¿Es la meritocracia un método realmente ético?

Realmente depende de la situación. Si por ética quieres decir moralmente correcto, entonces, la mayoría de las veces, la meritocracia no es ética.

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Si posiblemente pudiéramos hacer el mundo COMPLETAMENTE MERITOCRÁTICO donde los exitosos se merecen su éxito solo por sus MERITOS, significa que las fallas fueron exclusivamente responsables de sus fallas. En pocas palabras, si el ÉXITO MERECE SER EXITOSO, EL EXITOSO MERECE FALLAR Y ESTAR ALLÍ. Muy duro

En un mundo así, el elemento de justicia entra en la distribución de la riqueza y el estatus, pero en el lado oscuro de la pobreza, el bajo estatus parece no solo lamentable, sino también MERECE . En los viejos tiempos sabíamos que el sistema estaba manipulado. A veces, no fue culpa tuya que eras un campesino, se te negaron todas las posibilidades de tener éxito. La pobreza parece ser un elemento de vergüenza, pero afortunadamente perdonada. En una sociedad meritocrática, la pregunta: “ ¿Por qué algunas personas buenas, inteligentes o capaces siguen siendo pobres?” Se vuelve MUCHO MÁS DOLOROS para los que no tienen éxito para responder y justificar en una era meritocrática.

En una sociedad meritocrática, en lugar de decir pobres como ” desafortunados”: objetivo de la caridad y culpa de los ricos , usamos el término “perdedores”: objetivo de desprecio a los ojos de personas robustas y emprendedoras que no se avergüenzan de jactarse de sus riquezas .

Esto reduciría la importancia de:

  • Caridad
  • Bienestar
  • Compasión simple
  • Empatía por los pobres.

Si nuestra sociedad fuera meritocrática, no habríamos tenido organizaciones que ayuden a los pobres y necesitados. Nuestros valores humanos habrían perecido y nos habríamos convertido en individuos con un “corazón de piedra”, sin empatía ni caridad.

Debido a la meritocracia, ya no podemos explicar nuestros fracasos como resultado de la “mala suerte”.

Es difícil vivir en una sociedad que cree que uno es responsable de todo en su vida y la mala suerte se descarta como una explicación para la derrota.

PERO, NUNCA PUEDE HABER UNA SOCIEDAD COMPLETAMENTE MERITOCRÁTICA. El mérito es algo demasiado complicado que va más allá de qué trabajo haces o cuánto dinero ganas.

La meritocracia es una suposición LOCA Y ARROGANTE de que las personas normales pueden hacerse cargo de la naturaleza, el destino y la fortuna que decide nuestro futuro en gran medida. Nadie en este mundo obtiene exactamente lo que se merece, en términos de cosas buenas y malas. La meritocracia es algo que solo los exitosos creen SOLO HASTA EL DÍA EN QUE PIERDEN TODO SU ÉXITO. La vida, en gran medida, es ALEATORIA y basada en la Suerte, por eso decimos “LA VIDA ES INJUSTA”. Debemos, en gran medida, retener nuestros viejos valores para juzgar a una persona, NO SOBRE LA BASE DE LO QUE GANAN, SINO QUÉ, QUIÉNES Y CÓMO SON COMO PERSONA, y eso es ético.

[ Referencia: The School of Life: video sobre Meritocracy, Ted Talk de Alain de Botton, etc.]

Si escribiera un libro sobre esto, lo llamaría “Auto Engaño Justo; La muerte del mundo. En respuesta, puedo decir que esta pregunta ética que hace es por qué la palabra “Revolución” puede adherirse a un individuo, y no al colectivo. En la Meritocracia, el arte se convierte en una pequeña mota en el ojo del espectador. Se roba y se reproduce de una manera que ilustra su llamada destilación de una manera sofisticada. Los derechos del pobre hombre son amargas piezas de ironía. El amor se pervierte para vestir sus vergonzosos actos de ignorancia ciega. La gente muere de hambre, la gente muere en la guerra, la gente roba, asesina, asalta, miente, intimida en los caminos de la meritocracia. En este método, se nos enseña a obedecer, conocer nuestros lugares, amar los restos arrojados de sus mesas. Inclina nuestras cabezas y cubre nuestros corazones con ideas y principios que no son honrados por los gobernantes y creadores de las Naciones. Nos rebelamos de ellos porque intentaron formar físicamente lo que somos como colectivos, pero en nuestra mente formaron nuestra percepción de la realidad. Hablando de libertades soñamos. Ética y patrones de pensamiento que apreciamos. Por lo tanto, nos conformamos con sus ideas de lo que necesitamos y queremos, por lo que nos conformamos con la reforma. Tienen ejércitos, tienen protectores de las leyes y reglamentos para proteger sus activos, sus temores e inseguridades de su propia autoestima. La meritocracia es la razón por la cual el mundo morirá de desnutrición en forma de corazón, cuerpo, alma y mente, por lo que en esto el delema ético depende de qué espectro se sienta. O eres Revolución o eres Reforma. Lamento ser tan aleatorio en esto. Tocó un acorde.

La meritocracia no es más ética que cualquier otra -ocracia porque la ética de un sistema depende de quienes las establezcan. En el análisis final, el único sistema verdaderamente ético es un sistema de abajo hacia arriba en el que las personas participan activamente en la conducción de su gobierno e impresionan su sentido moral.

Un proceso de abajo hacia arriba será necesariamente meritocrático porque las personas decidirán los problemas a resolver y seleccionarán a las personas con el mérito para resolverlos.

Fred Gohlke