Uno de los mejores ejemplos es la historia de una inundación mundial, que está presente en varias leyendas de inundaciones del antiguo Cercano Oriente.
Compare las historias de Ziusudra, Utnapishtim, Atra-Hasis y otros, quienes fueron los protagonistas en las epopeyas sumerias del diluvio, con la de Noé, el protagonista en la historia del diluvio del Génesis en la Biblia. Las historias sumerias son mucho más antiguas que la historia de Génesis. Por ejemplo, la historia de Ziusudra es de alrededor del tercer milenio antes de Cristo, mientras que la historia de Noé fue escrita muchos siglos después, pero hay muchas similitudes entre ellos:
En ambas narraciones, los dioses deciden destruir a todos los humanos, pero una persona es seleccionada para salvarse de la destrucción. A esta persona se le dan instrucciones detalladas sobre cómo construir un bote y sobre quién tomar el bote con él. Una vez completada la construcción del barco, llega la inundación y mata a todos los humanos y animales. Llueve durante muchos días, pero la lluvia finalmente se detiene y el héroe de la historia envía pájaros para tratar de encontrar tierra. A medida que el agua retrocede, el bote finalmente descansa en una montaña. Cuando el héroe pisa tierra seca, construye un altar, ofrece un sacrificio al dios y recibe una bendición.
Sin embargo, la respuesta a su pregunta no radica en las similitudes, sino en las diferencias entre las historias:
- ¿Tenía razón en enviar a mi hijo a la escuela con un vestido para obligarlo a defenderse porque siempre prefiere rendirse y llorar?
- ¿Cuáles son los pánicos morales actuales en Estados Unidos?
- ¿Qué significa ser ético?
- ¿Existe la “verdadera” democracia? ¿Qué sistema podría funcionar mejor que la democracia tal como la conocemos?
- ¿Quién decide qué es bueno / malo, correcto / incorrecto, verdad / falso, etc.?
En las primeras historias de inundaciones sumerias, los dioses deciden matar a todos los humanos por malicia. En una de las historias, los humanos son demasiado ruidosos, mantienen a los dioses despiertos, por lo que simplemente deciden por un capricho matar a todos los humanos para que puedan descansar un poco.
Cuando los israelitas volvieron a contar la historia, la cambiaron para que la razón del diluvio sea la decepción del dios por la decadencia moral de los humanos y su decisión de castigarlos por eso. De esa manera, han expresado sus propios valores y su visión de su dios en la historia. Su intención era presentar la historia como un acto de justicia divina, en oposición al resultado de la naturaleza caprichosa de los dioses en las historias sumerias.