¿Es el hecho de que hay tantas religiones, cada una con creencias diferentes, una prueba de que ninguna de ellas es verdadera?

Answer 1

¿No es el hecho de que hay tantas religiones, cada una con creencias diferentes, una prueba de que ninguna de ellas es verdadera?

No.

Soy ateo, pero tengo que señalar una falla lógica cuando la veo. 🙂

El hecho de que haya teorías competitivas para explicar un fenómeno no significa que todas sean incorrectas: es posible (pero no es necesario) que una de ellas haya acertado.

Para decidir si una teoría es correcta, debe 1) tener evidencia que la respalde y 2) no tener evidencia que la contradiga.

Y aquí es donde la mayoría de las religiones fallan: hay mucha evidencia en contra de ellas.

Considere la Biblia, por ejemplo.

Según Génesis, el Universo fue creado en 6 días, hace unos miles de años, y la Tierra fue un paraíso creado para nosotros.

Eso está fuertemente contradicho por la evidencia: sabemos que el Universo tiene 14 mil millones de años, la Tierra se formó hace 4,5 mil millones de años y los humanos no aparecieron hasta hace 200,000 años. La Tierra simplemente no fue creada para nosotros.

Cuando la evidencia contradice una teoría, debemos descartarla.

El hinduismo, por otro lado, afirma que el Universo atraviesa ciclos infinitos de expansión y contracción: “Big Bangs” y “Big Crunches”. Proponen que cada ciclo de expansión comience desde un punto de singularidad llamado Bindu, y dicen que estamos en Un período de expansión.

La mayor parte está respaldada por evidencia, pero no significa que debamos aceptar cada reclamo en su cosmogonía. (No estamos seguros sobre el Big Crunch, por ejemplo).

Una de las teorías podría ser correcta; o ambos podrían estar equivocados.

No podemos dar una respuesta sin considerar los hechos.

Answer 2

Podría ser. Todos están equivocados hasta cierto punto. Los sistemas de creencias no son lo único alrededor del cual una religión se une. Hay identidad étnica, historia, idioma y simplemente inercia, por nombrar algunos. Por ejemplo, en los EE. UU. Está la Iglesia Reformada y la Iglesia Presbiteriana. Ambos creen las mismas doctrinas, ambos se rigen por las mismas estructuras, ambos están poblados por personas educadas de clase media. ¿Por qué son diferentes? La historia de la Iglesia Reformada se remonta a los Países Bajos, los presbiterianos a las Islas Británicas. Preguntar cuál es el correcto es perder el punto.

Las religiones son organizaciones que las personas crean en respuesta al llamado de Dios. Son organizaciones humanas. Probablemente su peor defecto es reclamar el conocimiento que no tienen, porque nadie lo tiene. ¿Qué es peor que la religión organizada? Religión desorganizada. Por cierto, la iglesia mejor organizada del mundo es la Iglesia Católica Romana. Es por eso que los católicos representan más del 50% de todos los cristianos.

Answer 3

Contestaré desde la perspectiva de un budista que fue criado como cristiano. La religión es un concepto occidental para describir las religiones abrahámicas . Son religiones porque fueron reveladas por Dios y se trata de obediencia, fe y devoción .

El hinduismo, el jainismo, el budismo y el sijismo se consideran dharmas . Dharma significa ley natural , como las leyes de la física.

No puedo hablar con los otros tres, pero en el budismo, el dharma son las leyes naturales de nuestra experiencia interna y la naturaleza de la realidad última . Por respeto al hinduismo, jainismo y sijismo, me gusta usar el término más específico Buddhadharma.

La realidad última no es la realidad del físico ni entra en conflicto con ella (que yo sepa, todavía no he experimentado la realidad última). La física es una descripción verbal, un conjunto de modelos, que se utilizan para hacer predicciones sobre la realidad. Es un proceso intelectual.

La ciencia es una cosa maravillosa. Ha mejorado nuestros niveles de vida y el budismo se trata de acabar con el sufrimiento. Los budistas que están familiarizados con la ciencia, creen en la evolución y el Big Bang. No hay razón para no hacerlo. El Dalai Lama dijo que cualquier enseñanza del Buda que entre en conflicto con la ciencia debería descartarse.

La experiencia de la realidad última, tal como la entiendo actualmente, es experimentar los mundos interno y externo directamente sin la mediación de la mente discursiva. En otras palabras, cuando ves un árbol, lo experimentas completamente. Ves corteza marrón y hojas verdes. Los escuchas susurrar en la brisa. Eso es. No hay pensamientos al respecto. No hay distracción. Solo hay experiencia.

El Buddhadharma no fue revelado, sino descubierto por un hombre que se despertó (iluminó) y ahora se conoce como el Buda (despertado). Es como si estuviéramos dormidos hasta que experimentemos el Buddhadharma por nosotros mismos. El Buda solo pide que tengamos suficiente fe para probar las prácticas y ver si tiene razón. El enfoque está en la experiencia, no en el evangelio. En el kalama sutra (un sutra es una escritura budista), el Buda dice que no lo creas, incluso si él mismo lo dijo , hasta que lo hayas experimentado por ti mismo.

No hay dios creador en el budismo. El Buda incluso abordó la cuestión de la existencia de un creador de manera diferente dependiendo del alumno. El Buda siempre enseñó de acuerdo con la comprensión del alumno. Este método de enseñanza se llama medios hábiles.

El Buda no quería que sus estudiantes especularan sobre temas metafísicos como la existencia de Dios, cuando había cosas más importantes, desde una perspectiva budista, para que el estudiante hiciera, como terminar con su sufrimiento.

Les diría a los ateos, hay un Dios y les diría a los teístas, no hay un Dios. No estaba siendo un troll. Estaba sacudiendo a estas personas fuera de sus puntos de vista rígidos. Las vistas rígidas evitan la experiencia de las cosas como son.

Cuando se le presiona, el Buda diría que la cuestión de la existencia de Dios es irrelevante. Esta es la razón por la cual el budismo se considera no teísta más que ateo.

Una vez escuché a alguien decir: “Si hay un Dios, tus creencias sobre él se interpondrán en tu camino para experimentarlo”. En otras palabras, el budismo se trata de descubrir cosas por experiencia personal en lugar de tener creencias al respecto.

Hay elementos sobrenaturales en el budismo, como el karma, el renacimiento y los seres en otros planos. No acepto estos bits sobrenaturales. Sin embargo, el budismo aún se mantiene unido y tiene sentido para mí.

Hay estudiosos que dicen que el renacimiento solo se enseñó a los laicos, no a los monjes. Los laicos en la antigua India habrían crecido creyendo en la reencarnación. El Buda pudo haber estado respetando esa creencia y usándola para ilustrar puntos. Este podría ser otro ejemplo de medios hábiles. Los conoció donde estaban en la comprensión de la realidad. También he encontrado referencias a un sutra que intenta explicar el renacimiento de forma natural usando la “física” de la edad de hierro.

El enfoque del budismo está en la práctica espiritual. La práctica más conocida es la meditación. Lo que no se conoce comúnmente es que hay una gran variedad de meditaciones que se enseñan en el budismo. Hay meditaciones para cultivar la compasión, la bondad amorosa y la ecuanimidad.

Hay meditaciones relajantes que hacen que los sentidos se desvanezcan, de modo que uno está solo con su mente. Esto cultiva la comprensión de la mente. Hay otras prácticas que dan una idea de la naturaleza de la realidad.

Los cristianos también tienen experiencia religiosa. No estoy denigrando eso. Sin embargo, para el cristiano, la creencia es lo primero y la propia experiencia se interpreta en términos de esta creencia. Hacer lo contrario para el cristiano ortodoxo iría en contra de la palabra de Dios. Encontrarás elementos de fe y devoción en el budismo, particularmente en las escuelas Mahayana y Vajrayana, pero son secundarias.

Los cristianos ortodoxos creen que un cristiano que abraza el budismo es culpable de un pecado. Ningún budista que conozca tendría un problema si otro budista combinara el budismo y el cristianismo. Estoy seguro de que están ahí fuera, pero eso se debería al prejuicio de un individuo y no al Buddhadharma.

Ahora debería estar claro que un dharma es considerablemente diferente de una religión revelada como las religiones abrahámicas. Un dharma no debe pintarse con el mismo pincel. En otras palabras, la verdad de las creencias de una religión revelada debe hacerse en comparación con las creencias de otras religiones reveladas. La verdad de un dharma se prueba mejor en la propia experiencia.

¿Adivina qué? Oración budista. ¿A quién le rezan? Ninguno. Están expresando sus sinceros deseos para el crecimiento, la felicidad y la libertad de todos. Abrir tu corazón así es una práctica maravillosa.

¿Qué dharma es correcto? Si compara el budismo con el hinduismo, hay tres diferencias principales. El hinduismo afirma que hay un creador, hay un alma y acepta los Vedas como revelados por Dios. ¿Revelado por Dios? Aunque los hindúes acuñaron el término dharma, también tienen elementos de religión revelada.

Para mí, me gusta la simplicidad, la franqueza del budismo, así como su falta de creador sobre la complejidad y el teísmo del hinduismo. Sin embargo, no es uno u otro. Hay algunas prácticas del hinduismo que uso para apoyar mi práctica budista.

El jainismo no es muy práctico en el mundo moderno. Los monjes practican austeridades y barren el suelo frente a ellos para evitar que maten insectos. Sin embargo, tampoco tienen creador.

Guru Nanak desarrolló el sijismo para tratar de conciliar el hinduismo con el Islam y llevar a las dos facciones a la paz. Como los musulmanes y los hindúes, creen en un Dios. Al intentar reconciliar los dos elementos de la religión revelada se fusionaron con un dharma.

Cuando uno experimenta la realidad última, ella o él pueden salir convencidos de que han tenido una experiencia de Dios. Creo que cómo experimentas la realidad última depende de tu creencia. En otras palabras, creo que hay una universalidad en la experiencia espiritual. La diferencia está en tu interpretación de la experiencia.

Aldous Huxley llamó a la universalidad de la experiencia espiritual, la filosofía perenne. Después de todo, los cerebros de los practicantes de las diversas religiones y dharmas tienen cerebros similares, por lo que la estructura cerebral responsable de la experiencia espiritual debería ser aproximadamente la misma. A menos que las diferentes prácticas espirituales de dos practicantes hagan que cada uno de sus cerebros cambie de diferentes maneras.

La filosofía perenne enfatiza lo que es universal para toda experiencia espiritual. El budismo me parece ser el camino más directo hacia esas experiencias.

No todas las religiones y dharmas cultivan todas las experiencias. El budismo y el hinduismo utilizan la práctica de la tranquilidad para cultivar un estado conocido como samadhi. Lo que distingue al budismo son las prácticas de comprensión que dan una idea de la naturaleza de la realidad que no se encuentra en el hinduismo.

Si comparamos religiones y dharmas con modelos competitivos en ciencia, en mi opinión, el budismo es el modelo que más ha aplicado la navaja de Occam. Entonces, sí, aunque tengo un gran respeto por otras religiones y dharmas y, a menudo, uso sus enseñanzas y prácticas, el budismo para mí parece ser un modelo más preciso del mundo interior.

Answer 4

Como han demostrado otras respuestas, no, no es una prueba.
Creo que * sí *, sin embargo, socava la credibilidad de las religiones, porque cada una de ellas es esencialmente un argumento contra todos los demás (y uno que nunca puede ser contrarrestado).

La fe no es lo mismo que la discusión racional, donde varios participantes pueden expresar sus puntos basándose en la evidencia. En un debate basado en la lógica, a menudo hay un lado que puede demostrarse empíricamente que es correcto, y este es, de hecho, el objetivo.

En un debate religioso, ninguna de las partes puede tener razón porque hacen exactamente la misma afirmación (“mi religión tiene razón”) desde la misma posición exacta (“mi libro (s) y profeta (s) lo dicen”), de ninguna manera para demostrar quién tiene razón. Elegir uno sobre los demás es, en última instancia, bastante arbitrario y uno tiene que reconocer que es su palabra contra la de los demás; Si afirman, basándose solo en la fe, que otras religiones son incorrectas, entonces están siendo hipócritas, porque ignoran el mismo argumento basado en la fe que se hace contra sus propias creencias.

Esto difiere de los campos científicos o incluso de la política: si una parte afirma que el matrimonio homosexual dará lugar a un aumento de la violación, la otra parte puede demostrar potencialmente que la declaración es incorrecta en función de los estudios de países donde es legal y podemos reconocer que la primera lado estaba equivocado. La multiplicidad de puntos de vista no es un problema aquí porque los incorrectos pueden eventualmente ser eliminados por procesos que son más confiables y justos que depender de la fe.

Answer 5

Buena pregunta querida.

Si está inspeccionando todas las religiones principales correctamente y con Open Mind. Todos conducen hacia 1 DIOS y Sus Escrituras. Todas las escrituras anteriores fueron enviadas a naciones específicas y por un período de tiempo específico, así que DIOS no las preservó.

El Corán se ha conservado al 100% porque es el mensaje final para la humanidad.

Cito versos bíblicos, luego Vedas, etc. del hinduismo y luego versos coránicos. Eso representa alrededor de 6 mil millones de personas de la tierra.

1 DIOS que no tiene compañeros de ningún tipo ni necesidades de ningún tipo reveló todas esas escrituras. Cuando los Mensajeros murieron y pasó algún tiempo, la gente cambió esas escrituras, agregaron su propio texto y sacaron muchos de los versículos que se les revelaron. Sin embargo, si observas cuidadosamente puedes ver que todos apuntan a 1 DIOS.

Juan 16 King James Version
12. Todavía tengo muchas cosas que decirte, pero no podéis soportarlas ahora.

13. Sin embargo, cuando él, el Espíritu de verdad, haya venido, te guiará a toda verdad: porque no hablará de sí mismo; pero todo lo que oyere, eso hablará, y él te mostrará las cosas por venir.

14. Él me glorificará; porque él recibirá lo mío, y se lo mostrará.

15. Todo lo que tiene el Padre es mío: por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.

16. Un poquito, y no me verás; y otra vez, un poquito, y me verás, porque voy al Padre.

1. Deuteronomio 4: 35,39 – A ti te fue mostrado, que debes saber que Jehová es Dios; no hay nadie más a su lado . (39) Por lo tanto, sepa hoy, y considérelo en su corazón, que Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra: no hay nadie más.

2. Deuteronomio 6: 4 – Oye, Israel: el SEÑOR tu Dios es el único SEÑOR . [Observe en Marcos 12: 28-34 cómo Jesús y un escriba judío que encontró entendieron este texto.]

3. Deuteronomio32: 39 – Mira ahora que yo, incluso yo, soy él, y que no hay ningún dios conmigo : yo mato y vivo. Me hiero y sane: tampoco hay ninguno que pueda librarse de mi mano.

4. 2 Samuel 7:22 – Por lo cual eres grande, oh Jehová Dios; porque no hay nadie como tú, ni Dios aparte de ti , según todo lo que hemos escuchado con nuestros oídos.

5. 1 Reyes 8:60 – Para que todos los pueblos de la tierra sepan que Jehová es Dios, y que no hay nadie más.

6. 2 REYES 5:15 – Y volvió al hombre de Dios, él y toda su compañía, y vino, y se paró delante de él. Y dijo: He aquí, ahora sé que no hay Dios en toda la tierra. pero en Israel ahora, pues, te ruego que bendigas a tu siervo.

7. 2 Reyes 19:15 – Y Ezequías oró delante de Jehová, y dijo: Oh Jehová Dios de Israel, que moras entre los querubines, tú eres el Dios, solo tú , de todos los reinos de la tierra; Hiciste el cielo y la tierra.

8. 1 Crónicas 17:20 – Oh SEÑOR, no hay nadie como tú, ni Dios a tu lado , según todo lo que hemos oído con nuestros oídos.

9. Nehemías 9: 6 – Tú, incluso tú, eres solo Jehová ; Tú hiciste el cielo, el cielo de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todas las cosas que están allí, los mares y todo lo que está allí, y los preservas a todos; y el ejército de los cielos te adora.

10. Salmo 18:31 – Porque, ¿ quién es Dios sino el Señor? ¿O quién es una roca salvo nuestro Dios?

11. Salmo 86:10 – Porque eres grande y haces cosas maravillosas: eres solo Dios.

12. Isaías 37: 16,20 – Oh SEÑOR de los ejércitos, Dios de Israel, que moras entre los querubines, tú eres el Dios, solo tú , de todos los reinos de la tierra: tú hiciste los cielos y la tierra. (20) Ahora pues, oh SEÑOR nuestro Dios, sálvanos de su mano, para que todos los reinos de la tierra sepan que tú eres el SEÑOR, solo tú.

13. Isaías43: 10,11 – Vosotros sois mis testigos, dice el SEÑOR, y mi siervo a quien he elegido: para que me conozcan y crean en mí, y entiendan que yo soy él: antes de mí no se formó Dios, ni Que haya detrás de mí . Yo, incluso yo, soy el SEÑOR; y a mi lado no hay salvador.

14. Isaías 44: 6,8 – Así ha dicho Jehová el Rey de Israel, y su redentor Jehová de los ejércitos; Soy el primero y el último. y a mi lado no hay Dios. No temas, ni tengas miedo; ¿No te lo he dicho desde entonces, y lo he declarado? ustedes son incluso mis testigos. ¿Hay un Dios a mi lado? sí, no hay Dios; No se ninguno.

15. Isaías 45:21 – Diles, y acércalos ; sí, dejen que consulten juntos: ¿quién lo ha declarado desde la antigüedad: quién lo ha dicho desde ese tiempo? ¿No tengo yo Jehová? y no hay otro Dios a mi lado ; un Dios justo y un Salvador; No hay ninguno a mi lado.

16. Isaías 46: 9 – Porque yo soy Dios, y no hay nadie más; Soy Dios, y no hay nadie como yo.

17. Oseas 13: 4 – Sin embargo, yo soy el SEÑOR tu Dios de la tierra de Egipto, y no conocerás a ningún dios sino a mí; porque no hay salvador a mi lado.

18. Joel 2:27 – Y sabréis que estoy en medio de Israel, y que soy Jehová tu Dios, y nadie más ; y mi pueblo nunca se avergonzará.

19. Zacarías 14: 9 – Y Jehová será rey sobre toda la tierra: en aquel día habrá un Señor, y su nombre uno.

20. Marcos 12: 29-34. Y Jesús le respondió: El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; El Señor nuestro Dios es un solo Señor : Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente y con todas tus fuerzas: este es el primer mandamiento. Y el segundo es como, esto es, amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos. Y el escriba le dijo: Bien, Maestro, has dicho la verdad: porque hay un Dios; y no hay otro sino él: Y amarlo con todo el corazón, y con todo el entendimiento, y con toda el alma, y ​​con todas las fuerzas, y amar a su prójimo como a sí mismo, es más que todas las ofrendas quemadas. y sacrificios Y cuando Jesús vio que respondía discretamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y después de eso, ningún hombre le hizo ninguna pregunta.

21. Juan 17: 3 – Y esta es la vida eterna, para que te conozcan solo al Dios verdadero y a Jesucristo, a quien has enviado.

22. Romanos 3:30 – Al ver que es un Dios, que justificará la circuncisión por la fe, y la incircuncisión por la fe.

23. 1 Corintios 8: 4-6 – Por lo tanto, en lo que respecta al comer de las cosas que se ofrecen en sacrificio a los ídolos, sabemos que un ídolo no es nada en el mundo, y que no hay otro Dios sino uno . Porque aunque haya dioses llamados, ya sea en el cielo o en la tierra, (ya que hay dioses muchos, y señores muchos). Pero para nosotros hay un solo Dios , el Padre, de quien todas las cosas, y nosotros en él; y un Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por él.

24. Gálatas 3:20 – Ahora un mediador no es un mediador de uno, pero Dios es uno.

25. Efesios 4: 6 – Un Dios y Padre de todos , que está por encima de todos, y a través de todos, y en todos ustedes.

26. 1 Timoteo 1:17 – Ahora al Rey eterno, inmortal, invisible, el único Dios sabio , sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.

27. 1 Timoteo 2: 5 – Porque hay un Dios y un mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús.

28. Santiago 2:19 – Tú crees que aquí hay un Dios; bien haces: los demonios también creen y tiemblan.

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Concepto de Dios según las Escrituras hindúes: Podemos obtener una mejor comprensión del concepto de Dios en el hinduismo analizando las escrituras hindúes.

BHAGAVAD GITA La más popular entre todas las escrituras hindúes es el Bhagavad Gita. Considere el siguiente verso del Gita: “Aquellos cuya inteligencia ha sido robada por deseos materiales se rinden a los semidioses y siguen las reglas y regulaciones particulares de adoración de acuerdo con sus propias naturalezas “.
[Bhagavad Gita 7:20]

El Gita afirma que las personas que son materialistas adoran a los semidioses, es decir, ‘dioses’ además del Dios verdadero.
UPANISHADS: Los Upanishads son considerados escrituras sagradas por los hindúes. Los siguientes versos de los Upanishads se refieren al Concepto de Dios: ” Ekam evadvitiyam ”
“Él es Uno solo sin un segundo”.
[Chandogya Upanishad 6: 2: 1] 1 ” Na casya kascij janita na cadhipah “.
“De Él no hay padres ni señor”.
[Svetasvatara Upanishad 6: 9] 2 ” Na tasya pratima asti ”
“No hay semejanza de Él”.
[Svetasvatara Upanishad 4:19] 3Los siguientes versículos del Upanishad aluden a la incapacidad del hombre de imaginar a Dios de una forma particular: ” Na samdrse tisthati rupam asya, na caksusa pasyati kas canainam “. “Su forma no debe verse; nadie lo ve con el ojo “.
[Svetasvatara Upanishad 4:20] 41 [El principal Upanishad por S. Radhakrishnan páginas 447 y 448]
[Libros sagrados de Oriente, volumen 1 ‘Los Upanishads parte I’ página 93] 2 [El principal Upanishad por S. Radhakrishnan página 745]
[Libros sagrados de Oriente, volumen 15, ‘Los Upanishads parte II’ página 263.] 3 [El principal Upanishad por S. Radhakrishnan páginas 736 y 737]
[Libros sagrados de Oriente, volumen 15, ‘The Upanishads parte II’ página no 253] 4 [The Principal Upanishad por S. Radhakrishnan página 737]
[Libros sagrados de Oriente, volumen 15, ‘Los Upanishads parte II’, página 253] LAS VEDAS
Los Vedas se consideran la más sagrada de todas las escrituras hindúes. Hay cuatro Vedas principales: Rigveda, Yajurveda, Samveda y Atharvaveda.

Yajurveda
Los siguientes versículos del Yajurveda hacen eco de un concepto similar de Dios:

” na tasya pratima asti
“No hay imagen de Él”.
[Yajurveda 32: 3] 5 ” shudhama poapvidham ”
“No tiene cuerpo y es puro”.
[Yajurveda 40: 8] 6 ” Andhatama pravishanti ye asambhuti mupaste ”
“Entran en la oscuridad, los que adoran los elementos naturales” (aire, agua, fuego, etc.). “Se hunden más profundamente en la oscuridad, los que adoran a sambhuti”.
[Yajurveda 40: 9] 7 Sambhuti significa cosas creadas, por ejemplo, mesa, silla, ídolo, etc. El Yajurveda contiene la siguiente oración:
“Llévanos al buen camino y elimina el pecado que nos hace extraviados y errantes”.
[Yajurveda 40:16] 8 5 [Yajurveda por Devi Chand MA página 377] 6 [Yajurveda Samhita por Ralph TH Giffith página 538] 7 [Yajurveda Samhita por Ralph TH Giffith página 538] 8 [Yajurveda Samhita por Ralph TH Griffith página 541] Atharvaveda
El Atharvaveda alaba a Dios en el Libro 20, himno 58 y versículo 3:
” Dev maha osi ”
“Dios es verdaderamente grandioso”
[Atharvaveda 20: 58: 3] 9 Rigveda
El más antiguo de todos los vedas es Rigveda. También es el considerado más sagrado por los hindúes. El Rigveda dice en el Libro 1, himno 164 y versículo 46:
“Los sabios (sacerdotes eruditos) llaman a un Dios por muchos nombres”.
[Rigveda 1: 164: 46] El Rigveda le da varios atributos diferentes al Dios Todopoderoso. Muchos de estos se mencionan en el Rigveda Libro 2 himno 1.

Entre los diversos atributos de Dios, uno de los hermosos atributos mencionados en el Himno 1 del Rigveda Libro II, versículo 3, es Brahma . Brahma significa ‘El Creador’. Traducido al árabe significa Khaaliq . Los musulmanes no pueden tener objeciones si se hace referencia al Dios Todopoderoso como Khaaliq o ‘Creador’ o Brahma . Sin embargo, si se dice que Brahma es el Dios Todopoderoso que tiene cuatro cabezas y cada cabeza tiene una corona, los musulmanes tienen una fuerte excepción.

Describir al Dios Todopoderoso en términos antropomórficos también va en contra del siguiente verso de Yajurveda:

“Na tasya Pratima asti”
“No hay imagen de Él”.
[Yajurveda 32: 3]

Otro bello atributo de Dios mencionado en el himno 1 verso 3 del Libro II de Rigveda es Vishnu . Vishnu significa ‘El Sustentador’. Traducido al árabe significa Rabb . Una vez más, los musulmanes no pueden tener objeciones si Dios Todopoderoso se conoce como Rabb o ‘Sustentador’ o Vishnu . Pero la imagen popular de
9 [Atharveda Samhita vol 2 William Dwight Whitney página 910]

Vishnu entre los hindúes es el de un Dios que tiene cuatro brazos, con uno de los brazos derechos sosteniendo el Chakra, es decir, un disco y uno de los brazos izquierdos sosteniendo una ‘caracola’, o montando un pájaro o recostado en un sofá de serpiente. . Los musulmanes nunca pueden aceptar ninguna imagen de Dios. Como se mencionó anteriormente, esto también va en contra de Svetasvatara Upanishad Capítulo 4 versículo 19. “Na tasya pratima asti”
“No hay semejanza de Él” El siguiente verso del Libro 8 de Rigveda, himno 1, verso 1 se refiere a la Unidad y Gloria del Ser Supremo: “Ma cid anyad vi sansata sakhayo ma rishanyata”
“Oh amigos, no adoren a nadie más que a Él, el Divino. Alabadle solo”.
[Rigveda 8: 1: 1] 10 “Devasya samituk parishtutih”
“En verdad, grande es la gloria del Divino Creador”.
[Rigveda 5: 1: 81] 11

Sutra Brahma del hinduismo: El Sutra Brahma del hinduismo es: ” Ekam Brahm, dvitiya naste neh na naste kinchan ” “Solo hay un Dios, no el segundo; en absoluto, en absoluto, ni en lo más mínimo”. solo un estudio desapasionado de las escrituras hindúes puede ayudar a uno a entender el concepto de Dios en el hinduismo.
0 [Rigveda Samhita vol. 9, páginas 2810 y 2811 por Swami Satya Prakash Sarasvati y Satyakam Vidyalankar]

11 [Rigveda Samhita vol. 6, páginas 1802 y 1803 por Swami Satya Prakash Saraswati y Satyakam Vidyalankar]
como del sol “. La Profecía confirma: El nombre del Profeta como Ahmed ya que Ahmed es un nombre árabe. Muchos traductores lo malinterpretaron como ‘ Ahm at hi’ y tradujeron el mantra como ” Yo solo he adquirido la verdadera sabiduría de mi padre “. Al Profeta se le dio la ley eterna, es decir, la Sharia . El Rishi fue iluminado por la Sharia del Profeta Muhammad. El Corán dice en Surah Saba Capítulo 34 versículo 28 (34:28):” No te hemos enviado sino como un universal (Mensajero) para los hombres, dándoles buenas nuevas y advirtiéndoles (contra el pecado), pero la mayoría de los hombres no lo entienden “.

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En nombre de Dios, el misericordioso, el misericordioso.

1. Diga: “Él es Dios, el Uno.

2. Dios, el Absoluto.

3. No engendra, ni fue engendrado.

4. Y no hay nada comparable a Él “.

Corán Capítulo 6

101. Originador de los cielos y la tierra: ¿cómo puede tener un hijo cuando nunca tuvo un compañero? Él creó todas las cosas y tiene conocimiento de todas las cosas.

102. Tal es Dios, tu Señor. No hay dios excepto Él, el Creador de todas las cosas; así que adórenlo. Él es responsable de todo.

103. Ninguna visión puede captarlo, pero su comprensión está sobre toda visión. Él es lo sutil, el experto.

104. “Las percepciones te han llegado de tu Señor. Quien lo ve, es en beneficio de su alma; y quien permanece ciego, es en detrimento suyo. No soy un guardián sobre ti.

105. Por lo tanto, diversificamos las revelaciones, para que no digan: “Has estudiado”, y para aclararlas a las personas que lo conocen.

106. Sigue lo que te reveló tu Señor. No hay dios sino Él. Y alejarse de los politeístas.

107. Si Dios hubiera querido, no habrían practicado la idolatría. No lo nombramos como tutor sobre ellos, y usted no es un administrador sobre ellos.

Corán Capítulo 2

176. Eso es porque Dios ha revelado el Libro en verdad; y aquellos que difieren sobre el Libro están en profunda discordia.

177. La justicia no consiste en voltear tus caras hacia el Este y el Oeste. Pero justo es el que cree en Dios, y el último día, y los ángeles, y las Escrituras, y los profetas. ¿Quién da dinero, aunque querido, a parientes cercanos, huérfanos, necesitados, indigentes y mendigos y por la liberación de esclavos? aquellos que realizan las oraciones, y pagan la caridad obligatoria, y cumplen su promesa cuando prometen, y perseveran pacientemente frente a la persecución, las dificultades y en tiempos de conflicto. Estos son los sinceros; Estos son los piadosos.

Corán Capítulo 2

256. No habrá obligación en la religión; el camino correcto se ha vuelto distinto del camino equivocado. Quien renuncia al mal y cree en Dios ha captado el control más confiable; que no se rompe Dios está escuchando y sabiendo.

257. Dios es el Señor de los que creen; Los saca de la oscuridad y los lleva a la luz. En cuanto a los que no creen, sus señores son los malvados; los sacan de la luz y la oscuridad; estos son los internos del Fuego, en los que permanecerán para siempre.

258. ¿No has considerado al que discutió con Abraham acerca de su Señor, porque Dios le había dado soberanía? Abraham dijo: “Mi Señor es el que da vida y causa la muerte”. Dijo: “Yo doy vida y causo la muerte”. Abraham dijo: “Dios trae el sol del Este, así que tráigalo del Oeste”. blasfemo estaba confundido. Dios no guía a las personas que hacen mal.

Corán Capítulo 39

53. Di: “Oh, Mis siervos que han transgredido contra sí mismos: no te desesperes de la misericordia de Dios, porque Dios perdona todos los pecados. De hecho, es el Perdonador, el Clemente.

54. Y acude a tu Señor, y sométete a Él, antes de que te venga la retribución. Entonces no te ayudarán.

55. Y sigue lo mejor de lo que te fue revelado por tu Señor, antes de que el castigo te golpee repentinamente, mientras no te das cuenta.

56. Para que un alma no pueda decir: “Lo siento, por haber descuidado mi deber con Dios y por haber sido de los burladores”.

57. O diga: “Si Dios me hubiera guiado; Hubiera sido de los piadosos.

58. O diga, cuando vea la pena, “Si tuviera otra oportunidad, sería de los virtuosos”.

59. ¡Sí, en verdad! Mis versos vinieron a ti, pero los llamaste mentiras, te volviste arrogante y eras de los infieles.

60. En el Día de la Resurrección, verás a aquellos que contaron mentiras sobre Dios con sus rostros ennegrecidos. ¿No hay lugar en el infierno para los arrogantes?

61. Y Dios salvará a aquellos que mantuvieron la justicia en su lugar de salvación. Ningún daño los tocará, ni se afligirán.

Corán Capítulo 41

33. ¿Y quién habla mejor que alguien que llama a Dios, que actúa con integridad y dice: “Yo soy de los que se someten”?

Corán Capítulo 25

73. Y aquellos que, cuando recuerdan las revelaciones de su Señor, no caen ante ellos sordos y ciegos.

Corán Capítulo 18

100. En ese día, presentaremos a los incrédulos al infierno, todos expuestos.

101. Aquellos cuyos ojos se dirigieron a Mi mensaje y no pudieron escuchar.

102. ¿Los que no creen creen que pueden tomar a Mis sirvientes por amos en vez de a mí? Hemos preparado el infierno para la hospitalidad de los infieles.

103. Diga: “¿Le informamos de los grandes perdedores en sus obras?”

104. “Aquellos cuyos esfuerzos en este mundo están equivocados, mientras suponen que lo están haciendo bien”.

105. Son ellos quienes rechazaron las comunicaciones de su Señor, y el encuentro con Él. Entonces sus obras son en vano. Y en el Día de la Resurrección, los consideraremos sin peso.

106. Ese es su requital, el Infierno, a causa de su incredulidad y de tomar Mis revelaciones y Mis mensajeros en burla.

107. En cuanto a los que creen y hacen obras justas, tendrán los Jardines del Paraíso por hospitalidad.

108. Permanecer allí para siempre, sin desear ningún cambio a partir de ahí.

109. Diga: “Si el océano fuera tinta para las palabras de mi Señor, el océano se agotaría, antes de que se agotaran las palabras de mi Señor”, incluso si tuviéramos que aportarle algo similar.

110. Di: “Solo soy un ser humano como tú, inspirado en que tu dios es un Dios. Quien quiera encontrarse con su Señor, que haga justicia y nunca asocie a nadie con el servicio de su Señor “.

Déjame darte un ejemplo aquí.

Supongamos que esta vida es un vaso de agua en la mano, lo que muchos de ustedes no saben o no quieren aceptar es que hay más de un océano de agua esperando en el otro lado que ustedes también beban.

Has tomado de 2 a 3 sorbos de este vaso de agua en la mano, lo que significa que has pasado entre 20 y 30 años en esta vida mundana y sabía amargo, así que ahora quieres hacerlo dulce y para ello vas a utilizar todos los medios si están muy equivocados como robar otro dinero de muchas maneras. Causar algunos problemas a los demás al intentar obtener una vida mejor para usted. Involucrarse en una relación ilegal, Ilegal a la vista de DIOS. Hay muchas cosas relacionadas con estas cosas, así que usa tu propia imaginación aquí. Si erróneamente estás haciendo dulce esta vida / vaso de agua, estás echando a perder el océano de agua esperando que bebas. Tienes que beber ambos, este vaso de agua y ese océano también. Depende de usted, ¿quiere que este vaso de agua tenga un sabor dulce y comprometa todo el océano o quiera mostrar paciencia con este vaso de agua y endulzar todo el océano que seguramente es suyo y será más dulce que cualquier cosa que pueda alguna vez? imagina. A los seres humanos no se les ha dado la capacidad de imaginar qué es el cielo. El cielo va a ser asombroso.

Espero que esto responda a su pregunta

Paz.

Answer 6

Hay tantos ateos con tantas ideas contradictorias sobre qué comenzó exactamente el universo, cómo comenzó la vida, qué le da sentido a la vida, por qué debemos respetarnos, qué filosofía política da el mayor bien a la humanidad … No pueden estar de acuerdo en todos los detalles ¿No significa eso que todos los ateos están equivocados ?

Bueno no. Significa que ningún ateo lo sabe todo en estas áreas. Yo tampoco. No se sigue que todos estén equivocados, solo que no todos pueden tener razón.

Del mismo modo para los teístas. Del mismo modo para los seguidores de la religión. Del mismo modo para los filósofos. Del mismo modo para los líderes políticos.

Estimado lector, o hay un dios creador, o no lo hay . Independientemente de la popularidad de cada argumento a favor o en contra, una de esas opciones debe ser verdadera y la otra debe ser falsa. El número de hipótesis contradictorias es completamente irrelevante.

Answer 7

La palabra religión significa algo muy diferente de lo que piensas.

Todas las religiones son verdaderas, porque la religión es la relación de la comunidad de personas que comparten la misma creencia. La religión proviene de religere, que significa relación, relacionada. Cuando alguien dice que es judío, quiere decir que está relacionado con la comunidad judía porque comparte la misma creencia.

Entonces eso no prueba la existencia o no existencia de Dios.

La existencia o no existencia de Dios es independiente de nuestros deseos, ideas y delirios.

Answer 8

Eso podría parecer cierto. Sin embargo, si miras detenidamente quién es Jesús y lo que está escrito sobre él, me resulta evidente al menos que hay una verdadera ‘religión’ y el resto son falsos. Cuando las personas rechazan al único Dios verdadero, deben reemplazar eso con algo, por lo tanto, nacen muchas religiones. Esto incluye a todos los que existieron antes del Mesías prometido, miles de años antes de que él viniera, la gente incluso inventaba dioses falsos en lugar de seguir a Yahweh.
2 Pedro 2Nueva Traducción Viviente (NTV) “Pero también había falsos profetas en Israel, así como habrá falsos maestros entre ustedes. Ellos enseñarán hábilmente herejías destructivas e incluso negarán al Maestro que los compró. De esta manera, traerán destrucción repentina sobre sí mismos “.
biblegateway.com

Answer 9

Me gusta esta pregunta. Sin embargo, la respuesta es no. Si proyectamos esto a la luz de una divinidad multifacética que puede ser muchas cosas para muchas personas, entonces podemos aceptar la idea de que Dios puede manifestarse de muchas maneras diferentes a una amplia variedad de personas, y que todas pueden ser válidas. Sin embargo, también podemos aplicar el argumento de que toda manifestación de Dios es una invención de la mente humana, y que creamos y mantenemos dioses a través de creencias comunes (cf. la novela “Pequeños dioses” de Terry Pratchett). Por otro lado, podemos argumentar que las personificaciones de Dios creadas por la humanidad son todas válidas, que simplemente son personificaciones necesariamente humanizadas para que la existencia de Dios sea comprensible y accesible para nosotros. También podemos argumentar que gran parte de lo que prescriben (y prohíben) las diversas religiones es una tontería, y nuestra conexión con la deidad es todo lo que realmente cuenta. Así que hay muchas maneras de ver esto. Si Dios existe, entonces afirmo que está completamente más allá de nuestro entendimiento como entidad, en cuyo caso se aplicaría la quinta oración.

Answer 10

La pregunta se basa en la lógica / premisa defectuosa. Es similar a decir

Hay tantos teléfonos celulares disponibles en el mercado, cada uno con firmware diferente, una prueba de que ninguno de ellos está funcionando.

Es la naturaleza del mundo en que vivimos tener diferentes ideologías, filosofías, puntos de vista para comprender el mismo principio / fenómeno / ley natural subyacente, etc. Algunos de ellos pueden estar compitiendo entre sí, algunos contradictorios, algunos complementarios, pero pueden ser verdad en su propio tiempo / espacio o esquema de cosas.

por supuesto, hay muchas ideologías de odio flotando en el mundo, no es que todo deba aceptarse a ciegas sin antes probarlas desde un punto de vista lógico, moral y filosófico, al mismo tiempo pintar todo con un pincel ancho tampoco va a ayudar ya sea .

Answer 11

No, no es.

Suponiendo que alguna deidad tuviera razón para infligir una visión de la humanidad por cualquier razón. El mensaje podría haber sido cualquier cosa, como: ” Lo que no deseas para ti mismo, no le hagas a los demás ” , y de eso podría surgir milenios de religiones.

Llamar a la presencia de muchas religiones como una prueba a prueba requiere muchos supuestos sobre lo que significaría la presencia de una deidad.

¿Es para decir que una deidad mataría a todas las religiones? ¿Nos hace imposible pensar en otras religiones?

Pero sugiere que no hay un poder divino que quiera que las personas sigan alguna creencia en particular, de lo contrario nos presentaría a todos con buenas razones para creer.

Answer 12

Uno debe distinguir entre Religión y prácticas religiosas, por un lado, y por otro lado, la verdad duradera que es responsable de la existencia de este mundo mundano. Este mundo mundano incluye vivir y no vivir que no tienen una existencia permanente. Incluye también siempre cambiando prakriti o naturaleza.

Las religiones son los caminos para darse cuenta de la existencia de esa Verdad / Todopoderoso / Ser / Brahman omnipresente permanente. Las religiones son creencias y dogmáticas. El origen del hinduismo, por ejemplo, es inmemorial y está escrito por antepasados ​​en forma de Vedas, Upanishads, etc. De manera similar, el cristianismo y el islam.

Pero los pandits religiosos, como los sacerdotes, los mulás, los padres cristianos, etc., mantienen motivos egoístas para ganar dinero y ganar seudónimos y fama, guían mal al pueblo y hacen de la religión prácticamente una farsa.

La confusión viene a la mente de las personas debido a las diferentes religiones debido al hecho de que la misma verdad o Todopoderoso recibe nombres diferentes, a saber, Krishna, Rama, Jesús Ch.

rist o Allah, etc. Pero la verdad es la misma. Tu autodetecta tu comportamiento. La buena conducta está en tu mente. El Cielo y Helll están en tu mente, no en alguna parte. Puedes ser héroe o cero. También eres un gurú espiritual y Saitán.

Esta es la esencia de todas las religiones. Cualquiera que sea la religión, se sigue, la esencia es vivir felizmente dejando que otros vivan felizmente. Esta es la verdad de todas las religiones.

La práctica de cualquier religión es corregirse a sí mismo y darse cuenta de su existencia, deberes en la sociedad y, en última instancia, disfrutar de la piedad.

Answer 13

Ciertamente es un punto que podría plantearse para apoyar el argumento de que no hay dios, pero ciertamente no es una prueba. Además, ¿qué pasa si todas / la mayoría de las religiones se basan en el mismo dios, pero de las historias de él de diferentes personas?

De todas formas. ¿Por qué no es una prueba? Bueno, hay algunas razones.

En primer lugar, no hay una regla que diga que no todos pueden estar en lo cierto. Quizás Allah, Dios y el Monstruo de Espagueti Volador existen.

En segundo lugar, el hecho de que haya argumentos en conflicto no significa que todos tengan que ser falsos. Imagine un juicio particularmente desagradable y confuso en la corte. La víctima dice una cosa, el acusado otra, y diez testigos oculares dan diez relatos diferentes de la noche. ¿Deberíamos creer que todos son falsos? No, debemos analizarlos individualmente y descubrir la verdad.

Finalmente, se podría argumentar que el hecho de que haya tantas religiones hace que sea más probable que una sea correcta. Si tantas personas de tantas culturas con tantas experiencias diferentes están de acuerdo en que hay un dios, ¿eso no sugiere que podría haberlo? Quiero decir, sin importar cuántos billones de personas no puedan estar todas equivocadas, ¿verdad?

Answer 14

Es como decir que el hecho de que haya tantas máquinas tragamonedas en una rueda de ruleta es una prueba de que la bola va a aterrizar en cero.

Escucha, hay un número infinito de números, pero la mayoría de las ecuaciones matemáticas que encontrarás en tu vida tendrán al menos una solución. Hay miles de millones (¿billones? ¿Billones?) De planetas sin vida en el universo, pero resulta que sabemos que al menos uno tiene vida. Hay miles de ciudades en los Estados Unidos que nunca he visitado, pero una donde nací y otra donde vivo.

Puede haber una religión correcta, o más de una, o sí, posiblemente ninguna. Lo único que creo que puedes decir acerca de que hay tantos es que sería estúpido elegir uno al azar.

Answer 15

“ ¿Es el hecho de que hay tantas religiones, cada una con creencias diferentes, una prueba de que ninguna de ellas es verdadera? “

¿No es eso una distracción del problema central que es el punto en común? No es el ‘reclamo’ en sí mismo.

Si lo miramos desde una perspectiva de comportamiento humano, veríamos que ese punto en común es que los humanos dependen de otros humanos para ‘protegerlos’ y tomar decisiones de vida ‘para’ ellos. Y, por supuesto, a todos nos gustaría mantener la ilusión de que viviremos para siempre bajo la protección de ese … ‘decisivo’.

Pero al final, el “ líder-decisor ” que hace afirmaciones siempre es humano, un ser humano que elige selectivamente de una doctrina que, no importa lo que se ‘afirme’ que es, no es más que una herramienta para mantener ese fin de liderazgo: es no las ‘características’ o ‘nombre’ de la herramienta que son importantes, solo su uso lo es.

Entonces, bajo esa luz, mientras los humanos continúen comportándose de esa manera, todos ellos son demostrablemente “verdaderos” … al menos, de esa manera.

Answer 16

No.

Si bien no hay forma de demostrar que una religión sin evidencia físicamente verificable es verdadera, ni siquiera es teóricamente posible demostrar que es negativa.

“No flotan rocas” solo se puede probar probando cada roca. ¿Ver?

La nueva evidencia siempre puede arrojar dudas sobre las cosas, y una preponderancia de la evidencia puede tomarse como prueba, pero todavía es solo una duda.

Answer 17

No diría necesariamente que la gran cantidad de religiones es una prueba de que ninguna de ellas es verdadera. Sin embargo, hace que sea difícil para cualquier religión específica “probar” que es cierto, o más cierto que el resto. Tiene que haber más evidencia para refutar la religión que simplemente “hay tantas otras religiones”.

Entonces, no, eso no sería concluyente. No se puede refutar todas las religiones únicamente porque hay muchas.

Answer 18

No. La ciencia se desarrolla cuando existen muchas teorías para explicar un fenómeno. Y una por una, las teorías se descartan o modifican a medida que se presentan más pruebas. Y las diversas teorías se vuelven más cercanas entre sí, pero con diferentes explicaciones. Y luego uno de ellos es acordado como el correcto. Luego, años más tarde, otra pieza de evidencia lo saca del agua. Y la explicación previamente acordada se modifica. Y acordado por la mayoría. Y luego esperamos más evidencia, sin estar absolutamente seguros de tener la respuesta final y completa. Pero sabiendo que la respuesta incompleta es satisfactoria para la mayoría de los propósitos. Pero algunos todavía creen que la tierra es plana, en contradicción directa con la evidencia disponible y demostrable. Pero son una minoría muy pequeña.

Cuando lo piensas, eso no es muy diferente del rango de religiones. Algunos están muy cerca. El cristianismo y el islam son extremadamente cercanos, lo que puede explicar por qué tanta controversia ha surgido. Y los wiccanos (por poner un ejemplo) son una minoría muy pequeña.

Puede ser que una religión tenga toda la razón. Es algo más probable que ninguno de ellos sea del todo correcto, pero que muchos están muy cerca. O puede ser que todos están completamente equivocados, y no hay Dios en absoluto.

La variedad de religiones no las hace equivocadas. Probablemente lo son. Pero la variedad no lo prueba.

Answer 19

Pregunta: ¿No es el hecho de que hay tantas religiones, cada una con creencias diferentes, una prueba de que ninguna de ellas es verdadera?

Respuesta: No, lógicamente hablando, todo lo que muestra es que no todas pueden ser verdaderas al mismo tiempo (porque las religiones están en conflicto entre sí en sus creencias).

Pero eso no significa que todas las religiones estén equivocadas. Una o pocas de las religiones pueden ser correctas. O tal vez todos están equivocados.

Otro ejemplo: hay muchas hipótesis sobre el origen de la vida. Una de ellas es la evolución darwiniana. El hecho de que haya muchas teorías no significa que ninguna de ellas sea cierta.

Algunas de las hipótesis son opuestas entre sí (por ejemplo, herencia mendeliana versus herencia lamarckiana), por lo que no pueden ser las dos correctas. Pero no significa que todas las hipótesis estén equivocadas.

Answer 20

De ningún modo. ¿Alguna vez has tomado un examen de opción múltiple en la escuela?

El hecho de que haya muchas respuestas incorrectas no significa que no exista una respuesta correcta.

La verdad tampoco es necesariamente un estado binario. Bien podría ser que la mayoría de las religiones contengan algo de la verdad, pero que ninguna religión lo contenga todo ; si ese es el caso, no solo una religión es verdadera , sería posible construir una religión aún más verdadera reemplazando las partes falsas de la religión más verdadera con las partes verdaderas de los demás.

Personalmente, dado que la mayoría de las afirmaciones importantes hechas por las religiones son infalibles, elijo no calificar esas afirmaciones como “verdaderas” o “falsas”; las califico según su racionalidad, según si me beneficia o no creerlas. Me beneficia creer en la mayoría de los principios de mi fe, y me beneficia creer en algunos de los principios de otras religiones.