¿Cuándo la moral personal ‘triunfa’ (lo siento) obedeciendo la ley?

Sin saber que el contenido de ‘moralidad personal’ (es obvio que una moralidad que obliga a una persona a cometer genocidio contra una raza, es bastante diferente de una moralidad que considera que pagar impuestos es injusto), si vamos a formular una regla general, un enfoque sensato es utilitario.

Si debo desobedecer la ley de acuerdo con mis convicciones morales personales, ¿mi desobediencia causa más daño que no?

Por ejemplo, si un presidente de un país debe ignorar las reglas de la Constitución y detener a sus opositores políticos, es discutible que creará directamente un descontento social sustancial. Por otro lado, cuando una persona elige evadir impuestos, es poco probable que este acto tenga la misma grave consecuencia que el anterior. (Sí, podría argumentar que si todos dejan de pagar impuestos, entonces el gobierno no funcionará, etc., pero luego la pregunta se convierte en una formulación kantiana que creo que es inútil cuando consideramos la implicación de la desobediencia individual).

Primero, esto no significa que la persona deba ser inmune a las consecuencias de desobedecer la ley. De hecho, las posibles consecuencias son parte de los cálculos utilitarios anteriores. En los ejemplos anteriores, el presidente que ejerce tanto poder tiene menos probabilidades de ser considerado responsable, por lo tanto, el “daño” de su desobediencia es mayor; Es más probable que el evasor de impuestos sea castigado por su desobediencia, entonces el “daño” es menor, por lo que posiblemente esté más justificado para desobedecer la ley.

Segundo, el concepto es por lo tanto relativo. Un abogado que desobedece una ley es más cuestionable que un laico desobedece la ley. Esto no se debe a que un abogado conozca mejor la ley, sino que el “daño” concebible de la desobediencia de un abogado está socavando el sistema de justicia.

Cuando sería inmoral obedecer la ley. Por supuesto, la moral personal tiene que ser moral, no solo su opinión egoísta. Si la Ley es una ley justa, debería argumentar que las circunstancias niegan la capacidad de cumplir con la ley y, de hecho, que una persona razonable diría en este caso que la desobediencia era moralmente justificable.

Un ejemplo simple sería detenerse en una autopista para advertir sobre un accidente y evitar daños. Empujar a una persona porque alguien más estaba disparando un arma. Robar pan para alimentar a tu familia.

Alemania nazi, etc., etc.

La “disculpa” y “Crito” de Platón, y algunos discursos de Martin Luther King pueden ayudarlo con esto.