¿Cuál es la naturaleza de la ‘Divinidad de Jesús’ según las diferentes escuelas de pensamiento cristianas: completamente Dios, mitad Dios y mitad humano, o qué exactamente?

Usted, querido señor, se ha topado con la doctrina que los teólogos cristianos llaman “la Unión Hipostática”.

¿Qué es exactamente la Unión Hipostática? La forma más simple de describirlo es así:

Jesucristo era cien por ciento Dios y cien por ciento hombre al mismo tiempo .

Una idea central del cristianismo es que existe un Dios compuesto por tres personas: Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. Esto se llama la Santísima Trinidad .

Los tres miembros de la Trinidad son iguales entre sí, aunque uno podría ordenarle al otro que haga algo.

Por ejemplo, Dios el Padre (nombre propio: Jehová o Yahvé) le ordenó a Dios el Hijo (Jesucristo) que se convirtiera en hombre para morir una muerte horrible en la Tierra y pagar la pena por los pecados de la humanidad, una acción facilitada a través de la obra de Dios el Espíritu Santo.

La verdad es que la doctrina de la Trinidad es una enorme lata de gusanos que incluso los pastores entrenados (o incluso los cristianos de toda la vida como yo) pueden tener dificultades para explicar o visualizar.

Pero, sin embargo, para comprender la Unión Hipostática (Jesús era 100% Dios y 100% hombre al mismo tiempo), la doctrina de la Trinidad es crucial.

(Aquí hay un artículo que contiene información básica sobre la Trinidad desde una perspectiva bíblica).

La razón por la cual la Unión Hipostática es importante es porque es la definición de la naturaleza de Cristo, que representa su propósito específico.

La misión de Jesucristo era nacer de una mujer virgen (María) a través del Espíritu Santo (otra larga historia), después de lo cual viviría una vida perfecta como Dios-Hombre , antes de ser ejecutado injustamente.

Entonces, ¿por qué Jesús tuvo que morir?

Esto nos lleva de regreso al tema central de toda la Biblia, y a la tesis misma del cristianismo: la humanidad, aunque creada perfecta, fue seducida por el pecado, por lo que se volvió irremediablemente depravada y, por lo tanto, justamente destinada al castigo eterno, un destino que solo puede ser evitado a través de la intervención divina.

La vida, muerte y resurrección de Jesucristo fue esa intervención divina. Fue el sacrificio expiatorio por los pecados de la humanidad.

Como lo relata la canción “In Christ Alone”:

Solo en Cristo, quien se hizo carne
La plenitud de Dios en un bebé indefenso
Este regalo de amor y justicia.
Despreciado por los que vino a salvar
‘Hasta esa cruz cuando Jesús murió
La ira de Dios fue satisfecha
Por cada pecado que se le impuso
Aquí en la muerte de Cristo vivo, vivo

Allí en el suelo yacía su cuerpo
Luz del mundo por la oscuridad asesinada
Luego estallando en un día glorioso
De la tumba se levantó de nuevo
Y mientras El esta en victoria
La maldición del pecado ha perdido su control sobre mí.
Porque yo soy suyo y él es mío
Comprado con la preciosa sangre de Cristo

No me lo quites.

¡Lee la Biblia y compruébalo por ti mismo!

Juan 1: 1–18 es razonablemente claro en esto: “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Estaba en el principio con Dios. Todas las cosas se hicieron realidad a través de Él, y aparte de Él, nada se hizo realidad. En Él estaba la vida, y la vida era la Luz de los hombres. La luz brilla en la oscuridad, y la oscuridad no la comprendió. Llegó un hombre enviado de Dios, que se llamaba Juan. Él vino como testigo, para testificar sobre la Luz, para que todos pudieran creer a través de él. Él no era la Luz, pero vino a testificar sobre la Luz. Había una verdadera Luz que, al venir al mundo, ilumina a cada hombre. Él estaba en el mundo, y el mundo fue hecho a través de Él, y el mundo no lo conocía. Él vino a los suyos, y los que eran suyos no lo recibieron. Pero a todos los que lo recibieron, les dio el derecho de convertirse en hijos de Dios, incluso a aquellos que creen en su nombre, que nacieron, no de sangre ni de la voluntad de la carne ni de la voluntad del hombre, sino de Dios. Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan testificó acerca de Él y gritó, diciendo: “Este fue de quien dije: ‘El que viene después de mí tiene un rango más alto que yo, porque Él existió antes que yo'”. De su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por Moisés; La gracia y la verdad se realizaron a través de Jesucristo. Nadie ha visto a Dios en ningún momento; el unigénito Dios que está en el seno del Padre, Él lo ha explicado “.

Nunca he escuchado esto de ninguna otra fuente, pero alrededor de los 19 años, se me ocurrió esta explicación:

Dios vive fuera del tiempo-espacio y es infinito. El hecho de que Dios es infinito significa que si Dios elige entrar en el espacio-tiempo, ya sea en forma material o no, Dios no deja de existir fuera del espacio-tiempo. Dios tampoco deja de ser un solo Dios.

Entonces, los cristianos creen que en un punto particular de la historia, Dios, de hecho, eligió ingresar al espacio-tiempo como un bebé humano llamado Jesús. Creen que Dios hizo esto para proporcionar un sacrificio de una vez por todas por el pecado que cumpliría la ley de sacrificios esbozada en la Torá.

La forma en que Dios entró en este mundo fue hacer que una mujer quedara embarazada sin la ayuda de un hombre humano. Y así nació un bebé. Creen que este bebé, que luego creció para ser hombre, estaba sujeto a todas las limitaciones a las que están sujetos los humanos:

  • cualquier conocimiento del reino fuera del espacio-tiempo tiene que venir por revelación,
  • mantener contacto con ese reino tiene que suceder a través de la oración,
  • la realización de cualquier milagro debe ser efectuada por el Espíritu Santo (es decir, Dios entrando al espacio-tiempo de una manera no material),
  • cualquier autoridad ejercida debía ser dada, asimismo, por el Espíritu Santo,
  • y, por supuesto, todas las limitaciones prácticas, como la necesidad de comer y dormir.

Creen que Dios asumió voluntariamente estas limitaciones. Creen que Jesús dio voluntariamente su vida, que tenía la autoridad de dar su vida y retomarla.

Creen que prácticamente hablando, mientras caminaba por esta tierra, Jesús era un hombre como cualquier otro hombre, con las mismas debilidades y tentaciones, con una sola excepción: no tenía pecado. En otras palabras, él nunca cedió a esas tentaciones.

En otras palabras, elijo pensar en términos de “cómo funciona”, sin ponerle una etiqueta. Pero si miro lo que acabo de escribir, pienso: ¿Jesús es 100% Dios? Cheque. ¿Es Jesús 100% hombre? Cheque.

Las principales divisiones del cristianismo surgieron a causa de esta pregunta en particular, debatida acaloradamente durante no menos de ocho siglos.

¿Cómo se puede conciliar la aparente humanidad de Jesús con su divinidad, siendo este último concepto de naturaleza platónica, un motor no creado e inmóvil?

Las iglesias orientales (sirias, armenias, coptas, etíopes, eritrinas) tienen una visión miafisítica de la cristología; Jesús tenía una naturaleza. No me preguntes cómo funciona esto. En cada variación, la falta de coherencia lógica se puede llamar caritativamente un misterio divino. Los nestorianos sostenían que Jesús tenía dos naturalezas. Algunos sostuvieron que Jesús era un hombre llamado de Dios (adopcionismo). El eutiquianismo sostiene que la naturaleza humana de Jesús se disolvió en su naturaleza divina.

La conclusión es que no hay “exactamente” cuando se trata de cristología.

Esto ha sido muy confuso con el tiempo, no solo por las diferentes escuelas de pensamiento cristiano, sino también por la cantidad de libros, películas y otras piezas de la cultura pop que han cambiado lo que incluso queremos decir cuando decimos cosas como “completamente dios” o ‘Demi-Dios’ o lo que sea. Estos términos invocan diferentes cosas en diferentes personas dependiendo del contexto cultural.

Según tengo entendido (y no pretendo tener experiencia en la doctrina católica), la visión católica que todavía es adoptada por la mayoría de los grupos cristianos es el Credo de Nicea, que afirma más o menos que Dios el Padre, Jesucristo y el Espíritu Santo son todos de la misma sustancia; No puedo decir qué significa eso sobre la visión de Nicea de la divinidad de Jesús en la tierra, pero creo que el término ‘mitad humano’ no sería correcto en esa interpretación.

Sin embargo, yo soy mormón, y consideramos que Dios el Padre, Jesucristo y el Espíritu Santo son tres entidades separadas, y no consideramos que dioses, ángeles, humanos y espíritus sean especies separadas. Entonces, aunque sería apropiado llamar a Jesucristo mitad dios y mitad humano mientras estuvo en la tierra, eso NO debe interpretarse como una especie de configuración de semi-dios extraña, griega, hercúlea, estilo película; Como engendrado del Padre, poseía el poder de la verdadera divinidad, pero de su madre mortal heredó la capacidad de morir una muerte mortal, que era un requisito previo necesario para llevar a cabo la expiación.

De todos modos, esa es la versión realmente corta. Hay muchas suposiciones básicas que deben definirse antes de que pueda encontrar un terreno común para una discusión teológica, por lo que espero que tenga sentido y responda la pregunta.

Jesucristo es tres: cuerpo, mente y espíritu

Por: Imam Warithuddin Mohammed (raa)

Jesucristo es espíritu y el espíritu viene naturalmente antes de que llegue a la conciencia, su naturaleza para nosotros es ser bueno, ser inocente, no querer hacer el mal. Entonces el espíritu está en nuestro cuerpo, eso está en el cuerpo, el espíritu es bueno en el cuerpo. Entonces el espíritu viene a la mente. Carne, cuidado, estas son las etapas. El bebé nace carne, el bebé se vuelve consciente ahora su espíritu está en su mente o se expresa desde su mente no solo desde su cuerpo; Eso es dos. Y sabes _____ dijo cuerpo mente, ¿verdad? Y acabamos de mencionar a Joseph, Yusuf en árabe, ¿verdad? Siendo típico de la mente, el pensamiento y la reflexión, ese es el segundo.

Veinte es cuerpo, mente

¿Cómo es que veinte, cómo no uno, dos o tres? Todos estos son disposición consciente. Disposición consciente de Joseph cuando estaba en mente, esa es la segunda parte, es decir, cuerpo, mente, así que aquí están las veinte.

Marcos 13,11; Piensa ahora lo que dirás, el espíritu lo hará

“Pero cuando te guíen y te entreguen, no pienses de antemano lo que hablarás, ni premedites; pero todo lo que se te dará en esa hora, que hables, porque no sois vosotros los que hablas, sino el Espíritu Santo “.

Lucas 2,49; Estoy sobre el negocio de mi padre

“Y él les dijo: ¿Cómo es que me habéis buscado? ¿No sabéis que debo ocuparme de los asuntos de mi padre? ”

Jesucristo suyo fue por Di-s quien había puesto el espíritu en él. Entonces no era consciente de todas estas cosas que estaban trabajando en él, lo único de lo que era consciente era de su vida espiritual. Pero no es manifiesto para él, está siendo motivado por Di-s. No sabe a dónde irá mañana o qué tiene que hacer.

El tercero con Jesús es el propósito.

Entonces, él es guiado por el Espíritu de Di-s o la Voluntad de Di-s, por lo que esta tercera dimensión por falta de una mejor expresión en este momento, es el propósito, ¿cómo sabemos esto? Él dijo: “Tengo que ocuparme de los asuntos de mi padre”, este es el Evangelio, el Nuevo Testamento, que significa Di-s. Tiene que hacer lo que Di-s le ordenó hacer, eso es exactamente lo que quiso decir, diciendo: “Di-s me ha dado un trabajo. Tengo que hacer lo que Di-s me dio que hiciera ”. Esto es lo que dijo.

Corán 4.171; Jesús una palabra y espíritu de Di-s

¡Oh gente del Libro! no cometas excesos en tu religión, ni digas de Alá nada más que verdad. Cristo Jesús, el hijo de María, era (no más que) un Apóstol de Alá y Su Palabra que Él le otorgó a María y un Espíritu que procedía de Él: así que cree en Alá y Sus Apóstoles. No digas “Trinidad”: desiste: será mejor para ti: porque Allah es Uno Allah: la gloria sea con él: (porque Exaltado es Él) por encima de tener un hijo. A Él le pertenecen todas las cosas en los cielos y en la tierra. Y ya es Alá como eliminador de los asuntos.

Entonces estaba diciendo que su propósito en el mundo era hacer lo que Di-s le ordenó hacer o lo que Di-s le había asignado que hiciera, que su propósito era hacer eso. Cuando Di-s nos mueve o cuando Di-s nos inspira y él mismo representa ahora no la vida racional, Jesucristo, él mismo representa la vida espiritual, lo sabemos también por las Escrituras, por el Nuevo Testamento y también por el Corán. Jesucristo representa la vida espiritual, no el cerebro con sus poderes intuitivos como Joseph, Yusuf.

Él representa el espíritu y el espíritu en él es el espíritu para llevarlo a su propósito. ¿De dónde viene ese espíritu? Viene luchando por obedecer a Di-s para que su espíritu se convierta en el espíritu de obediencia a Di-s y Di-s lo proteja.

Marcos 13,11; Piensa ahora lo que dirás, el espíritu lo hará

“Pero cuando te guíen y te entreguen, no pienses de antemano lo que hablarás, ni premedites; pero todo lo que se te dará en esa hora, que hables, porque no sois vosotros los que hablas, sino el Espíritu Santo “.

Juan 16.25; Te hablo ahora en parábolas

“Estas cosas te he hablado en proverbios; pero llega el tiempo en que ya no te hablaré más en proverbios, sino que te mostraré claramente del Padre”.

Si le das tu espíritu a Di-s en obediencia a Él, Di-s, Él mismo protege ese espíritu. Él ayuda a ese espíritu, Di-s, Él mismo ayudará a ese espíritu. No sabes todo el tiempo cómo manejarás una situación si estás en esa disposición, si ese es tu maquillaje, confías en Di-s. Otra forma de ver esto es mirar lo que Jesús le dijo a sus discípulos que dijo: no prepare ninguna nota, no prepare ningún discurso. Él dijo: solo ve y cuando llegues allí, el espíritu hablará a través de ti según el Evangelio, esto es lo que le dijo a sus discípulos.

No solo lo representa, sino que era un maestro que promovía ese tipo de confianza en las personas. Confía en Di-s que no sabes, no sabemos que él era su maestro diciendo: “No puedo contarte todo” y él dijo eso. Él dijo: “Te hablo ahora en parábolas (proverbios), lo que significa que no puedo explicarte todo esto, pero sin embargo volveré y te hablaré en un lenguaje sencillo”.

Ahora me estás hablando en parábolas, eres mi maestro, ¿qué voy a hacer? Me estás diciendo que vaya a este país y hable con la gente de allí, ¿qué voy a hacer? Confía en el espíritu que es lo que les dijo. No prepares nada, solo ve allí y Di-s hablará a través de ti, el Espíritu Santo hablará a través de ti, eso es lo que les dijo, así fue como enseñó.

¿Qué tiene eso que ver con treinta? Es consciente de la obediencia a Di-s, es consciente de dar su espíritu en obediencia a Di-s. El espíritu representa el tercero; cuerpo, mente y espíritu. Alguien puede preguntar: “¿Es eso para nosotros los niños también hermano Imam?” Sí. Cuando eras un bebé, tenías cuidado de escuchar a tu mamá y a tu papá, te levantas un poco más y comienzas a escucharlos.

Y muy pronto estás actuando con espíritu. Entonces la carne nació inocente, tu mente era la segunda dimensión. Tu mente estaba encendida y tu mente fue al principio obediente, luego renunciaste a un esfuerzo consciente para seguir a tu mamá y a tu papá o a quien sea que debas seguir. Renunció al esfuerzo consciente y dio su comportamiento al mundo, a sus amigos y al mundo. Ahora no estás pensando en lo correcto o incorrecto de las cosas o si debería irme a casa ahora o quedarme un poco más tarde, estás siguiendo tu espíritu. Tienes un espíritu para quedarte fuera toda la noche.

El hombre es creado para ser dominado por el espíritu.

Entonces todos se mueven en esas tres dimensiones. Tu carne, actúas de acuerdo con tu cuerpo, lo que tu cuerpo quiere cuando tienes hambre, comes. Cuando tienes que ir al baño, tienes que ir al baño, ese es tu cuerpo. Entonces actúas en tu mente. Tu mente dice: “Bueno, tengo que comer, pero es más importante para mí quedarme aquí y escuchar lo que dice el Imam. Comeré más tarde Tengo que ir al baño, pero creo que puedo aguantarlo.

Entonces, ahora su mente está gobernando sobre su cuerpo, el primero que gobernó ya no está gobernando. Cuando eras un bebé pequeño, se fue, el pañal está arruinado y comienzas a llorar, tienes hambre, tienes sed, comienzas a llorar, el cuerpo dice: “Dámelo ahora”. No dice: ” Bueno, mamá está ocupada “, un pequeño bebé no puede pensar así. “Mamá está ocupada, tengo que aguantar esto”.

Así es como van; tu primera dimensión es tu cuerpo, la regla de tu cuerpo; y luego la regla de tu mente. Y luego tu mente si no disciplinas tu mente por el amor de Dios, tu espíritu se hace cargo. Y si tu espíritu no está bajo Di-s, el espíritu de Di-s, te desvías. Te vuelves autodestructivo, destructivo para los demás y otras cosas; eventualmente, tu espíritu te destruye.

De modo que el hombre está creado para ser dominado por el espíritu, porque ninguno de nosotros puede garantizarle a la sociedad que nuestro cuerpo nunca hará nada malo. Y ninguno de nosotros puede garantizarle a la sociedad que nuestra mente nunca hará mal; ninguno de nosotros, no importa cuánto esté educado. Hay doctores que van a la cárcel por delitos menores, por robo de tiendas. Hay doctores que no pueden vivir una vida decente porque se han convertido en alcohólicos o drogadictos.

Por lo tanto, no hay garantía de que tu cuerpo o tu mente te salven. Y no hay garantía de que tu espíritu te salve a menos que le des tu espíritu a Di-s como lo hizo Jesucristo y como hizo Muhammed pbuh y como hicieron todos los siervos de Di-s. Le das tu espíritu a Di-s en obediencia a Él, ahora eres realmente salvo. Estás salvado de los límites de tu propia mente o de las debilidades de tu propia mente. Estás salvado de tu cuerpo y tu mente y tu espíritu que estarían sueltos por sí solos, si colocas tu espíritu bajo Di-s.

La dimensión espiritual es lo más importante para el hombre.

Corán 4.171; Jesús una palabra y espíritu de Di-s

En realidad, es la dimensión espiritual lo más importante. Un hombre que ha madurado en su espiritualidad o en su espíritu es un superhombre en este mundo que conocemos ahora. Si ha madurado en su espíritu y da su espíritu en obediencia a lo que es correcto, correcto, justo y justo, eso es lo que queremos, todos estamos tratando de llegar allí.

Jesucristo es una palabra y un espíritu de su Señor. Entonces, él tipifica en su tipo de hombre que representa la vida espiritual y cómo la vida espiritual tiene que ser disciplinada, hacer frente a las pruebas porque el mundo tratará de sacarte de ese espíritu. El Satanás vendrá a ti mismo y está escrito en las Escrituras acerca de Jesucristo.

El Corán desarrolla al hombre en el modelo espiritual que Dios quiere

¿Cómo es que ahora tenemos treinta secciones para el Corán? Este Corán es un libro si lo seguimos, nos llevará o nos convertirá en ese modelo espiritual que Di-s quiere para la humanidad. Eventualmente te convertirá en ese modelo espiritual que Di-s quiere ser líder para la humanidad, para todas las personas.

Corán treinta partes, Jesús traicionó por 30 piezas de plata

Como Jesucristo fue traicionado como dije por 30 piezas de plata, significa que vendieron su valía como líder, llevando a las personas a entregar su vida, su espíritu a cargo de Di-s como sirvientes suyos, lo vendieron por puritanismo, 30 piezas. de plata Entonces obtuvieron la sociedad puritana y vendieron su esfuerzo por llevar a la gente al espíritu de obediencia a Di-s para lograr una sociedad puritana.

Entonces crearon un orden puritano para imponer la pureza en las personas, no tenían la fe de Jesucristo en las personas, por lo que hicieron cumplir la ley y eso es lo que él vino a romper. Él vino a sacar a las personas de la ley para que confiaran en su propia buena naturaleza y se conectaran con Di-s para que la buena naturaleza obtuviera su apoyo y alimento adecuados.

Si estudias la historia de la iglesia, eso es exactamente lo que sucedió, después de que Jesucristo se fue, se convirtieron en puritanos, puritanos. Ocultaban sus debilidades humanas, no eran ángeles, no estaban protegidos o a salvo del error moral, sexual o lo que fuera, pero lo ocultaban todo. No dejarían que el público supiera que estaban siendo víctimas de estas leyes que estaban aplicando a las personas. Entonces, si no podías resistir la ley, te trataban como a un animal, no te respetaban como ser humano.

Te golpearían como un animal, te gritarían como si fueras un animal, te matarían como si fueras un animal. No tendrías que ser un oficial de policía para matar a alguien, cualquier hombre de pie en sus ojos podría matar a una de estas personas comunes y no iría a la cárcel ni nada. Créeme, es casi así en algunos países en este momento, un ciudadano común, puedo ser un oficial de policía y matarte y alguien podría decir: “¿Qué pasó?” La respuesta sería: “Oh, esta boca ruidosa, alborotador, perezoso se resistió a mí y tuve que matarlo ”. Se llevarían su cuerpo y eso sería todo. Eso está sucediendo en el mundo en este momento, no piense que cada país es como este país donde está protegido por la ley, no.

Jesucristo fue gobernado por la intención

Bukhari 1.1; Las cosas se juzgan por intenciones

Umar ibn Al Khattaab Escuché al Apóstol de Alá decir: “La recompensa de los hechos depende de las intenciones y cada persona obtendrá la recompensa de acuerdo con lo que pretendía. Entonces, quien emigró para obtener beneficios mundanos o para que una mujer se case, su emigración fue para para lo que emigró “.

Lucas 2,49; Estoy sobre el negocio de mi padre

El profeta Mahoma dijo: “Las cosas se juzgan por las intenciones”. Entonces, en realidad, Jesucristo fue gobernado por la intención, dijo: “¿No ves que tengo que ocuparme de los asuntos de mi padre?”

Entonces su intención siempre fue servir a Di-s, hacer lo que Di-s lo puso en el mundo, sus intenciones. Si mantiene la intención correcta, pura se convertirá en obediencia automática para usted. Cuando se convierte en obediencia automática ahora has entrado en el espíritu para obedecer. Al Islam está diseñado para hacer eso, el Corán es nuestra salvación. Al Islam está diseñado para llevarnos a esa obediencia a Di-s y desarrollarnos para tener intenciones puras, todas intenciones limpias e inocentes. Y si tenemos eso, entonces el espíritu humano significa que puedes dar tu espíritu a lo que quieras. Pero el espíritu humano también tiene hambre por naturaleza de la mejor condición posible, quiere la mejor condición posible para sí mismo.

Lo que sigas se hará cargo de tu espíritu

Por lo tanto, las personas elegirán una vida moral porque saben que les permite tener más consuelo para su espíritu, pueden vivir con una mente y un espíritu más cómodos. Si eligen seguir la guía de Di-s y seguirla con mucha determinación al respecto, si nada más es más importante para ellos que eso, eventualmente su espíritu será el espíritu de la guía de Di-s. Si sigues algo, tu espíritu se convertirá en eso. Si sigues a los raperos, tu espíritu se convierte en el espíritu de la música rap, lo que sea que le des tu espíritu a lo que sigas es en lo que te conviertes.

Atención, pero primero es la intención, primero debes tener la intención, debes tener la razón, si no tienes la intención, entonces cualquier cosa puede quitarte el espíritu, los raperos o lo que sea. Pero si tiene la intención de tener razón incluso si no conoce a Di-s. El profeta Mahoma no conocía a Di-s. Si tiene la intención de estar en lo cierto y está tan empeñado en que no tomará nada del mundo para renunciar a eso, no pueden pagarle por renunciar a eso, su intención es estar en lo cierto como lo fue el Profeta Muhammed. y al igual que otros sirvientes de Di-s, esa intención eventualmente te llevará a buscar a Di-s. Su mente no estará satisfecha con el mundo, las cosas en el mundo lo decepcionarán uno detrás del otro y se perderá por algo que respalde su buena naturaleza y su buena intención. Estarás clamando al vacío, a la oscuridad por la luz y Di-s entrará allí y te hablará. Di-s te guiará. Eso es lo que le sucedió al Profeta Muhammed pubh, eso es lo que les sucedió a los que le precedieron. Di-s te hablará y te guiará.

Esa es la forma en que sucede cuando no tienes orientación. Pero ahora tenemos orientación de hombres que experimentaron esas cosas, ¿no seríamos tontos si dejáramos de lado esta orientación y siguiéramos nuestras buenas intenciones? Ahora, en ese caso, Di-s no está con nosotros porque le estás pidiendo que te ayude personalmente y Él ya ayudó a todos, quieres ayuda personal. No seguirás lo que le reveló al profeta Mahoma. Así que Él no te va a ayudar, nunca recibirás la ayuda que tienes para reconocer lo bueno que ya está aquí. Y apóyese con ese bien que ya está aquí y luego Di-s también le dará soporte adicional, esta es la forma de Di-s.

Ningún hombre tiene control sobre la dimensión espiritual, la inspiración o la intuición es de Di-s.

Mateo 7.8; Golpea, se abrirá

“Porque todo el que pide recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.

Esto no es algo pequeño de lo que estamos hablando. La dimensión espiritual nunca está únicamente bajo nuestro control, nadie puede controlar la dimensión espiritual solo. Solo puedes controlarlo con Di-s y cuando Él comienza a guiarte a modo de inspiración o intuición, no puedes decir: “Voy a usar mi intuición para resolver esto”, no funciona de esa manera. Viene pero no sabes cuándo llegará, simplemente puedes tener hambre. Y Jesucristo dijo: llama, no seas impaciente, llama y alguien responderá, la puerta se abrirá si continúas golpeando, no te rindas.

Oración, dua está pidiendo que alguien nos ayude

Ten fe y sigue tratando de recibir ayuda para tu buena intención en tu mente. Desea desarrollar su mente para un propósito particular, quiere servir a una causa particular y necesita más ayuda, necesita más luz sobre el tema, no te rindas, dijo, sigue tocando. Estás llamando a la puerta en busca de ayuda y quieres que alguien la responda. Lo hacemos con Dua ‘, con salat también lo hacemos con nuestra mente consciente. Hablamos directamente con Di-s como si Él estuviera allí ante nosotros como una persona y eventualmente obtendrás la respuesta si mantienes la pureza de la intención.

Después de que aún sirvas a Di-s

Es algo del futuro, el espíritu siempre es algo del futuro, todavía tiene un lugar a donde ir después de que el mundo esté bien porque vas a morir. Si Di-s me hizo querer obedecerlo y servirlo para siempre, ¿por qué me hizo así si no puedo hacer eso? Esto está mal para que Él me haga así si no puedo hacer eso. No quiero servirle diez años más o veinte años más o mil años más Quiero servirle para siempre, entonces, ¿cómo es que no puedo hacer eso? La voluntad está en mí para servirle para siempre, entonces, ¿cómo es que no puedo hacer eso? Yo puedo y tú también puedes y de eso se trata la fe. Se trata de creer que hay algo más allá de este mundo que sabemos ahora.

La palabra es revelación, no carne. Jesús es una palabra.

Lucas 22,19; Recuerdame

1 Corintios 11.24 25; Recuerdame

“Y cuando dio las gracias, lo rompió y dijo: Toma, come: este es mi cuerpo, que está roto para ti: hazlo en memoria mía. [25] De la misma manera también tomó la copa, cuando había cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo testamento en mi sangre: esto lo hacéis, tan a menudo como lo bebéis, en memoria de mí. ”

El Corán fue puesto en treinta partes para hacernos saber que esta es la Palabra de Di-s que Jesús representó. Jesús representa un espíritu y una palabra de Di-s. Él es una palabra y un espíritu de Di-s. Entonces, la palabra es revelación, no carne, y es en el Evangelio que dijo que hagas esto en memoria de mí. Y él les dio pan sin levadura y ellos comieron el pan y él dijo: “Esta es mi carne”.

El pan es la doctrina

Mateo 16.12; Doctrina del pan

“Entonces entendieron cómo les ordenó no tener cuidado con la levadura de pan, sino con la doctrina de los fariseos y de los saduceos”.

El cuerpo de Jesús representaba su enseñanza, su revelación.

En el Evangelio dice que el pan es la doctrina, que es la enseñanza del Nuevo Testamento. Entonces la Biblia no nos deja en la oscuridad en cuanto a qué es el pan. No decía que el pan está en la tumba o que el pan estaba embalsamado, esa sería su carne. No dijo que el pan murió o que el pan está en la tumba, dice que el pan es la doctrina del Nuevo Testamento, la doctrina significa enseñanzas. ¿No es eso lo que el Corán dice que él es una palabra de Di-s? Entonces, si dijo que el pan representa su carne y la Biblia dice que el pan es la enseñanza del Nuevo Testamento, ¿qué representa su cuerpo? Su cuerpo representa el mensaje de revelación que le fue dado, representaba sus enseñanzas que era su cuerpo.

Puedo probar que en cualquier tribunal de personas inteligentes, cualquier juez se lo puedo probar a él, tal vez no a usted. Algunos de ustedes están en mal estado, Satanás los ha enredado. No puedo comunicarme con ustedes, pero puedo ir a cualquier tribunal en su sano juicio y un juez en su sano juicio dirá: “El hombre está en lo correcto”. No me importa lo que digas predicador, “El Papa dijo que no, ese no es el camino”. El juez dirá: “No, el Papa tiene razón. Él no está hablando de algo que es invisible, está hablando de lo que está escrito en su Biblia y está justo aquí y dice: Jesucristo les dijo que hicieran esto en memoria de él. Y él dijo que el pan era su carne. Y este hombre nos ha demostrado que en el Evangelio, las mismas enseñanzas de Jesucristo que tú tienes dicen que el pan es la doctrina del Nuevo Testamento. Doctrina significa enseñanza. El juez estará de mi lado. Luego vuelves a lo que dice la Biblia y el Corán, dice que él era una palabra. Se dijo a sí mismo.

1 Corintios 12.12; Miembros del cuerpo de Cristo

“Porque como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos los miembros de ese cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo: así también es Cristo”.

Entonces no están hablando de carne, sino de un nuevo cuerpo y tú dices un “Cuerpo de Conocimiento”, ¿no? Hay una iglesia que se llama a sí misma el Cuerpo de Cristo, todos los miembros son llamados el Cuerpo de Cristo. Y la Biblia habla de ellos como miembros en Cristo, personas que lo siguen como miembros en él, miembros en Cristo. Si puedes seguir lo que te he estado diciendo durante estos minutos, debería estar perfectamente claro para ti que la Biblia no está hablando de la carne de Jesús en sus huesos, en su cuerpo que vino de su madre carne. Pero está hablando de su mente, cómo se forma la mente en otro cuerpo, un cuerpo mental, su mente toma la forma de un cuerpo mental y en su mente hay un orden tal como está en su cuerpo.

En su mente hay un latido del corazón, en su mente hay un cerebro, su mente hay un pulso moral o un pulso social. En su mente están todas las cosas que tenemos. Tocas con tus manos, él también tocó con su mente o sientes con tus manos, ves con tus ojos, él también ve con su mente. Oyes con tus oídos, él también oye con su mente. Entonces, dado que el cuerpo es una metáfora, una figura, un símbolo, un concepto o una imagen tan perfecta, lo que sea que te llegue es por eso que hablar de esto para asociarse con lo que ocurre en la construcción de la mente en su obediencia a Di-s. Como toda carne se forma en obediencia a su Hacedor, el Di-s que la creó.

Todos los bebés vienen aquí tal como el Di-s que lo creó lo quiere, tú vienes llorando, vienes aquí riendo. Vienes aquí con ganas de ser feliz o aliviado de la miseria, vienes aquí con ganas de aprender, vienes aquí con ganas de socializar con la gente y ser amado por la gente, Di-s nos hace a todos iguales. Del mismo modo para el hombre que quiere ser obediente a su Di-s como lo fue su cuerpo cuando nació. Y Di-s lo recrea, Di-s lo crea de nuevo, Di-s pone su espíritu en ese hombre y su mente, corazón y todo se forma de nuevo y se convierte en una criatura superior, un ser humano pero un orden superior, un ser humano de un orden superior, Di-s esta en el.

Así es como debemos entender eso.

Se requieren tres para hacer oraciones de Jumu’ah y Fard

Las cosas son juzgadas por las intenciones que el Profeta dijo: solo necesitamos tres para realizar la oración de Jumu’ah, sabes que esperamos tener muchas más de tres personas, pero si tenemos tres personas podemos hacer Jumu’ah. Si tenemos tres personas, podemos hacer cualquier oración, incluidas las oraciones de Jumu’ah y Eid.

Tres rezan uno al frente es el espíritu de Di-s

Hay tres de nuevo cuerpo, mente y espíritu. Entonces, si somos tres, uno está a la izquierda, uno está a la derecha y el tercero sale al frente, ¿verdad? El tercero es el líder, representa al líder en el liderazgo que Di-s quiere para el mundo. Quiere que el tercero en el frente sea el espíritu. Queremos que el espíritu de Di-s esté en nuestro líder, se destaca al frente.

Dos rezando la izquierda conduce como Joseph, la derecha confía en su mente

Ahora, si no le tenemos un hombre inspirado o un hombre que sepa cómo seguir el espíritu que Di-s quiere en nosotros, solo tenemos dos. A la izquierda, ese hombre dirige la oración, no el de la derecha, él es el líder. Entonces, ¿quién es el de la derecha? El de la derecha es el que confía en su mente. ¿Quién es el de la izquierda? La izquierda es quien sigue su naturaleza moral que Di-s creó para él, obedece la naturaleza moral que Di-s creó, es como José. Se supone que tiene la forma de Joseph.

Entonces elegimos al hombre moral, el hombre moral limpio y recto y él nos guía aunque sabemos más en el mundo de lo que él sabe. Pero si tenemos el tercero, el inspirado por Di-s, el que tiene el espíritu de Di-s en él, entonces él es nuestro líder, se pone delante.

El Corán tiene treinta partes

El Corán tiene treinta, es para llevarnos a ese liderazgo espiritual donde Di-s, Él mismo estará en nuestro líder, moviendo a nuestro líder a donde debe ir y lo seguimos a donde debemos ir. Entonces, Jesucristo es solo una señal de que ese tipo de liderazgo es para todo el mundo. El líder espiritual que tiene el espíritu de Di-s en él es el líder que queremos para todo el mundo, para cada ser humano, exactamente pero definitivamente para el líder. Porque si no está en el líder, entonces aquellos que no tienen ese espíritu en ellos llevarán a la gente por mal camino.

Jesús no siguió a los judíos ni a las escrituras antes que él

El profeta Mahoma vino a responder a ese misterio, no más misterio donde Jesucristo viene al mundo y él dirige a la gente y no confía en el mundo, ni siquiera confía en las escrituras que le precedieron.

Juan 16.7: Enviaré el edredón

“Sin embargo, te digo la verdad; Es conveniente para ti que me vaya: porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ti; pero si me voy, te lo enviaré. ”

No seguía a los judíos, confiaba en lo que había en él por naturaleza y en lo que Di-s había agregado a eso como el espíritu y la guía de Di-s mismo. Entonces eso es en lo que confiaba. Les habló en parábolas, su trabajo no era guiarlos hasta el final, pero dijo: “Si me voy, el padre te lo enviará a ti”. Ellos entienden que ser el espíritu santo, el espíritu santo, sí, pero aun así es un misterio.

Jesús insta a obedecer al espíritu santo

Realmente queremos entender esto como musulmanes, la urgencia en el hombre de obedecer al espíritu santo y esperar que el espíritu santo indique dónde debo llevar esto o adónde debo ir o cómo debo avanzar en el camino, ese es Jesucristo. Aquí tenemos un niño nacido (Jesús) y su espíritu no estará de acuerdo con nada más que lo que Di-s quiere.

La mente de Mahoma no estaría de acuerdo con lo que está mal

La siguiente etapa no está en el espíritu, está en la mente racional. Jesús nació de una naturaleza espiritual, nació de un orden espiritual. Él viene de una orden religiosa, por lo que fue una formación espiritual en la mente o en la naturaleza. El Profeta Muhammed pbuh nació en una sociedad racional que estaba extraviada en cuanto a religión, era al revés y muy extraviada, paganos, adoradores de ídolos, pero nunca estuvo de acuerdo con eso, su mente nunca estaría de acuerdo con ellos.

Aquí tenemos un niño nacido (Jesús) y su espíritu no estará de acuerdo con nada más que lo que Di-s quiere. Ahora tenemos otro hijo nacido, Muhammed, pero su mente no aceptará nada. Así que ahora, así como el espíritu nos protege y nos guía correctamente y no nos decepcionará, nunca nos traicionará, así el espíritu se desarrollará en apoyo de la mente que se dedica a la estricta obediencia a lo racional pero también a lo correcto y decente. para seres humanos o para un orden humano o sociedad humana. Esa mente, mente racional que lucha por aclarar las cosas en su propia mente racional para que pueda verlo lógicamente y expresarlo a las personas que tienen un lenguaje común de lógica y razonamiento.

Lucha por eso y su lucha también genera un espíritu. Después de haberlo hecho durante mucho tiempo, genera un espíritu, ahora su espíritu ha venido en obediencia a la mente que quiere ir bien, al pensamiento que quiere ser correcto. Su espíritu ahora se ajusta a él, ni siquiera tiene un espíritu para desobedecer esa dirección en su mente y ¿qué sucede? Explosión de luz intuitiva y comienza a ver cosas que nunca antes había visto él mismo o cualquier otra persona. Eso es Di-s revelando a él y luego hablará con la gente y no será en parábolas, será en un lenguaje sencillo.

No presumiría responder por creencias, tampoco estudio más práctica, por lo que solo puedo responder por mi fe.

La Iglesia Católica reconoce a Jesús, Dios encarnado como totalmente humano y totalmente divino. Los dos están completamente integrados en Jesús en una naturaleza hipostática.

No nació humano y luego se hizo divino, ni se tambaleó entre los dos.

Viniendo de un trasfondo conservador de seminario evangélico cristiano, la forma en que nos enseñaron a mirar la divinidad de Cristo es que Él es cien por ciento Dios y cien por ciento hombre. Si fuera solo la mitad de Dios, entonces dejaría (no es posible) ser completamente Dios, y si fuera mitad hombre, no podría expiar completamente los pecados del hombre. Es un misterio cómo funciona todo esto, pero hay ciertos elementos de la teología cristiana en los que no se espera que el cristiano entienda completamente lo que se enseña.

Totalmente Dios y completamente humano … algo que nuestras mentes finitas no pueden comprender en su totalidad.

“Porque en él [Jesús] toda la plenitud de la Deidad [Dios] habitaba en forma corporal” (Colosenses 2: 9)

“En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios” (Juan 1: 1, cursiva) … “y la Palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros” (Juan 1:14) .

“El Hijo [Jesús] es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su ser”. (Hebreos 1: 3)

Es un misterio, realmente, cómo esto es posible (ver 1 Timoteo 3:16) … pero con Dios todo es posible. (Mateo 19:26, Marcos 10:27)