¿Se adhiere el Islam a los Diez Mandamientos?

Los diez Mandamientos

Estoy tratando de determinar si hay algo en el Corán similar a los Diez Comandantes en el Antiguo Testamento, particularmente la frase “no matarás”. He estado utilizando funciones de búsqueda en varios sitios de traducción del Corán en vano. muchas gracias

Fecha de Publicación: 1998-09-01

Alabado sea Allah.

Gracias por su pregunta, que muestra interés en el Corán. Nos complace responder a su pregunta aquí.

Hay en el Corán ciertos aayaat (versos) que algunos estudiosos llaman los versos de los Diez Mandamientos, porque incluyen diez mandamientos importantes dados por Allah a la humanidad. Estos aayaat se encuentran en dos pasajes del Corán.

El primero está en Soorat al-An’aam, donde Allah dice (interpretación del significado):

“Di: ‘Ven, recitaré lo que tu Señor te ha prohibido: no te unas a nada en adoración con él; sé bueno y obediente con tus padres; no mates a tus hijos a causa de la pobreza: proporcionamos sustento para ti y para ellos; no se acerque a al-fawaahish (pecados vergonzosos, relaciones sexuales ilegales, etc.), ya sea que se cometan abierta o secretamente; y no mate a nadie a quien Allah haya prohibido, excepto por una causa justa (de acuerdo con la ley islámica). Esto te lo ha ordenado para que lo entiendas.

Y no se acerque a la propiedad del huérfano, excepto para mejorarla, hasta que él (o ella) alcance la edad de plena fuerza; y dar plena medida y peso con justicia. No cargamos a ninguna persona, sino a lo que él puede soportar. Y cada vez que diga su palabra (es decir, juzgue entre hombres o brinde evidencia, etc.), diga la verdad incluso si se trata de un pariente cercano, y cumpla el Pacto de Allah. Él te lo ordena, para que lo recuerdes.

Y, en verdad, este (es decir, los mandamientos de Allah mencionados en los dos versículos anteriores) es mi camino recto, así que sígalo y no siga (otros) caminos, ya que lo separarán de su camino. Esto lo ha ordenado para que te conviertas en al-muttaqoon (el piadoso). ”[Al-An’aam 6: 151-153]

El segundo pasaje ocurre en Soorat al-Israa ‘, y puede considerarse como un comentario sobre el pasaje citado anteriormente. Allah dice (interpretación del significado):

“Y tu Señor ha decretado que no adores a nadie más que a Él. Y que seas obediente con tus padres. Si uno o ellos o ambos alcanzan la vejez en su vida, no les diga una palabra de falta de respeto, ni les grite, sino diríjase a ellos en términos de honor.

Y bajen a ellos el ala de sumisión y humildad a través de la misericordia, y digan: ‘¡Mi Señor! Concédeles Tu Misericordia como me criaron cuando era pequeño.

Tu Señor sabe mejor lo que hay en tu interior. Si eres justo, entonces, en verdad, Él siempre es el que perdona a los que se vuelven a Él una y otra vez en obediencia y arrepentimiento.

Y dale a los parientes lo que le corresponde, a los pobres y al caminante. Pero no gaste de manera innecesaria (su riqueza) como un derrochador.

En verdad, los derrochadores son hermanos de los shayaateen (demonios), y el Shaytaan (Satanás) es siempre ingrato con su Señor.

Y si te alejas de ellos (parientes, pobres, caminantes, etc. a quienes te hemos ordenado que les des sus derechos, pero si no tienes dinero en el momento en que te lo piden) y estás esperando la misericordia de tu Señor para lo cual esperas, entonces, háblales una palabra suave y amable (es decir, Allah me dará y yo te daré a ti).

Y no dejes que tu mano esté atada (como un avaro) a tu cuello, no la estires hasta su máximo alcance (como un derrochador), para que seas culpable y en la pobreza extrema.

Verdaderamente, su Señor amplía la provisión para quien quiere y los extraños (para quien quiere). Verdaderamente, Él es el que sabe todo, el que ve todo de sus esclavos.

Y no mates a tus hijos por miedo a la pobreza. Proporcionamos para ellos y para usted. Seguramente la muerte de ellos es un gran pecado.

Y no se acerque a las relaciones sexuales ilegales. En verdad, es una faahishah [es decir, cualquier cosa que transgrede sus límites (un gran pecado)], y un mal camino (que lleva a uno al Infierno a menos que Allah lo perdone).

Y no mates a nadie que Allah ha prohibido, excepto por una causa justa. Y quien sea asesinado (intencionalmente con hostilidad y agresión y no por error), le hemos dado a su heredero la autoridad [para exigir qisaas – Ley de Igualdad en el castigo – o para perdonar, o para tomar Diya (dinero de sangre)]. Pero que no exceda los límites en el asunto de quitarle la vida (es decir, no debe matar excepto al asesino solamente). En verdad, es ayudado (por la ley islámica).

Y no se acerque a la propiedad del huérfano, excepto para mejorarla, hasta que alcance la edad de plena fuerza. Y cumplir (cada) pacto. ¡En verdad! El pacto será cuestionado.

Y dé la medida completa cuando mida, y pese con una balanza recta. Eso es bueno (ventajoso) y mejor al final.

Y no sigas (Oh hombre, es decir, di no, o no hagas o no seas testigo, etc.) de lo que no tienes conocimiento. ¡En verdad! La audiencia, y la vista, y el corazón de cada uno de esos serán cuestionados por Allah.

Y no camines sobre la tierra con presunción y arrogancia. En verdad, no puedes rasgar ni penetrar la tierra, ni puedes alcanzar una estatura como la de las montañas en altura.

Todos los aspectos negativos de estas (las cosas mencionadas anteriormente) son odiosas para su Señor.

Esto es parte de al-hikmah (sabiduría, buenos modales y alto carácter, etc.) que tu Señor te ha inspirado (Oh Muhammad). Y no establezcas con Allah ninguna otra ilaah (dios) para que no seas arrojado al Infierno, culpable y rechazado (de la misericordia de Allah) “. [Al-Israa ’17: 23-39]

Quizás después de disfrutar de leer estos versículos, tendrá una mejor idea del Corán que antes, y este será el comienzo de un cambio fundamental en su vida, el comienzo de su camino hacia el Islam. Que Allah te guíe y te ayude siempre. La paz sea con los que siguen la verdadera guía.

Islam Q&A

Jeque Muhammed Salih Al-Munajjid

Las palabras de Dios con traducción al inglés (Maryam – Capítulo María)

No hay duda de que cualquier persona inteligente que tenga el poder de discernimiento verá una gran diferencia entre estas palabras (de Allah) y las palabras de cualquier persona en la faz de la tierra.

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