¿Cómo podemos estar seguros de lo que está bien y lo que está mal en la vida sabiendo que todas las reglas que definen lo correcto y lo incorrecto fueron hechas por el hombre?

Antes que nada, necesito preguntarte por qué sientes que todas las reglas que definen lo correcto y lo incorrecto fueron hechas por el hombre.

¿Crees que la Biblia (que es la guía moral más utilizada en la historia) fue escrita por el hombre? Tendría que aceptar que fue traducido al papel por el hombre, pero creo que cada palabra en él fue inspirada por Dios.

Así que supongo que la respuesta a su pregunta radica en qué código “moral” está eligiendo seguir. Por ejemplo, si sigues las leyes del gobierno pero no otro “código moral”, entonces estás siguiendo un código hecho por el hombre, que como dijiste está sujeto a error humano. Puedo decirle en este momento que hay MUCHAS cosas que son legales pero no morales (especialmente en la sociedad actual).

Sin embargo, la Biblia, que contiene la palabra de Dios y no del hombre, es infalible a ese error humano. Su palabra es verdad.

Para alguien que no es religioso o que no cree que la Biblia está inspirada por Dios, una vez más, se verá obligado a tratar de decidir por sí mismo lo que está bien o mal o simplemente permitir que alguien más (como sus padres o nuestro gobierno) para tratar de dictar eso a ti. Sin embargo, la penalización se produce cuando su juicio o su juicio termina siendo incorrecto. Casi todos los delitos violentos en la historia se cometieron porque alguien tenía la impresión errónea de que era lo correcto. Por ejemplo, ISIS ha matado personas porque creen que Allah les ordena que lo hagan. Hitler asesinó a millones de judíos inocentes porque creía que eran una raza inferior. Los abortos se volvieron legales porque en algún momento la sociedad comenzó a creer que el derecho a la libertad de una mujer es más importante que el derecho a la vida de un bebé. Hay muchos ejemplos a lo largo de la historia de personas que fueron o aún son ciegas a la verdad.

Por lo tanto, tendrá que decidir en qué código moral será el que basará su juicio. Elijo basar la mía en la de Dios por la misma razón que mencionas en tu pregunta original.

Si eres religioso o no, te sugiero que leas Mateo 5–7 en la Biblia. Jesús es el Hijo de Dios y pronunció esas palabras. Léelos y dime si piensas que esas palabras fueron inspiradas por el hombre o por Dios.

Pregúntese: “¿Esta acción traerá la máxima felicidad para mí y para los demás?” Su respuesta puede estar en contra de lo que se considera “correcto” dadas las circunstancias. Por ejemplo, en un escenario de guerra, es “correcto” matar a alguien más de acuerdo con las reglas del hombre. Pero de acuerdo con la ley moral superior, “No matarás”, estarías haciendo lo “incorrecto”.

Como con tantas preguntas profundas, no hay una respuesta simple. Al final, todo depende de con qué puedas vivir. Si usted es un soldado y se le ordena matar a un niño, puede decidir que es allí donde trazará la línea y se negará a hacerlo. Pero entonces, debes estar dispuesto a aceptar las consecuencias. Puede ser castigado o dado de baja por no obedecer las órdenes. Sin embargo, cuando miras hacia atrás en tu vida, puedes sonreír sobre ese incidente y estar orgulloso de haber obedecido un orden superior, el de tu conciencia y el de tu alma.

Las leyes y las reglas cambian de vez en cuando y dependen de diferentes culturas, pero el Alma es eterna. Mantenerse fiel a lo que hay en su corazón y alma lo llevará a una sensación de paz interior acerca de sus decisiones. Al igual que Nelson Mandela, que fue confinado a la cárcel por defender lo que sabía que era correcto, usted podrá sufrir dificultades con un sentido subyacente del propósito de su vida. Como él dijo,

“Una buena cabeza y un buen corazón son siempre una combinación formidable”.

Estas cualidades existen fuera de cualquier ley hecha por el hombre.

El código de moral que cualquier sociedad entrena a sus ciudadanos para vivir es la interfaz entre la programación de esa sociedad y la realidad física. Los códigos morales nos empujan a actuar de una manera que el código respalda y a evitar actuar de una manera que el código llama mal. Entonces, la sociedad o tribu se propone sobrevivir en el mundo físico. Si el código moral de esa sociedad no está en contacto con la realidad que las personas en la sociedad deben enfrentar, esas personas aprenderán a modificar su código moral para que coincida mejor con la realidad o toda la tribu morirá. Se verá afectado por una hambruna o una plaga o una guerra con una tribu vecina, y la sociedad y su forma de vida se extinguirán.

Lo “correcto” surge de vivir según los valores de coraje, sabiduría, libertad y amor fraternal. El valor y la sabiduría, cuando son creídos y practicados por miles de personas durante generaciones en una sociedad determinada, hacen que las personas enfrenten y manejen una fuerza básica del universo real, a saber, la entropía. No hay escapatoria de la entropía en ninguna parte del universo, por lo que nuestros valores más básicos deben guiarnos hacia su manejo. El coraje y la sabiduría, cuando coexisten en un buen equilibrio, permiten a las personas en una sociedad manejar la entropía.

La libertad y el amor fraternal, cuando coexisten en un buen equilibrio, permiten a las personas en una sociedad que cree en ellos manejar la incertidumbre cuántica, otro hecho básico de la realidad. El futuro no es aleatorio, pero no está fijado en una posible secuencia de eventos. Avanzamos en el tiempo a través de una secuencia de eventos que están conectados entre sí, no por reglas fijas de causa y efecto, sino por probabilidades. La sorprendente calidad que tienen todos los seres vivos es que pueden actuar para alterar las probabilidades de los eventos que sucederán en unos segundos o siglos. Los seres vivos pueden ver colisiones y bloquearlas o apartarse del camino.

Una sociedad aumenta sus probabilidades de ser capaz de manejar las posibilidades inciertas que se encuentran en el futuro si tiene muchos tipos diferentes de personas con diferentes habilidades y tipos de conocimiento. Entonces, enseñar a los niños a ser emprendedores y desarrollar su propio conjunto único de talentos, de eso se trata la libertad, hace que una sociedad sea versátil e ingeniosa. Luego, para evitar que esa sociedad se divida en subgrupos hostiles entre sí, una sociedad realmente exitosa necesita enseñar a los niños a amar a sus vecinos. Respeta los derechos de esas personas. Mientras no te estén perjudicando directamente, déjalos. Vivir y dejar vivir.

Sé muy bien que el número de sociedades que podrían existir en cualquier lugar del planeta es muy amplio. Muchas formas de vida pueden funcionar bien, incluso en un área muy pequeña. Pero eso solo nos dice cuán libres somos realmente. La mayoría de nosotros no queremos ser tan libres. Demasiado. Superalo. La realidad da miedo, pero también es emocionante si estás preparado para el desafío.

Y sé muy bien que amar a tu prójimo va en contra de las formas de vida de muchas sociedades. Solíamos vivir en tribus pequeñas y muy homogéneas de unos cientos como máximo. Por milenios. La solidaridad de la tribu era más importante que la versatilidad de la tribu.

Pero hemos aprendido por largo y lento ensayo y error que respetar a los que son diferentes de la mayoría es más fuerte a largo plazo. O más bien, nuestros valores han evolucionado a través de la prueba y el error mortal a lo largo de los siglos en el camino para equilibrar la libertad para que no haga que la tribu se rompa en pedazos cada generación o dos. Enseñamos amor y permite que muchos tipos diferentes de personas vivan juntas y se lleven bien. Entonces, cuando llega una crisis, como siempre ocurre tarde o temprano, tenemos mejores probabilidades de tener a alguien en la comunidad que vea qué hacer para que todos salgamos con vida.

Podría seguir, pero tal vez sea suficiente. Si está interesado en más detalles, pruebe mi blog en el siguiente enlace.

El dios de la ciencia

Yo diría que porque fueron hechos por el hombre les da más autoridad.

Las reglas morales se derivan pragmáticamente para sostener al grupo de especialistas cooperantes e interdependientes en los que nos beneficiamos enormemente vivir. Que se integraron principalmente en religiones que han caído en desgracia en los últimos tiempos no hace nada para invalidarlas. Vivir según los diez mandamientos del cristianismo o el camino óctuple del budismo [por mencionar solo dos conjuntos de reglas] asegurará que su vida sea más feliz y que las invaluables ventajas que obtenemos al vivir en sociedad estén protegidas.

Hay una sección sobre moralidad en mi sitio web: en Introducción.

Es porque la humanidad siempre está evolucionando hacia mejores formas de reglas y principios éticos.

Se consideraba que la esclavitud era moralmente correcta y ahora no lo es. Si una persona tratara de seguir la moral de decir que la Biblia y la humanidad siguieron con eso, entonces la esclavitud aún existiría hoy, ya que la Biblia lo respalda incluso al dar ciertas reglas sobre cómo tratar a los esclavos. Sin embargo, debido a que los humanos lo definen y no una vieja sociedad religiosa puede mejorar con el tiempo a medida que aprendemos a ser mejores.

Cada persona hará lo mejor que pueda en cualquier situación en la que se encuentre. Nadie de repente decide ser inmoral. Todos queremos hacer lo correcto y vivir felices.

Los estándares humanos pueden no ser perfectos, sin embargo, es un hecho que estamos mejorando.

No podemos. Es lógicamente imposible saber lo que sabemos que es subjetivo. Sin embargo, sabiendo que toda la moralidad es subjetiva, nos damos cuenta de que no existe una autoridad moral superior a la del Ser; nuestras propias creencias morales personales, no importa cuán arbitrarias sean, son los únicos criterios válidos por los cuales podemos juzgar el mérito de nuestras propias acciones.

Si, lógicamente, no hay mayor autoridad moral que el Sí mismo, entonces, lógicamente, el Sí mismo no puede ser incorrecto; solo puede ser incierto o inconsistente.

Suponiendo que lo que deseamos para el mundo es automáticamente moralmente correcto, lógicamente se deduce, como prácticamente una tautología, que lo que sea que deseamos, deberíamos intentar lograrlo racionalmente. Nuestros objetivos están más allá de la racionalidad y la irracionalidad, simplemente lo están , pero nuestros métodos pueden juzgarse en términos de su utilidad para esos objetivos.

Dado que la incertidumbre y la inconsistencia obstaculizan nuestra capacidad para lograr nuestros objetivos, determinados ya como moralmente correctos, se deduce que debemos buscar la certeza y la coherencia. Para estar seguros, debemos examinarnos a nosotros mismos; debemos determinar por qué queremos algo, por qué queremos la raíz de nuestro primer objetivo y por qué queremos la raíz de eso hasta que alcancemos nuestros primeros principios: las cosas que queremos porque sí . Y luego, para ser coherentes, debemos aplicar una lógica rigurosa a todos y cada uno de nuestros objetivos, y medir nuestros intentos de alcanzar esos objetivos, en relación con su compatibilidad con nuestros primeros principios. Los objetivos y métodos que no son compatibles con esos principios deben eliminarse o adoptarse principios alternativos que los justifiquen.

Si su moralidad es cierta y consistente, y la implementa con convicción y rigor, siempre se sentirá cómodo con su conciencia; sabrás qué hacer la mayor parte del tiempo, y lo harás , y sabrás cómo hacer las paces cuando fallas.

Esa es una fácil.

No hay moral universal.

Toda moralidad es individual.

Conformamos, o seleccionamos, diferentes fuentes de moralidad para adaptarnos a nuestras acciones.

Todo lo que podemos tratar de descubrir es lo que está bien y lo que está mal para cada uno de nosotros.

En general, es una combinación de hacer enojar a las personas o terminar en la cárcel en el lado equivocado, y llevarse bien con todos en el lado correcto.