Ninguna idea está por encima del escrutinio, ninguna gente está por debajo de la dignidad – Maajid Nawaz
Está bien criticar, ridiculizar, satirizar e incluso odiar el Islam porque es un conjunto de ideas. Ideas sobre cómo vivir tu vida. Pero, no obstante, las ideas. Ha estado bien hacerlo con CUALQUIER idea, religión o ideología, al menos en Occidente durante mucho tiempo. Y odio es una palabra bastante subjetiva. Un musulmán ve a un no musulmán criticando duramente al Islam y cree que odia el Islam (y, por extensión, los musulmanes). Pero el crítico puede no ser un fanático en absoluto.
Lo ves todo el tiempo debido al movimiento yihadista global que se extiende por todo el mundo en este momento. Esto ha llamado la atención hacia el Islam. Y la gente, especialmente en Occidente, usa cada vez más su libertad de expresión para hablar sobre el Islam. Esto toma la forma de apoyo, crítica u odio. Es una consecuencia natural del mundo conectado en el que vivimos. Si ve a alguien difundiendo información falsa, puede contrarrestarlo con su información. Pero, por favor, comprenda que puede creer que sus argumentos son persuasivos, pero que otros no lo creen. Y eso está bien, podemos llevarnos bien sin acordar todos los temas o ideas.
Tu último punto es bastante peculiar. Iguala las ideas con las personas. LGBT no son ideas, son personas. Por lo tanto, odiar a un grupo de personas seguramente provocará críticas. Las personas parecen haber olvidado la diferencia entre opinión y titular de opinión.
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En ninguna parte es este malentendido más pronunciado que en el mundo musulmán. Lo veo mucho Los musulmanes parecen tomar las críticas al Islam como críticas a ellos, una especie de ataque personal. Su descripción también muestra esto. Estás comparando el Islam (ideas, religión) con LGBT (personas). Y sospecho que cuando dices “odiar el Islam”, también implicas odiar a los musulmanes. Sin embargo, eso es confuso.
Cuando las personas critican o incluso odian el Islam, no necesariamente te odian como individuo. Puede ser el caso a veces, pero no siempre es así. Tendremos un problema si alguien aboga por la discriminación de los musulmanes con el atuendo de las críticas al Islam, pero estos son casos que deben evaluarse individualmente en lugar de equiparar todas las críticas u odios al Islam como intolerancia. Eso simplemente no es el caso. El odio a los musulmanes es intolerancia, el odio al Islam no lo es.
Por último, pero no menos importante en los medios de comunicación occidentales, he visto a muchas personas ser severamente criticadas y etiquetadas solo porque critican al Islam. Entonces, ese último punto podría no ser completamente exacto.