidad o justicia.
  9. Lo ético y lo práctico. No perdonar a un amigo o familiar no es realmente un escenario viable. De lo contrario, la relación se convierte en ciclos de venganza. (Este es quizás el otro lado de la distancia).

La noticia hace un trabajo decente para hacerlo bien la mayor parte del tiempo. Sin embargo, el sesgo está prácticamente en todas partes, incluso si se trata de cuestiones de grado e incluso de intención y carácter.

Con suerte, los reconocimientos anteriores pueden ayudarnos a hacer preguntas más grandes cuando vemos a un amigo o enemigo en la mira de los medios. Ninguna de las anteriores es una razón por la que alguien es inocente, pero podría hacernos reflexionar sobre nuestros patrones de visualización, el papel de los medios en la formación de nuestras creencias y nuestra propia tendencia personal a culpar. Como tal, puede ayudarnos a ser más críticos con las representaciones de los medios y más empáticos con las víctimas de la caza de brujas basada en las noticias.

¿Son los crímenes sexuales cometidos por celebridades y políticos de alto perfil más moralmente repugnantes que los cometidos por miembros de la familia? ¿Debería la sociedad tratarlos de manera diferente?

En principio:

Todos los delincuentes son iguales a los ojos de la ley. Cada delito tiene su pena apropiada, independientemente de quién lo perpetra, cuándo o dónde: como y cuando se expone.

En mi opinión, en lo que respecta a los delitos sexuales, la víctima debe tener la prerrogativa de prescribir el castigo, la penitencia o el perdón para el autor, en privado o público.

11 nov 2017

Deben ser tratados de la misma manera, pero no importa porque las atrocitas, a menos que sean realmente horribles, no son noticias dignas, no captan los titulares y nadie puede ganar dinero con ellas. En gran medida, pasan desapercibidos para cualquiera que no sea la persona que cometió el delito y la víctima. Las personas famosas son juzgadas en la prensa con más frecuencia que en los tribunales.

Todos los delitos sexuales son repugnantes; no existe una escala móvil de moralidad basada en la celebridad o el estado familiar de un depredador sexual. Como dije en mi respuesta a la pregunta, “ ¿Fue la conducta sexual inapropiada de Louis CK un problema legal o moral?” , Los depredadores sexuales manipulan y amenazan a sus víctimas en silencio. Deben ser tratados con igual desprecio y sujetos a castigo bajo los estatutos estatales correspondientes.

La única diferencia es la cantidad de personas que se enteran del asalto. La sociedad nunca debería tratar los casos de agresión sexual de manera diferente, solo porque fue cometido por una celebridad. En cualquier caso, la agresión sexual es una de las cosas más desagradables que un humano puede hacerle a otro.

Los crímenes sexuales cometidos por cualquiera es un acto muy malvado. El hecho de que sean celebridades no empeora las cosas. Escuchamos más sobre esto porque más personas están interesadas en esta corrupción.

Estoy en el punto en que me niego a ver las noticias. Demasiado pecado en este mundo.