Cuando Jesucristo vino, ¿abolió las leyes de Moisés?

Si. Jesús abolió las leyes de Moisés. Pero uno tiene que distinguir entre las leyes de Moisés y la Ley de Dios. Jesús confirmó la Ley de Dios. Porque leemos:

  • No pienses que he venido a abolir la ley y los profetas; No he venido para abolirlos, sino para cumplirlos. En verdad, te digo, hasta que el cielo y la tierra pasen, ni un ápice ni un punto pasarán de la ley hasta que todo se haya cumplido. Quien luego relaje uno de los mandamientos más pequeños y enseñe a los hombres, será llamado menos en el reino de los cielos; pero el que las haga y las enseñe será llamado grande en el reino de los cielos. (Mateo 5: 17–19)

Moisés fue un profeta que dio testimonio de lo que Dios escribió y dijo. Moisés habló del día en que Dios levantaría a un profeta como Él, que sería como Dios pero no temible en apariencia. Así Dios se haría hombre y mostraría su bondad amorosa.

  • El Señor tu Dios levantará para ti un profeta como yo de entre vosotros, de tus hermanos, a él deberás prestar atención, tal como quisiste del Señor tu Dios en Horeb el día de la asamblea, cuando dijiste: No volveré a oír la voz del Señor, mi Dios, ni veré este gran fuego nunca más, para que no muera. (Deuteronomio 18: 15-16)

Parece haber una paradoja en que leemos en los evangelios acerca de la ley, esto no proporcionó gracia y verdad, mientras que Jesús lo hizo.

  • Porque la ley fue dada por medio de Moisés; La gracia y la verdad vinieron a través de Jesucristo. (Juan 1:17)

Muchas personas leen esta Escritura en el evangelio de Juan e inmediatamente piensan que la Ley de Dios no sirve de nada; por lo tanto, abolido. Sin embargo, también se nos dice que Dios no cambia (Malaquías 3: 6) y que el evangelio es un evangelio eterno (Apocalipsis 14: 6). Esto sugiere que el evangelio estaba antes de la ley y también contenido en la Ley y los profetas. La Biblia nos dice que este es el caso.

  • Y la escritura, previendo que Dios justificaría a los gentiles por fe, predicó el evangelio de antemano a Abraham, diciendo: “En ti serán benditas todas las naciones” (Gálatas 3: 8).
  • Pero ahora la justicia de Dios se ha manifestado aparte de la ley, aunque la ley y los profetas dan testimonio de ello. (Romanos 3:21)

El evangelio se trata de justificar a los que tienen fe. La Ley y los Profetas dan testimonio de esto. Sin embargo, el Evangelio fue predicado antes de que la Ley fuera escrita, pero el evangelio no excluye la ley de Dios. El Evangelio incorpora la Ley de Dios. A esto se cumple el Evangelio en Cristo Jesús. Así leemos:

  • Dado que la ley no tiene más que una sombra de las cosas buenas por venir en lugar de la verdadera forma de estas realidades, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente año tras año, perfeccionar a los que se acercan. (Hebreos 10: 1)
  • Dios ha hecho lo que la ley, debilitada por la carne, no pudo hacer: enviar a su propio Hijo a semejanza de la carne pecaminosa y por el pecado, condenó el pecado en la carne, para que se cumpliera el justo requisito de la ley. en nosotros, que caminamos no según la carne sino según el Espíritu. (Romanos 8: 3–4)

Por lo tanto, aquellos que caminan según el Espíritu de Dios cumplen la Ley de Dios, los Diez Mandamientos, pero no las leyes de Moisés. Porque lo que se clasifica como las leyes de Moisés no fue capaz de lograr la redención de la humanidad. Las diversas leyes que consisten en ritos, ceremonias y estatutos, fueron ineficaces. La redención real se efectuó a través de la muerte y resurrección del Señor Jesucristo. Sin embargo, el mensaje del evangelio todavía residía en la Ley, porque Dios no cambia.

Jesús abolió las leyes de Moisés pero no la Ley de Dios. Porque el Cielo y la Tierra pasarán antes de que pase un ápice o un punto de la Ley de Dios. Por lo tanto, leemos que Jesús cumplió la Ley para que la Ley se cumpliera en aquellos que caminan según el Espíritu de Dios.

Los diez mandamientos fueron diseñados para que disfrutes y poseas la vida

No siendo un teólogo cristiano, o simplemente un cristiano practicante, no puedo responder por qué los cristianos violan una de las propias declaraciones de Jesús en el sentido de que llegó a cumplir, y no abolir, la ley de la Torá. (Tal vez fue culpa de Paul).

Sin embargo, desde una perspectiva judía, puedo señalar varias leyes como la de Shabat (Éxodo 31:16) o YomKippur (Lev 23:31) que se caracterizan como ‘eternas’. * Más generalmente, en Deuteronomio 33: 4 somos aconsejó que “Moisés nos ordenó una ley (o La Torá), una herencia para la congregación de Jacob (es decir, los judíos)”. La naturaleza de una herencia es que se pasa de una generación a la siguiente como una posesión permanente (a menos que se pierda o se destruya).

* Véase también Levítico 23:14, que define la ‘eternidad’ de un estatuto / ley / regla de la Torá como duradera ‘a lo largo de las generaciones’.

A2A> “Cuando Jesucristo vino, ¿abolió las leyes de Moisés?”


Yeshua Jesús dijo que no vino a destruir la ley ni a los profetas, sino a cumplir.

Mateo 5: 17-19 (KJV)

17 No piensen que he venido a destruir la ley ni a los profetas: no he venido a destruir, sino a cumplir.

18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se cumpla.

19 Por lo tanto, cualquiera que viole uno de estos mandamientos menores, y enseñe a los hombres, será llamado el menor en el reino de los cielos; pero cualquiera que haga y enseñe, lo mismo se llamará grande en el reino de los cielos.

Lo que ha sido abolido es el sacrificio de animales para la limpieza y expiación de los pecados, fue abolido de una vez por todas por la Sangre de Yeshua Jesús cuando murió en la cruz en el Calvario.

En el libro de Hebreos 9: 13-10: 18 Información sobre la versión , puede leer la explicación completa de este cumplimiento por Yeshua Jesús.

Las leyes de Dios todavía están vigentes y tenemos que vivir de acuerdo con los mandamientos y las leyes morales y espirituales que se nos dieron para guiarnos en la forma correcta de vivir para ser santos hijos de nuestro Santo Padre.

En estos tiempos modernos, hay personas que todavía sirven no solo a dioses de madera y piedra, sino a nuevos tipos de ídolos.

  • ¡Algunos modernos son los artilugios que tanto nos ocupan que pasamos más tiempo con ellos que alabar y adorar a Dios!

La obediencia es una de las primeras leyes …… En realidad se dice que es la primera ley del cielo.

Shalom Aleichem!

La Ley de Moisés (Torá) es abolida según el cristianismo porque Jesús dijo en muchos pasajes a lo largo de los evangelios que la Ley (Torá) no salva a una persona, pero la Ley de la Gracia sí.

La Doctrina Cristiana enseña que cuando Jesucristo fue crucificado y entregó el fantasma, clavó toda la Ley y la Ley de Moisés en la Cruz y la cortina donde estaba el santo de las fiestas se rasgó por la mitad, por lo que los cristianos dicen que cuando Jesús clavó la Ley a la cruz la ley se volvió obsoleta.

Hebreos 8: 6–13

8 Ahora, el punto principal de lo que estamos diciendo es esto: tenemos un sumo sacerdote que se sentó a la derecha del trono de la Majestad en el cielo, 2 y que sirve en el santuario, el verdadero tabernáculo establecido por el Señor, no por un simple ser humano.

3 Cada sumo sacerdote es designado para ofrecer dones y sacrificios, por lo que era necesario que este también tuviera algo que ofrecer. 4 Si estuviera en la tierra, no sería sacerdote, porque ya hay sacerdotes que ofrecen los dones prescritos por la ley. 5 Sirven en un santuario que es una copia y sombra de lo que está en el cielo. Esta es la razón por la cual Moisés fue advertido cuando estaba a punto de construir el tabernáculo: “Procura que hagas todo de acuerdo con el patrón que se te mostró en la montaña”. [A] 6 Pero, de hecho, el ministerio que Jesús recibió es tan superior al de ellos. como el pacto del cual es mediador es superior al antiguo, ya que el nuevo pacto se establece con mejores promesas.

7 Porque si no hubiera habido nada malo con ese primer pacto, no se habría buscado lugar para otro. 8 Pero Dios encontró fallas en la gente y dijo [b]:

“Vienen días, declara el Señor,
cuando haré un nuevo pacto
con el pueblo de Israel
y con el pueblo de Judá.
9 No será como el pacto
Hice con sus antepasados
cuando los tomé de la mano
para sacarlos de Egipto,
porque no se mantuvieron fieles a mi pacto,
y me alejé de ellos
declara el señor.
10 Este es el pacto que estableceré con el pueblo de Israel
después de ese tiempo, declara el Señor.
Pondré mis leyes en sus mentes
y escríbelos en sus corazones.
Seré su Dios
y ellos serán mi pueblo.
11 Ya no enseñarán a su prójimo,
o decirnos unos a otros: ‘Conoce al Señor’
porque todos me conocerán
del menor de ellos al mayor.
12 Porque perdonaré su maldad
y no recordará más sus pecados “. [c]

13 Al llamar a este pacto “nuevo”, ha hecho que el primero quede obsoleto, y lo que está obsoleto y obsoleto pronto desaparecerá.

Colosenses 2: 13–17

13 Cuando estabas muerto en tus pecados y en la incircuncisión de tu carne, Dios te hizo vivir con Cristo. Nos perdonó todos nuestros pecados, 14 habiendo cancelado el cargo de nuestro endeudamiento legal, que se opuso a nosotros y nos condenó; él lo ha quitado, clavándolo en la cruz. 15 Y después de desarmar los poderes y las autoridades, hizo un espectáculo público de ellos, triunfando sobre ellos en la cruz. [E]

Libertad de las reglas humanas

16 Por lo tanto, no permita que nadie lo juzgue por lo que come o bebe, o con respecto a una fiesta religiosa, una celebración de luna nueva o un día de reposo. 17 Estas son una sombra de lo que estaba por venir; La realidad, sin embargo, se encuentra en Cristo.

Gálatas 5: 4

Usted que está tratando de ser justificado por la ley.

han sido alienados de Cristo; te has alejado de la gracia.

Romanos 7: 1–6

¿No saben, hermanos y hermanas, porque estoy hablando con aquellos que conocen la ley, que la ley tiene autoridad sobre alguien solo mientras viva? 2 Por ejemplo, por ley, una mujer casada está vinculada a su esposo mientras él esté vivo, pero si su esposo muere, queda eximida de la ley que la obliga a él. 3 Entonces, si ella tiene relaciones sexuales con otro hombre mientras su esposo aún está vivo, se la llama adúltera. Pero si su esposo muere, ella es liberada de esa ley y no es una adúltera si se casa con otro hombre.

4 Entonces, mis hermanos y hermanas, ustedes también murieron a la ley a través del cuerpo de Cristo, para que puedan pertenecer a otro, al que resucitó de los muertos, para que podamos dar fruto para Dios. 5 Porque cuando estábamos en el reino de la carne, [a] las pasiones pecaminosas suscitadas por la ley estaban trabajando en nosotros, de modo que llevamos fruto para la muerte. 6 Pero ahora, al morir a lo que una vez nos unió, hemos sido liberados de la ley para que sirvamos en la nueva forma del Espíritu, y no en la vieja forma del código escrito.

Entonces, la respuesta simple es sí, según el cristianismo del Nuevo Testamento, la Ley de Moisés es abolida y ya no se aplica. Hay algunos cristianos que guardan la Ley de Moisés, como los Adventistas del Séptimo Día, los Bautistas del Séptimo Día y la Iglesia de Dios del Séptimo Día y el Judaísmo Mesiánico, pero la mayoría de los cristianos no lo hacen porque se les dice en los evangelios que no es un requisito que quien cumpla la Ley Es una cuestión de elección personal.

Jesús señala que no es lo suficientemente bueno simplemente seguir las enseñanzas de los escribas y fariseos. Al darse cuenta de que la gente puede pensar que de alguna manera se opone a la ley de Moisés, Jesús explica desde el principio que esto no es así. No abolió el Antiguo Testamento ni derrocó su autoridad. Por el contrario, le da un significado más completo. Él es su objetivo, y encuentra su cumplimiento en él (Mateo 5: 17-18).

Jesús no le enseña a nadie a ignorar las instrucciones del Antiguo Testamento, pero deja en claro que incluso si guardan todos los mandamientos (como los fariseos afirmaron hacer), aún no podrán entrar al reino de Dios. La salvación no es por obras. La justicia que Dios desea no se puede lograr manteniendo reglas y regulaciones. Solo puede resultar de un cambio interno que comienza con la fe y el arrepentimiento y se desarrolla a través del amor genuino y la sumisión a Jesús (Mateo 5: 19-20).

  • Don Fleming, Concise Bible Commentary , (AMG Publishers, 1994)

Si Jesús no vino a abolir la ley, ¿eso significa que todas las leyes del Antiguo Testamento todavía se aplican a nosotros hoy? ¿Quiso decir Jesús que los cristianos de hoy deben seguir todas las leyes registradas en el Antiguo Testamento? Ni siquiera Jesús defendió el cumplimiento de la ley que estaba vacío de adoración sincera (ver el siguiente versículo, 5:20). Jesús enfatizaba una actitud de respeto hacia la Palabra de Dios y la voluntad de Dios.

El Antiguo Testamento incluye tres categorías de leyes: ceremoniales, civiles y morales.

  1. La “ley ceremonial” se relacionó específicamente con la adoración de Israel (véase Levítico 1: 2-3, por ejemplo). Su propósito principal era señalar a Jesucristo; Estas leyes, por lo tanto, ya no eran necesarias después de la muerte y resurrección de Jesús. Si bien no necesitamos seguir todas estas leyes ceremoniales, los principios detrás de ellas, para adorar y amar a un Dios santo, aún se aplican. Los fariseos a menudo acusaron a Jesús de violar la ley ceremonial.
  2. La “ley civil” se aplicaba a la vida diaria en Israel (véase Deuteronomio 24: 10-11, por ejemplo). Debido a que la sociedad y la cultura modernas difieren radicalmente de ese momento y entorno, no necesitamos mantener todas estas pautas específicamente. Sin embargo, los principios detrás de los comandos son eternos y deben guiar nuestra conducta. Jesús demostró estos principios con el ejemplo.
  3. La “ley moral” (como los Diez Mandamientos) es el mandato directo de Dios; por lo tanto, requiere obediencia estricta (ver Éxodo 20:13, por ejemplo). La ley moral revela la naturaleza y la voluntad de Dios, y todavía se aplica hoy. Jesús obedeció la ley moral por completo y espera que sus seguidores hagan lo mismo.

Mateo 5:20 “Porque os digo que, a menos que tu justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos, de ninguna manera entrarás en el reino de los cielos . NKJV

Las palabras de Jesús en 5:19 pueden haber sonado extremadamente difíciles (“¿Cómo puede alguien guardar todos los mandamientos perfectamente?”), Pero aquí Jesús hizo que pareciera aún más difícil. No solo esperaba que sus seguidores guardaran cada parte de la ley, sino que también esperaba que fueran más justos que los escribas y fariseos, una tarea casi imposible. Los fariseos fueron exigentes y escrupulosos en sus intentos de seguir la Ley de Dios, así como cientos de leyes tradicionales. Pasaron sus vidas en rígida devoción para guardar cada mandamiento. En los tiempos del Antiguo Testamento, los escribas prepararon nuevos rollos de las Escrituras. En los tiempos del Nuevo Testamento, se habían convertido en maestros y abogados en las cortes judías. ¿Cómo podría Jesús llamar razonablemente a sus seguidores a una justicia mayor que la de ellos?

Jesús no estaba haciendo demandas imposibles a sus seguidores, esperando que fueran aún más piadosos y cuidadosos de obedecer escrupulosamente cada ley; sin embargo, Jesús estaba hablando sobre la actitud del corazón, la justicia que se encuentra en el interior cuando Dios obra en una persona. Los fariseos se contentaban con obedecer las leyes externamente sin mirar humildemente a Dios para cambiar sus corazones (o actitudes). Jesús estaba diciendo, por lo tanto, que la calidad de nuestra justicia debería exceder (abundar más que) la de los escribas y fariseos, que parecían piadosos, pero estaban lejos del reino de Dios. Los verdaderos seguidores de Dios saben que no pueden hacer nada para volverse lo suficientemente justos como para entrar en el reino de los cielos, por lo que cuentan con Dios para obrar su justicia dentro de ellos. Su justicia excede la de los escribas y fariseos porque se basa en una relación con Dios. Ese tipo de justicia cumple la Ley y los Profetas; Jesús describirá ese tipo de justicia en los siguientes versículos. Los discípulos no podían ver cómo funcionaría todo esto. Todavía no podían entender las enseñanzas de Jesús desde la perspectiva de la Cruz. Pero Jesús les dejó en claro que la piedad externa, las túnicas finas y el rígido cumplimiento de la ley no eran el camino. En cambio, él mismo era el único “camino” (Juan 14: 6) para entrar en el reino de Dios. Saber cómo tener una justicia superior a la de los expertos requeriría seguir a Jesús.

  • Comentario de la Biblia sobre la aplicación de la vida – Mateo.

Respuesta corta: no.

Respuesta larga: Jesús y Pablo fueron judíos observadores de la Torá de por vida. Nunca abandonaron ni alentaron a otros judíos a abandonar la Torá y lo que específicamente los hace judíos.

Sin embargo, la trampa es que la halajá de Hechos 15 declaró que los gentiles no necesitan observar la Torá ni participar en prácticas específicamente judías como la circuncisión para convertirse en miembros plenos de la comunidad creyente. Sin embargo, el corolario tácito de esto es que se esperaba que los judíos continuaran haciendo estas cosas, y el Nuevo Testamento lo demuestra como tal. Paul continuó observando los festivales designados e incluso participó en los rituales del templo, después de su experiencia en el camino a Damasco.

La conclusión es que Pablo abrazó una visión del Reino de Dios que une a judíos y gentiles bajo el Mesías, pero no los obliga a vivir o comportarse de manera idéntica.

La pregunta original es:

Cuando Jesucristo vino, ¿abolió las leyes de Moisés?

Responder:

No. Jesús (si existió) era un judío fervientemente piadoso que tenía la misión de traer a todas las “ovejas perdidas” de los judíos de regreso a la verdadera religión. Él dijo: (Mateo 5:17): “No piensen que he venido para abolir la Ley o los Profetas; no he venido para abolirlos sino para cumplirlos. Porque les digo verdaderamente, hasta que el cielo y la tierra pasen , ni una jota, ni un trazo de un bolígrafo, desaparecerá de la Ley hasta que todo se cumpla … ”

Esas no son las palabras de alguien que quería abolir las leyes de Moisés.
____________

¹ Cumplir: hacer que suceda; para completar con éxito Tenga en cuenta que “cumplir” no significa “reemplazar”.

Jesús no abolió las leyes de Moisés. Pero Jesús nos recordó que las leyes son para las personas y que dejen de malinterpretar las leyes y eviten que sea una gran carga para las personas. Veremos un ejemplo.

Existe la ley del sábado. Se suponía que era un día de descanso y adoración. Era una ley positiva que pedía a la gente que descansara el sábado. La motivación detrás de la ley fue dar un día de descanso para todos una vez por semana. Es esencial para una mente y cuerpo sanos.

Originalmente era tan simple como ‘Por favor, descanse en sábado’. Pero Moisés nunca tuvo la intención de hacer una carga. Las personas pueden disfrutar fácilmente de su coro normal de la vida pero evitando los trabajos profesionales o difíciles del día. Pero el clero comenzó a hacer leyes sobre lo que se puede hacer y lo que no se puede hacer. ¡Puede ser que lo hayan hecho respondiendo preguntas sobre lo que está permitido en un sábado! Sin embargo, para la época de Jesús había más de 3000 reglas sobre lo que se puede hacer en sábado o lo que no se puede hacer.

Esto hizo que la vida en sábado fuera una carga para la gente. Las reglas decían en sábado cuántos pasos puedes caminar, cuántos puntos puedes coser con una aguja (¡estaba limitado a dos!), Etc. Incluso decía que si veías un árbol caer sobre un hombre, verifica si morirá debajo del árbol antes del final del sábado y si es probable que muera, puede quitar el árbol y, de lo contrario, esperar hasta el final del sábado para eliminar el árbol.

Al leer el Nuevo Testamento se puede ver que Jesús hizo muchos milagros en sábado y esa fue una de las razones por las que fue crucificado. Incluso después de que el clero le advirtió, continuó realizando milagros en sábado. Consideraron curar como el trabajo de un médico, y no estaba permitido en sábado.

Jesús nos recordó que todas las leyes son para las personas y para su seguridad. Las leyes no se convertirán en una carga. Respeta el espíritu de la ley en lugar de las palabras. Ese es el mensaje de Jesús.

Si.

¿Por qué?

Porque Jesús cumplió la ley.

¿Por qué tuvo que ser abolido?

Bueno, porque Dios no lo quería. Los judíos tampoco cumplieron con el pacto (¡Lo siento, mis amigos judíos!), Así que en lugar de que los judíos tengan que morir por no mantener su fin del pacto … Dios decidió asumir la responsabilidad de terminar el pacto, por lo que Él Entró en Cristo para pagar el precio y morir por él.

También hizo muchas otras cosas, pero esa es toda una lección en sí misma. 😀

Aquí hay otras cosas relacionadas con la Ley, que probablemente puedas ver por qué Dios no la quería =

Hechos

La ley es un yugo insoportable. (Hechos 15:10)

Romanos

La ley revela el pecado pero no puede arreglarlo. (Romanos 3:20)

Si la ley funcionara, entonces la fe sería irrelevante. (Romanos 4:14)

La ley trae ira sobre los que la siguen. (Romanos 4:15)

El propósito de la ley era aumentar el pecado. (Romanos 5:20)

Los cristianos no están bajo la ley. (Romanos 6:14)

Los cristianos han sido liberados de la ley. (Romanos 7: 1-6)

La ley es buena, perfecta y santa, pero no puede ayudarte a ser buena, perfecta o santa. (Romanos 7: 7-12)

La ley que promete vida solo trae muerte a través del pecado. (Romanos 7:10)

La ley te hace pecador sin medida. (Romanos 7:13)

La ley es débil. (Romanos 8: 2-3)

1 corintios

La fuerza del pecado es la ley (1 Corintios 15:56)

2 corintios

La ley es un ministerio de muerte. (2 Corintios 3: 7)

La ley es un ministerio de condenación. (2 Corintios 3: 9)

La ley no tiene gloria en absoluto en comparación con el Nuevo Pacto. (2 Corintios 3:10)

La ley se está desvaneciendo. (2 Corintios 3:11)

En cualquier lugar donde se predique la ley, produce un velo que endurece la mente y endurece el corazón. (2 Corintios 3: 14-15)

Gálatas

La ley no justifica a nadie. (Gálatas 2:16)

Los cristianos están muertos a la ley. (Gálatas 2:19)

La ley frustra la gracia. (Gálatas 2:21)

Volver a la ley después de abrazar la fe es “estúpido”. (Gálatas 3: 1)

La ley maldice a todos los que la practican y no la hacen perfectamente. (Gálatas 3:10)

La ley no tiene nada que ver con la fe. (Gálatas 3: 11-12)

La ley fue una maldición de la cual Cristo nos redimió. (Gálatas 3:13)

La ley funcionó en el propósito de Dios como un pacto temporal de Moisés hasta que Juan el Bautista anunció a Cristo. (Gálatas 3:16 y 19, ver también … Mateo 11: 12-13, Lucas 16:16)

Si la ley funcionara, Dios la hubiera usado para salvarnos. (Gálatas 3:21)

La ley era nuestra prisión. (Gálatas 3:23)

La ley te convierte en un esclavo como Agar. (Gálatas 4:24)

Efesios

Cristo ha abolido la ley que era un muro de hostilidad (Efesios 2:15)

filipenses

Pablo consideró todo lo que la ley le ganó como “skybalon”, que en griego significa “caca”. (Filipenses 3: 4-8)

1 Timoteo

La ley solo es buena si se usa en el contexto correcto. (1 Timoteo 1: 8) (ver el siguiente verso para el contexto)

Fue hecho para los injustos pero no para los justos. (1 Timoteo 1: 9-10)

Hebreos

La ley es débil, inútil y no hace nada perfecto. (Hebreos 7: 18-19)

Dios ha encontrado fallas en él y creó un mejor pacto, promulgado en mejores promesas. (Hebreos 8: 7-8)

Es obsoleto, envejece y está listo para desaparecer. (Hebreos 8:13)

Es solo una sombra de cosas buenas por venir y nunca hará a alguien perfecto. (Hebreos 10: 1)

El propósito de las leyes de Mosed era primero proteger y mantener separadas a las personas de Dios de las tribus paganas, así como protegerlas de enfermedades y contaminantes. El propósito principal de la ley mosaica era dar a las personas acceso a Dios de la única manera que Él estaba dispuesto a permitirlo en ese momento, el gran esfuerzo en el cumplimiento de las normas y el frecuente sacrificio de sangre de los animales. Era una forma de trabajo intensivo para obtener perdón por el pecado.

Cristo no los ‘abolió’ tanto como los cumplió como sacrificio final de sangre final, aboliendo así la razón para ellos. A través de Cristo bajo el Nuevo Pacto, Cristo mismo se convirtió en el camino libre de trabajo para el perdón y la redención. Dios ya no requería la lista completa de leyes y sacrificios para acercarse y obtener perdón. En el momento del nuevo pacto, la gente estaba establecida y más avanzada y entendía hasta cierto punto acerca de los alimentos en mal estado y las enfermedades y enfermedades, por lo que las leyes alimentarias y otras tampoco eran necesarias.

Las leyes que Dios requirió para continuar se repiten en partes del Nuevo Testamento. Incluyendo los diez mandamientos básicos y sin incluir las leyes dietéticas.

Estoy bastante sorprendido de que tantos aquí intenten establecer una distinción entre la Ley Mosaica y la Ley de Dios. Las 613 leyes mosaicas … requisitos … la ley … SON la ley de Dios. Jesús vivió perfectamente estas leyes (sin admitir toda la interpretación talmúdica) pero al cumplir la ley no la abolió. La ley mosaica y el primer pacto siguen vigentes … para los judíos. Los cristianos gentiles están libres de la ley porque el nuestro es el Nuevo Pacto. Los judíos que se convierten en cristianos aún pueden observar la Ley … u optar por seguir solo el nuevo Pacto … mi opinión es que Pablo se mantuvo fiel a la Ley mientras les decía a los gentiles que no estaban sujetos a ella. Pero marque esto … la Ley … el primer pacto … sigue vigente para los judíos …

Aquí está mi respuesta a una pregunta similar. Quizás los dos deberían fusionarse: la respuesta de Emmanuel Oladipo a En Mateo 5:17 dice que Jesús no vino a “abolir la ley”, pero los cristianos de hoy no siguen dicha ley (el Antiguo Testamento). ¿Por qué?

Moisés no tenía leyes. Tenía los Diez Mandamientos de Dios. Las leyes hebreas de 1700 que vinieron después de que fue trascendido fueron escritas para controlar la vida de los judíos. Son las leyes del hombre, no las de Dios. La aparición de Jesús culmina el Antiguo Testamento reprendiendo las leyes del hombre y dando un solo Mandamiento que cumple la Ley de Dios. Entonces Jesús no abolió nada de Moisés porque Moisés no hizo leyes

Un poco El los cumplió. Es por eso que la pena de muerte por los pecados se quita del creyente. No porque estén exentos de obediencia a Dios, sino porque Cristo pagó el precio por sus pecados.

Jesús dijo en Mateo 5:17: “No piensen que he venido para abolir la Ley o los Profetas; no he venido para abolirlos, sino para cumplirlos”.

El punto de esto es que vino a guardar la ley, y a guardar las profecías con respecto a Cristo, al menos muchas de ellas. Algunos están relacionados con su regreso, y aún no se han cumplido.

Abolir las leyes no es algo que Jesús hizo, pero notarás que los cristianos no hacen sacrificios de animales, de hecho, ni siquiera los judíos los hacen, y es una gran cosa en el sistema de Moisés. Puede haber buenas razones para ello, pueden tener la intención de reanudar algún día, pero el hecho es que no todos las hacemos, a pesar de que el sistema que Moisés creó es muy claro sobre los sacrificios.

Sí, no tener un Templo y un lugar para ofrecer sacrificios es claramente un impedimento, pero si fuera un requisito religioso, harían algo.

No estoy seguro de que realmente quieran restaurar el sistema de sacrificio, porque lo que tienen ahora funciona bastante bien. Entonces, tenemos los 10 mandamientos, y muchos cristianos lo sostienen como una reliquia del judaísmo, mientras que los judíos dicen que los gentiles tienen los mandamientos de Noé, y eso es algo que incluso el Concilio de Jerusalén parecía respaldar en Hechos. Nuestra relación con Moisés es menos directa que nuestra relación con Cristo, mientras que la relación de los judíos con Moisés es directa.

Absolutamente no. En el Nuevo Testamento, Jesús dijo que no ha venido para borrar la Ley, sino para cumplirla. Jesús dijo que la más grande de todas las Leyes es: “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma y fuerza; y ama a tu prójimo como a ti mismo”. En estos se cumple la Ley.

El antiguo pacto contiene profecías sobre la venida de un nuevo pacto.

Ver Jeremías 31: 31–34

Al llamar a este pacto “nuevo”, ha hecho que el primero quede obsoleto; y lo que está obsoleto y desactualizado pronto desaparecerá. Hebreos 8:13

La palabra griega para “obsoleto” en Hebreos 8:13 es la palabra para “viejo” como en algo que si fue anterior, pasado, desgastado, en el pasado

Bruxy Cavey – (re) unión

No. De hecho, cumplió la Ley (la Ley de Moisés). Ver lo siguiente:

Mateo 5: 17-18 (las palabras de Jesús)

“No piensen que he venido para destruir la ley o los profetas: no he venido para destruir, sino para cumplir . Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasarán de la ley, hasta que todo se cumpla … ”

Según Gálatas 3: 21–26, la Ley debía llevarnos a Cristo para una relación más completa con Dios, a través de la fe. Una vez hecho esto, ya no había necesidad de la ley, ya que se cumplió, no se abolió.