La ética se relaciona con la moral y resulta ser uno de los valores humanos más altos asociados. ¿Qué son los valores humanos? En mis términos, el amor es el valor primario central que es esencial para una entidad. Por ejemplo, a menos que me ame o trate de entender qué significa eso o se traduce en una relación, hay un alcance de mejora. Cuando hay dos entidades, el amor en sí mismo no está completo y el respeto o la confianza aparecen en la imagen. Del mismo modo, cuando hay más de dos entidades, el respeto solo falla a menos que aparezca una moraleja que sea aplicable para todos los números más de dos. ¿Qué significa esto? Simplemente que si hay tres amigos A, B y C, si C no está presente y A y B están discutiendo, nunca debería haber ninguna crítica de C en su ausencia y eso es moral.
Pero la moral es una disciplina estricta aislada que trata de ver a todos los seres vivos o incluso a la naturaleza con el mismo amor y compasión sin egoísmo.
Este es un estado ideal y ahora la pregunta es ¿qué significa ser ético?
Es la búsqueda en mente la que quiere mantener la honestidad en uno mismo y buscar la verdad. Esta búsqueda provocaría una corrección en el pensamiento o la acción donde sea necesario y, si es más fuerte, opte por la modificación que evite cualquier tipo de daño físico a otro. Tendrá un significado diferente en diferentes lugares, pocos ejemplos y se limitará a, no ser sarcástico, no usar prácticas corruptas, no usar palabras abusivas, etc. y, como resultado, crear una imagen para otros confiables y respetuosos en un marco más amplio.
- ¿Existe la “verdadera” democracia? ¿Qué sistema podría funcionar mejor que la democracia tal como la conocemos?
- ¿Quién decide qué es bueno / malo, correcto / incorrecto, verdad / falso, etc.?
- ¿Podemos usar la moral y la ética modernas para juzgar a las personas de la antigüedad? ¿Debemos entender sus acciones como normativas de su época?
- ¿La guerra tiene moral? Específicamente, hablando de la Segunda Guerra Mundial y la elección de Estados Unidos de atacar a Japón, ¿por qué ni siquiera nos disculpamos?
- ¿Debería la gente hacerse responsable del mal que su gobierno puede hacer en su nombre?